简介:30年对一个人来说是相当可观的时间跨度,但是,对于一个国家来讲也许只是沧海一粟。中国在经历了五十年代、六十年代、七十年代这红色的三十年后,很多传统文化被当成了四旧而进了博物馆。到了八十年代和九十年代,西化风潮大行其道,养生这种文化逐渐变成了老年人的专利。二十一世纪,传统文化开始复苏,养生更是以活泼、清新、充满生机的新形态走到了我们面前。
简介:该文根据桂枝的性味归经,并剖析张仲景的《金匮要略》条文,认为桂枝的发汗解表,调和营卫;温阳散寒化湿;温阳利水活血;宣通阳气,通脉化瘀;温经散寒,散结行瘀;养血通脉,祛邪行瘀等功效的发挥均离不开其活血化瘀功效的协同作用。
简介:随着全球化进程的加快和国际学术交流日趋频繁,我国国内的各大高校和相关科研机构都竞相鼓励高水平学术论文的产出,以期提高本校本机构的学术研究水平。尤其是目前我国国内的《中国期刊全文数据库》(CJFD)和国际上公认的一些权
简介:
简介:三级查房是医院质量管理和质量监测的重要方式和手段,目的在于及时了解病人的病情、思想、生活情况,进一步明确诊断,制订合理治疗方案和观察治疗效果,并可通过这个过程,对经管医师的水平和工作情况进行了解.落实三级医师检诊制度,全面控制医疗质量,是培养和发现人才的过程,更是体现病历质量和医疗安全监控的过程.
简介:摘要:足三里是足阳明胃经合穴,胃下合穴,位于小腿前外侧,犊鼻下3寸,胫骨前缘外一横指,在犊鼻与解溪连线上。经多年医家经验总结是治疗与保健的要穴,足阳明胃经为多气多血之经,古语云:“有胃气则生,无胃气则死”,治疗疾病的同时顾护脾胃至关重要。脾胃同属中焦,脾主运化、输布,胃主受纳、腐熟,人体气血津液的产生依赖于脾胃功能正常,将水谷精微化生为气血精液,以保证人体机能正常运转。刺激足三里不仅可以治疗脾胃相关疾病还可以治疗虚损类疾病起到扶正祛邪,补虚强壮之功。
简介:道教与中医药都是中国非常重要的传统文化。在古代,古人时刻面对疾病、衰老及身体受伤等挑战,当面对各种无法掌控的、犹如天灾、战争、疾病、瘟疫等情况时,由于没有科学的技术与医术去应对,古人都会很自然地去诉诸神灵、上天,祈求得以避免或消除灾祸,病痛与死亡。
简介:从收录的中医药文献的角度,比较中医药和道教在哲学思想、人体的病理生理、养生疗病等方面的相似之处,从而论证医、道同源同旨.
简介:在建立《妇人大全良方》医方数据库的基础上,将陈自明运用丹参的经验进行分析,其广泛应用于妇人各种病证之中。如经脉不调、产后腰痛、乳痈、阴痒、崩中漏下、产后血晕、癖瘦阴冷、妇人中风、妊娠伤寒、劳伤百病及妊娠将息等。用之攻则攻,用之补则补,对各种疾病的治疗,均能相济成功,关键在于配伍得宜,轻重得法。
简介:桂枝汤为“仲景群方之魁,滋阴和阳,调和营卫,解肌发汗之总方也。”(柯琴《伤寒论附翼》)原方如下:桂枝三两(去皮),芍药三两,甘草二两(炙),生姜三两(切),大枣十二枚(擘)。对于桂枝汤证,仲景提要为“阳浮而阴弱”,即营卫不和。故全方蕴含着一种“调和”的思想。这种思想主要是通过桂芍配伍体现出来的。
简介:随着人口老龄化进程的推进,老年群体和老年病越来越受到社会的关注,老年人由於脏腑组织功能的衰退,其生理病理均具有自身的特徵,老年病的定义是指人在老年期所罹患的、与衰老有关并具有自身特点的疾病,其主要包含了三类疾病:
简介:《左传》云:三折肱知为良医也。从未有人注及三折肱之意。予谓:古之医者,自备药笼至病家延医后,向笼取药,或君臣未配,或轻重失宜,取而复置,置而复取,总以郑重为事,此为三折肱也。又《礼记》云:医不三世,不服其药。后注者,多以世业之谓,非也。医必父而子,子而孙,如是其业则精,始服其药。若传至曾元,更为名医矣!
简介:以儿童形象、生活、健康、教育、游戏等为题材的"婴戏画"是中国画的重要组成部分,不但受到人们的青睐,而且融入了大量的社会、文化、卫生医疗信息。宋代是"婴戏画"繁荣发展的黄金时期,有大量"婴戏画"问世。从医学审视的角度,通过"婴戏画"之特殊媒体所表达的重子意识、重视健康及教育等内涵,探讨宋政府为保证儿童健康所制定的各项政策法令和儿科疾病防治体系,以及社会力量对儿童的体恤和关心。
简介:1981年2月在徐州发掘的龟山汉墓,是西汉第六代楚襄王刘注(即位于公元前128年~前116年)的夫妻合葬墓.此墓由两条墓道、两条甬道及15间墓室构成,均凿山为室,因山为葬,依山为陵,总面积达700余平方米.其工程浩大,气势雄伟,雕凿精细,设置完备,为目前全国发现的最大的汉代王陵墓,令人叹为观止.
简介:刘完素,字守真,自号通玄处士.河间(今河北省河问市)人,故后世径称刘河间.著有、、、等书.刘氏重视理论,并有所发挥.他提出"火热为病"("六气皆从火化")的观点.后世称他为寒凉派的倡导者.刘氏用药虽主寒凉,但其对温热药的应用却独有见解,深通肉桂之药性,临床运用多有发挥,并善用肉桂温通之性反佐寒凉药物以防过寒伤阳.
简介:关於衰老的定义,《辞海》里是这样阐述的:“生命发展的後一阶段,有机体性成熟後所发生的与时间有关的各种改变,在此阶段中形态结构出现衰退现象,伴随功能的下降,有机体对环境的适应能力也相应减弱……从生物学讲,衰老是生物随着时间的推栘,自发的必然过程,它是复杂的自然现象……”
简介:中西医论争由来已久,但甲午前多限于学术.庚子后清政府实行新政,大力引进、训练西医人才,置中医于不顾,中西医政治之争初见端倪.民国后,中西医论争从学术至文化再到政治全面升级.通过对中西医论争的历史考察,在全面分析时代特点的前提下,对中西医论争对立面两个知识群体的文化教育背景、政治观等方面进行比较分析,从而考察其价值取向的差异性.
简介:茵陈俗名青蒿,味苦辛,性平、微寒,具有清热利湿、解毒疗疮、退黄疸之功效。春季采收的习称“棉茵陈”.秋季采割的称“茵陈篙”。常用于黄疸尿少,湿疮瘙痒、急性传染性黄疸型肝炎的治疗。传说.中医名家华佗发现了茵陈的疗效,并通过三年的研究确定其药用部位及药物的采收季节。
简介:中医认为冬季是匿藏精气的时节。冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜,那么如何通过饮食调理,度过一个健康温暖的冬季,养精蓄锐以为来年生机勃勃的新春作好准备?
简介:第五身心两旺靠太阳这节内容来谈采光的问题,所谓"万物生长靠太阳",对我们所居的阳宅风水而言,则是"身心两旺靠太阳"。《阳宅十书》有言:"凡宅,居滋润光泽阳气者,吉。"所以,我们所选建宅用地一定要阳光充足为上。具备良好的采光条件则是有利的,我们知道阳光中的紫外线有杀菌消毒功能.
养生是一种态度--穿过时空看养生
从仲景方看桂枝的活血化瘀作用
从目的论视角看医学论文标题的英译
从保宁丹事件看香港中药的质量控制
浅谈三级查房中的三级责任
浅谈足三里
从黄大仙灵签良方看道教中医药的特色
从《道藏》中的医学文献看医、道同源同旨
从《妇人大全良方》看陈自明对丹参的应用
从桂枝、白芍的比例看桂枝汤中的“调和”思想
从传统医学角度看老年病的病生理特徵
三折肱医不三世不服其药辨
从宋代“婴戏画”看政府社会对儿童健康的重视
从龟山汉墓厕所设置,看古人对卫生保健的重视
从《黄帝素问宣明论方》看刘完素对肉桂的运用
从《内经》的肾理论看衰老的生理病理及补肾抗衰老
试从中西医论争看近代知识界的价值取向
华佗三试青蒿草
冬季进补三大误区
风水外环境考量(三)