简介:青年干部个人自传是青年干部介绍自己在阳光下成长的经历及思想演变过程的书面材料.是有重点地向党组织汇报自己情况的一种重要形式。青年干部个人自传的写作很重要。立魂就是确立个人自传的观点:品德与能力,它是青年干部个人自传写作的第一部曲。立魂必须把握好青年干部个人自传的三个特点。即历史性、真实性、针对性。立魂具有现实和理论双重意义;叙事就是叙述自己成长的过程,包括主要经历、主要事件和组织培养以及思想演变的故事,它是青年干部个人自传写作的第二部曲。叙事要解决好个人自传内容架构和“故事”选择两个问题;集合就是“故事”及其诸多要素的组合、观照和加工,它是青年干部个人自传写作的第三部曲。集合要注意“故事”及其诸多要素的观照和细节加工。立魂、叙事和集合是青年干部个人自传写作的三部曲,每一部曲相对独立,又十分重要;三部曲有机组合在一起,一定能够形成一篇得体的、精美的青年干部个人自传。
简介:文章对国际汉语教学与传播中存在的第三空间及第三空间语言和文化现象进行介绍和分析,并尝试性地提出国际汉语教学与传播的第三空间模式。这个模式建立在多元文化主义和民族相对主义的理论基础之上,它将外语及第二语言教学与传播定位为跨文化交际第三空间中的教学和传播活动。也就是说,二语教学与文化传播不是孤立地发生在目的语文化空间中的,而是在第一空间(学生母语文化)和第二空间(目的语文化)共同作用下的第三空间中发生的一个渐进的过程。二语教学和文化传播的重要目标之一是要帮助学习者建立第三空间知识结构、思维方式和视角。跨文化交际能力的发展是一个逐渐走出第一空间、单一空间视角的限制,通过对第二空间语言文化的了解与掌握,逐渐建立第三空间知识结构、思维方式与视角的过程。
简介:文人画家之重即兴神驰,即在其目的与手段之浑一。未画之先,了无定式;作画之时,亦非必然,以此“偶得”为文人画最重视之境界。“偶得”者,不可依样描画,不可重复,即使画家作同一题材,亦绝不可能依样葫芦。“偶得”之作,亦未必佳,孟子所谓“大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”,则神圣之作,虽大手笔百无一焉,干无一焉。此类作品不可以耐心得,不可以时日计,唯不知何日、何时,天时、地利、人和种种不可期予之条件汇而萃之,当此之时,则天人合一之极境不期而至。文章本天成,妙手偶得之,一俯仰之间不亦越乎万里之外。天成之文章,只属妙手偶得,愚钝者虽欲得而不可梦见。气韵者,宇宙恒变不居之势态流转也,无此势态而欲生动,则若痴人之说梦矣。