简介：20世纪末，人类科学史上出现了一项重大壮举，这就是2000年6月26日由美、英、德、日、法、中等6国科学家参予的人类基因组“工作草图”宣告绘制完成，这是可与达尔文“进化论”，航天史上的“阿波罗登月计划”相提并论的科学史上又一伟大里程碑。

简介：鄂西自古以来就是土家族聚居的地区之一。从战国时期开始,历代封建统治者都在这里推行“以夷制夷”的羁縻政策。元朝开始发展为土司制度,历经明朝,至清雍正13年,鄂西土司全部纳土,改土归流顺利完成。鄂西土司制度的历史沿革鄂西地区山高水深,气候多变,交通闭塞,语言风俗与内地不同,历来就被称为溪峒蛮夷之地。《后汉书·南蛮西南夷列传》载:“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长。”唐王朝对“溪峒蛮酋归顺者,世授刺史,置羁縻州县,隶于都督府,为授世职之始”。①唐朝曾在鄂西设立“清化郡”(即清江郡——引者注),辖清江、建始二县。②“宋参唐制,析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,其酋长皆世袭。”③乾德三年(公元965年)施州

简介：

简介：在贵州西部旅游线上,有座别具一格的彝族土司庄园.这座庄园坐落于乌蒙山区的毕节市大屯乡,为彝族土司后裔余象仪所始建.其后复经养子余达父增修、扩建,最终形成横宽50余米,纵深60余米、占地3000余平方米的庞大建筑群.

简介：滇西是多民族聚居地区,保留了古老的土司制度,这里拥有全国最多的土司。1942年初,10万中国远征军由滇西开入缅甸作战,5月,远征军失败,怒江以西约3万平方公里的国土沦陷。在滇西沦陷的28个月内,形成了中国政府正规军、基层政权组织的民众队伍和土司抗日武装三种力量共同抗日的局面。身处祖国西南边陲的滇西土司积极抗日,有力地打击了日军的疯狂侵略,为抗战胜利作出了特殊的贡献。

简介：在云南民族学院民族博物馆陈列的少数民族文物中,有一件清代傣族土司的龙袍,它弥足珍贵,中外来宾视之莫不产生极大兴趣.

简介：贫贱从来天定之，南柯一枕梦何迟。此身莫笑穷酸相，老子前身是土司。

简介：湖北唐崖土司城遗址唐崖土司城遗址位于咸丰县尖山乡东3公里处，是湘鄂川黔少数民族地区最典型遗址。该遗址始建于元代初期，历时470余年。鼎盛时期的唐崖”帅府”，规模宏大，气势恢弘，占地57．75万平方米，

简介：由于诸多方面的原因,直到中华民国建立,滇西土司制度仍保存完整。民国政府对这一制度采取了渐进的改土归流,虽然最终没能彻底革除土司制度。但不可否认的是,它动摇、瓦解了这一制度。土司的许多权力被新型管理机构或共同或单独行使,土司制度也逐步向国家统一行政建制过渡。这为解放初期滇西改土归流的彻底完成准备了条件,也提供了历史借鉴。

简介：反腐题材电视剧《人民的名义》受到广大观众的热议,该剧接地气顺民情,既让我们看到了反腐工作者与大贪巨腐斗智斗勇的激烈较量,也领略到有为干部心系大局、狠刹慵懒积习的雷厉作风。尤其是第42集中,李达康的训话“以光明区区长孙连城为代表的有些干部‘以集体决策为由头,在工作中相互推诿、扯皮、不作为,躺在自己以前的功劳簿上混日子’”,更是字字诛心,让人听后精神震动。

简介：~~

简介：在中国传统政治哲学中,秉持＂有教无类＂的原则,不断对边缘地区进行濡化和治理是完善和巩固大一统的必要手段。在这一过程中,对边远地区的＂隙地＂,中央政权一时难以到达,往往采用＂齐政修教、因俗而治＂的策略,通过＂羁縻制度＂、＂土司制度＂等特殊治理方式实现＂普天之下,莫非王土＂的理想。武陵民族走廊位于中国第二级阶梯向第三级阶梯的过渡地带，自古就是连接大西南与中原的通道。元明清以来，中央王朝在武陵民族走廊设立诸多土司，按照“汉不入峒、蛮不出境”的政策，对土司内外的人群流动进行严格的控制和管理。

简介：贵阳市乌当区流传着许多关于红边宋氏土司的故事,其中,不可信的传说占多数,需要加以澄清。近年,还有一些文章以讹传讹刊行于世,混淆了视听。我走访了较多的宋氏土司的后代,看了宋家的族谱、墓碑、神祖牌及一些宋氏重要古墓,查阅了有关史、志,特将宋氏土司的概况,作一简略介绍。一、宋氏土司的世系明代,官署设在贵阳城的贵州宣慰使司的宣慰使同知,是由宋氏土司担任的。同知是副职名称。宋同知前后有十余任之多。首任同知宋钦,据称是商朝微子启的一百零六

简介：不久前，在德国波恩召开的联合国教科文组织第39届世界遗产委员会会议上，审议通过了中国土司文化遗产项目。将其列入《世界遗产名录》。中国土司文化遗产项目由湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址和贵州海龙屯遗址联合申报。

简介：

简介：构筑商贸物流中心建设生态宜居城市怀化,一座会呼吸的城市武陵探访系列之怀化这里是一方美丽而神奇的土地,层峦叠嶂,群峰竞秀,溪流密布,秀水拖蓝,充满秀气、灵气、志气和大气。这里钟灵毓秀,人文荟萃,千百年来众多文化名流、政界精英,或感怀于五溪,或结缘于怀化,屈原、王昌龄、李白、沈从文等名人大家的诗文赋予灵山秀水不一般的韵味,向警予、

简介：摘要：全国重点文物保护单位南甸土司衙署是目前我国保存最为完整的汉式土司衙署建筑群，是研究云南乃至整个西南地区土司制度的珍贵历史文物建筑，建筑群内保存完整戏台是展示土司制度时期的傣戏文化中心。本文以滇西地区傣戏为载体，通过深入剖析南甸土司时期傣戏的形成和发展，为边疆少数民族地区带来了安定和团结的大好现象，这样的社会历史环境，是一片欣欣向荣，司民共舞的安乐地区，说明了土司对民族文化的尊重和认可，对滇西土司制度下傣戏社会发展打下了稳定的基石。同时启示我们保护、挖掘、传承、发展好滇西地区傣戏发展具有重大的历史和现实意义。

简介：随着湖南永顺老司城、湖北咸丰唐崖土司城、贵州遵义海龙囤联合组成土司遗址将申报世界文化遗产,中国土司制度与土司文化的研究掀起了新一轮的研究高潮。就2013年来看,中国土司制度与土司文化研究主要体现在几个方面:一是"土司学"基本理论与方法研究,二是中国土司制度与土司文化经典著作研究,三是中国土司制度研究,四是改土归流研究,五是中国土司文化研究,六是土司遗址申遗地研究。七是中国土司制度与土司文化区域研究。这些研究不仅为构建"土司学"奠定一定实的学术基础,而且为土司文化的有效利用提供了可能。这里,主要评述后三方面的研究情况以及中国土司制度与土司文化研究存在的问题及其未来走向。

简介：随着湖南永顺老司城、湖北咸丰唐崖土司城、贵州遵义海龙囤联合组成土司遗址申报世界文化遗产,中国土司制度与土司文化的研究掀起了新一轮的研究热潮。就2013年来看,中国土司制度与土司文化研究主要体现在:其一是"土司学"基本理论与方法研究;其二是中国土司制度与土司文化经典著作研究;其三是中国土司制度研究;其四是改土归流研究;其五是中国土司文化研究;其六是土司遗址申遗地研究;其七是中国土司制度与土司文化区域研究。这些研究不仅为构建"土司学"奠定了一定的学术基础,而且为土司文化的有效利用提供了可能;但在研究视角、话语体系、研究内容与方法、史料整理、学术专著、团队合作研究等方面还存在一些不足,有待在今后研究中予以改进。这里,主要评述前四方面的研究情况。

简介：学术界对于藏族地区的土司制度虽有涉及，但多不成系统。藏区自然条件和社会环境不一，加之受藏传佛教影响，在共性基础上，各部落又有许多特点各异的个性，发展水平也有很大差异，使土司制度在藏族地区特征明显有别于其他民族地区。《藏区土司制度研究》一书从藏区土司制度形成的历史、地域分布、基本内容以及政治关系、政教关系等方面作了深度的剖析。