简介：1945年9月2日，日本在泊于东京湾的美国战舰“密苏里”号上向同盟国正式投降，由此正式结束了第二次世界大战。道格拉斯·麦克阿瑟将军让两位日本战俘曹两位瘦骨嶙峋的幸存者站到了日本代表团面前，以此作为日本残酷对待盟军战俘的见证。

简介：纳博科夫在20世纪文学史上占有重要地位，其道德主张与政治诉求隐含于这种小说复杂的叙事策略中。本论文结合上世纪两次世界大战的特定社会历史背景，通过分析《庶出的标志》中的克鲁格这个陷入极权政治中的人物面临的艰难困境，来探讨纳博科夫的叙事策略及其对极权专制的基本态度和道德立场。纳博科夫不单揭示极权专制对无辜生命的残酷杀戮、对个体尊严的肆意践踏、对自由意识的粗暴干涉，而且探讨造成这些政治灾难的原因。

简介：大学英语写作作为获得知识、交流思想的工具,是高等教育过程中各学科学习的必要技能。近年来,加拿大高校写作中心发展迅速,已成为加拿大写作教育体系的重要组成内容和高等教育的重要组成部分。本文以加拿大萨省里贾纳大学为例,对加拿大高校英语写作中心从发展历史、发展现状及发展趋势等诸方面进行考察分析,并探讨加拿大英语写作中心对我国英语写作教学和消解英语写作僵化现象的启示,以期为我国大学英语写作教学实践和写作研究提供参考。

简介：借鉴西方文论英美新批评中的"悖论"观来探讨海明威小说中人物性格的共有特征:逃避与行动.逃避与行动表面上矛盾的两个方面在海明威小说中人物身上同时出现,并在其人物性格的道德张力上统一起来;在形式逻辑上不能同真的两个判断在艺术思维上得以成立,并获得了一定的认识论意义.

简介：四十一.奥妙无穷生活在20世纪末的人是幸运的人,“百岁越千秋”的人就是我们。20世纪的科学技术取得了突飞猛进的进步,甚至有人说20世纪已经解决了科学技术的一切根本问题,世界上的所有事情要么是已经知道(known)了,要么是无法知道的(unknowable)。但是,现代的新技术正在取得新的进展,不仅在回答那些无法回答(unanswerable)的问题,而且还提出一些过去连问都问不出来(unask-

简介：1992年,克林顿靠着“It’stheeconomy,stupid”的竞选口号获胜而入主白宫,那么,在1996年又一个总统选举年来到的时候,美国的经济状况又怎么样了呢?经济合作与发展组织(OrganizationforEconomicCooperationandDevelopment)在一份报告中说,美国是发达的工业化国家中分配最为不均的国家(themostunequaldistributionofincomeamongtheadvancedindus-tializednations)。美国人现在总是在谈论“incomegap”(收入差别的鸿沟)、

简介：由多个词语组成的复合形容词在英语中为数不多,在多数情况下是临时词,下面举的例子都选自《美国新闻与世界报导》。有的复合形容词的内部结构是个动词性短语:

简介：《老人与海》是对海明威小说艺术的一次完美总结，也是一个具有普遍象征意义的现代神话和寓言。海明威在作品中展示了老人桑提亚哥的英勇和坚忍，故事的最后却不可避免地以悲剧结局。在这部作品里，海明威在肯定人的精神力量的同时，对人类活动对自然造成的伤害，以及自然对人类的报复也深感忧虑。作品比较集中地反映了海明威的生态伦理思想和整体主义价值观念。海明威通过刻画桑提亚哥捕鱼经历时的所感所想以及对其命运的安排，既体现了海明威对自然的真挚情感和对人类侵扰自然的忧虑不安，又表现了海明威对个人英雄主义哲学观的反思和个人在作为一个整体的社会乃至整个自然界所处位置的重新考量。

简介：规律和规则——相应地,语言规律和语言规则——都是一对既有联系又有区别的概念。规律是自在的,要通过研究来发现。规律本身是客观的,但如何发现却带有主体意识,因而作为科研成果而出现的"规律"会有对错之分。规则是根据对规律的认识和实施的需要由人制定出来的,不但有对错之分,还有一个如何有利于规范实践的问题。发现语言规律是原始性创新研究。筛选、整理语言规则并使之科学化、系统化是后续性或应用性的创新研究。

简介：《阿弗小传》中的嗅觉描写引起了学界的关注,但目前仍未见与伍尔夫的生物共同体意识相关联。实际上,该作品中大量的嗅觉描述鲜明地体现了生物共同体意识,而且后者在作品中的呈现又不仅仅局限于嗅觉描写。本文拟从嗅觉、理性、情感三个维度出发,以探讨这本传记中人与动物、人与自然的关系,并阐释其强烈的生物共同体意识。

简介：本文从全球化的视角分析《华女阿五》中作者对中西文化所持的立场。黄玉雪对中华优秀文化的推崇和对美国先进文化的吸收，对国人今天坚持“文化自主”、“文化自觉”有很大的启示作用。但另一方面，在体现作者对中华民族的文化认同的同时，作品所流露出的作者对中西文化差异的有失公允的理解也是值得后人警醒的。

简介：

简介：以新教的价值观和道德标准来衡量，希腊罗马神话中的性爱内容是不道德、渎神和邪恶的。然而在道德严厉，否定愉悦，视人性邪恶的新教意识形态语境里，莎士比亚对性主题作了淋漓尽致发挥的诗作却能生存。究其原因，这是新教意识形态与古典文化人文价值两大竞争体系妥协的结果。诗人们既维持自己的信仰，又不放弃古典文化中有巨大吸引力的美学意蕴和人本精神，通过创造性模仿意大利文学，化解消除宗教矛盾，建构具有英国新教特色的民族身份。莎士比亚改变维纳斯与阿多尼斯神话的主题和结构，突出了爱与美的对立和冲突，深刻揭示了性欲的邪恶面，支持了新教意识形态性欲邪恶说的正义性。

简介：《以斯帖记》作为圣经中以女性命名的两卷之一,展现了民族女英雄以斯帖的故事。本文通过对《以斯帖记》的戏剧冲突、戏剧情节、戏剧手法、戏剧结构和戏剧意识几方面进行分析,发现其具有的戏剧化特征。从文学的角度研究圣经,对小说体裁的《以斯帖记》进行戏剧性特征的研究,一方面展现了希伯来早期小说创作的特征,深化了对当时文学创作内涵的理解;另一方面为圣经文学的研究开辟了不同的角度,使圣经文学的研究不限于宗教教化,根据文学特点进行不同的阐释。

简介：接受美学认为，文学接受可以划分为垂直接受和水平接受两种形式。其中，所谓垂直接受，即指从历史嬗遁的角度确定的文学本文的接受，评价的状况。不同时代的读者由于各自的社会形态和文化背景各异，必然引致对特定作家、文学本文不尽相同的阐释和结论。本文将接受美学的这一观点与文学名着的翻译结合起来，认为名着有其独特的审美价值，不愿受某一历史时期阐释水平的局限，名着重译能保存和丰富其内在的审美价值，因此应得到提倡。

简介：本文基于一手资料和相关背景,澄清语义学史上的一些讹误.（1）法语术语s＆#233;mantique,始见于布雷阿尔1879年的书信,1883年在演讲中公开使用.1897年所刊专著的书名汉译为《语义学探索（意义的科学）》.（2）从布雷阿尔新创s＆#233;mantique到美国威廉斯（1893）用英语对译semantics,在帕尔默（1976）的论述中尚未明晰,由此导致中国语言学界以讹传讹.（3）布雷阿尔担任巴黎语言学会秘书48年,对国际语言学界作出了巨大贡献.

简介：《第二十二条军规》现已普遍被认为是二战后美国文学中最为重要的作品之一,它向我们展示了一个无序社会的荒诞和不可理喻。本文从《第二十二条军规》中的"死亡意识"入手,从文化角度入手分析其文化价值,从而激发人们对于生命的价值和意义的思考。

简介：布奇·埃默切塔在其自传体小说《新娘的价钱》中讲述了尼日利亚的伊博族女孩阿古娜为反抗物化身份、获取自由而牺牲的悲剧故事。小说中女主人公阿古娜在多重压迫下被赋予了物化的身份,沦为了任人买卖的商品、失去人格的物和受到物规训的属下女性。本文将卢卡奇的马克思主义经济学的物化理论与后殖民女性主义相结合,分析了小说中阿古娜物化身份的成因、表现和结果,从而为埃默切塔正名,展现了其作为黑人女作家的责任意识。埃默切塔旨在证明,将物化身份视为女性应有的宿命是造成意识局限性的原因所在,黑人女性想要摆脱无生命、商品和工具的命运,就要学会构建积极的、独立的女性身份,并做好长期的、彻底的反抗准备。

简介：1939年,战争的阴云自德国飘散,倏尔化为枪炮硝烟,笼罩整片欧亚大陆。然而,星星点点的希望之光始终摇曳,绝不肯熄灭。因为＂希望是鸟儿……永无止息。（1）＂梁启超有言：＂少年强则国强。＂以色列现代女作家露丝·阿尔莫格的代表作《与亚历克斯一路同行》,是一部讲述少年成长的优秀读物,它告诉人们：一个坚强独立的犹太少年是怎样在战火中炼成的。