简介:香港话剧团《倾城之恋》曾巡演多处.包括2006年5月演出于北京首都剧场、2005年10月演出于上海话剧芝术中心艺术剧院。该剧由毛俊辉导演.梁家辉、苏玉华、刘雅丽主演。主演梁家辉以剧中范柳原一角.获得2006年第十六届上海白玉兰戏剧表演艺术主角奖。本刊特转载两文以飧读者。
简介:“净化”是古希腊哲学家常用的一个概念。毕达哥拉斯学派从音乐的和谐及人与艺术的关系方面指出艺术能够净化人们心中有害的激情,使心理达到健康。柏拉图则在《大希毕阿斯篇》中更明确地提出了艺术对人的情绪感染和心理健康的“净化”功能和作用。亚里士多德受到柏拉图的影响,
简介:在我国,严格来讲,目前还是没有形成一个类似斯氏体系那样的完整、严谨的演剧体系。但是,我国话剧界比较认同的.公认为比较科学、正确、适合我国表演专业国情的创作方法.当属以焦菊隐先生为代表的北京人艺演剧学派所创立的“心象说”。
简介:亲爱的小华:你好.你一定会奇怪,怎么小张突然给你来信了。我的老同志,老战友,别奇怪,我是向你求援来了。我们剧团在很短时间内突击排演了《年青的一代》,我在剧中扮演夏倩如。早几天全剧连排审查,大家很肯定这个戏,也对表演提了不少意见,其中对我提的是:不象现在的年青人,太老气,不可爱。我现在很苦恼,不知对倩如这个人物应怎样掌握,对她的缺点和优点怎样掌握分寸?在发现假证明后,
简介:我国古代音乐美学思想中,十分重视情感的作用。如:对音乐的产生认为是“感于物而动,故形于声”,音乐表演中讲求“内得于心,外应于器”。战国时著名琴家雍门子周则从欣赏的角度展示了古人对音乐情感体验的认识。
简介:明何良俊《四友斋丛说》録有《词曲》一卷,所涉曲学理论在晚明曲坛影响甚着。既往学者谈及此书版本,多取中华书局1959年整理本的"出版说明",而此"说明"所述实有欠周备。其实,此书自初印之后,续有增补,至最终定本,共有四个不同的版本,即隆庆三年十六卷本、隆庆某年二十六卷本、隆庆末年三十卷本、万历七年三十八卷本,除三十卷本外,今皆存于世。厘清该书的增补、重印情况,有助于更好地发掘此书之史料价值、理解何氏之思想演变。
简介:闽北活跃着一个年轻的油画家群体,张文祥是其中之一。文祥性情温和,为人厚道,相似老舍《骆驼祥子》中的祥子。于是,自大学读书开始至今,同学和朋友都直呼他为"祥子"。祥子任教于武夷学院。一九八八年,他毕业于南平师专首届美术专科并留校工作,九十年代中后期相继到中央美院壁画系和福建师大美术系进修深造,画过壁画、水粉画和油画。作为一名大学教师,除去教学,油画无疑就是他的最爱和可称之为事业的终生"伴侣"。
简介:刘诗嵘老先生是中国歌剧界的专家级人物。虽然他近期因腿脚不便没有观摩国家大剧院新成立的乐队和合唱队的排练,也没有参加座谈会,但老先生心系中国歌剧的心情,还是让他有很多话想说。于是,刘老致信国家大剧院陈平院长抒发了真知灼见和肺腑之言。
简介:太谷县阳邑净信寺建于唐开元年间,迭经重修。戏楼始建于明正德年间,至清初已毁废不堪。现存戏楼为清道光六年(1831)重修而成。戏楼坐南向北,整体构制为抱厦式,后台为悬山顶,前台为卷棚歇山顶,正中悬'神听和平'匾额一块。台基高1.8米,前台建筑面宽11米,进深5米,三面敞开;后台宽15米,进深4米,三面围墙。此戏楼为晋中平川明、清戏台较有代表的形制。
简介:
简介:小政客走错了房间人生常常要走错房间,一个标标准准当小政客的料却去搞学术。结果,在学术领域啃嗤啃嗤钻了几十年,其成就和声名远不及在干一场小政客买卖中所起的作用和所赢得的名气大;因为干那种买卖才是他的本性,其能量是从骨子里挥发出来的,他的声名终久要靠这场小政客买卖流传下来。作为学者或准学者的舒芜,即使在中国知识界中,
简介:在多如繁星的明代剧本中,明代周朝俊所作的传奇剧本《红梅记》以其曲折离奇、虚实相生的动人剧情传唱于世。周朝俊受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”影响,在剧本中塑造了李慧娘这一光辉形象。有鉴于此,本文通过探讨《红梅记》中李慧娘的人物形象阐释其对汤显祖“至情说”浪漫主义的借鉴与发扬。
简介:十五年前,中共湖北省委及其主要负责同志提出"要把黄梅戏请回娘家来"."回娘家"是一个形象的比喻,其主旨,是希望源于湖北黄梅、成熟并发展于安徽的黄梅戏,在"娘家"湖北也能仪态万方、风姿绰约、人见人爱.冬去春来十五载,湖北省文化主管部门,特别是黄冈市文化局,为此作出了艰辛的努力,采取了一系列有效措施;湖北省黄梅戏剧院以及黄梅、英山等县市的剧团更是竭尽全力、含辛茹苦,加强"硬件"建设;艺术上,则虚心向安徽同仁们学习,吮吸养料、壮大自身.一分耕耘,一分收获,黄梅戏在湖北的根基较以往更加扎实、技叶更加繁茂、成果更加丰硕.
简介:几十年来,黄佐临的“写意戏剧观”在戏剧界产生了巨大的反响乃至争论,然而并未引起美学界足够的注意。事实上,戏剧界之所以对他的“写意戏剧观”有争议,关键的原因就在于他大胆地突破了传统的美学观。黄佐临推崇的是从中国古典画论中发现的“写意”二字,但他赋予了这一老概念新的意义,无形中挑战了一个长期在中国学术界被视为天经地义的理论模式,为一种崭新的美学理论播下了种子。
简介:日本《信西古乐图》考析──之一.中国唐代《坐部伎》寒声《信西古乐图》是日本现存一种有关中国唐代乐舞。散乐、杂戏等技艺的古图,1959年音乐出版社据日本古典全集本翻印说明:日人常用以为研究唐代乐舞的资料,其实从云岗石刻、敦煌壁画和我国古代文献资料对照,...
简介:我一直认为剧场里的历史是为着今日的需要而经过筛选的历史.而筛选历史题材.从什么角度,用什么方式去表现.和创作者的处境是很有关系的。这也是为什么一开始我与作者的观点是不同的.这与我们自己的经历有关。
简介:京剧《失·空·斩》是一出脍炙人口的骨子老戏。可以说,这出戏几乎伴随着京剧的诞生而在京都落地生根,一直演唱了一个多世纪,至今仍久演不衰。在京剧舞台上,一般是《失街亭》《空城计》《斩马谡》连缀演出,称为《失·空·斩》。偶尔也有演出单出或叫单折的,大都是演唱《空城计》。笔者看了七十年的戏,尚未看到单独上演那两折戏的。
简介:乡下人难得进一趟城,偶尔在杂志摊点上翻一册《大舞台》,原来都是文化人骂文化人的。并且以骂俗文化人看居多。读来颇为有趣,以骂人者(也许此处我有点用词不当,可能以批评取代骂字更为贴切一些吧?)的眼光看来,既然自己站在骂者的一边,自然就是不“俗”的了。刊在卷首,骇然就是何满子老先生的一封信。在下虽然孤陋寡闻,自然也知道何老先生乃当今文坛泰斗级人物。立即恭恭敬敬地拜
简介:在2008年的“第五届陕西省艺术节”上,由王军武编剧,朱炜合、田明导演的新编秦腔历史剧《商鞅立信》,以曲折动人的戏剧情节,尖锐的矛盾冲突,为我们塑造了在秦孝公的支持下锐意进行新政变法,为实现秦国富国强兵的理想不懈奋斗,坚持诚信为本、立信为民的改革家商鞅的鲜活形象,引起较为广泛的关注。
简介:近日,北京飞利信科技股份有限公司(“飞利信”)成功中标青岛市市北区新增治安视频监控点位1000余个项目,项目总金额近1亿元人民币。飞利信将助推青岛市的智慧城市建设,全面打造“平安青岛”。
粉丝改编者说张爱玲——《倾城之恋》改编手记
亚里士多德悲剧“净化”说再阐释
论北京人艺的演剧学派“心象说”
谈创造“倩如”的体会——复慧君同志信
由《说苑》浅谈音乐欣赏中的情感转化
何良俊《四友斋丛说》版本考述
张文祥油画作品选登 一说祥子
刘诗嵘致陈平院长的一封信
山西古戏台(太谷县阳邑净信寺戏台)
试说工艺美术品的艺术语言
学者的“伪装必须剥去”——说舒芜和胡风冤案
浅析汤显祖“至情说”对李慧娘形象塑造的影响
黄梅戏三说——从湖北几部黄梅戏新作说起
客观写意说——黄佐临对美学理论的贡献
日本《信西古乐图》考析──之一 中国唐代《坐部伎》
“吐故纳新”是永恒的主题——总导演陈薪伊如是说
史的虚实 戏的奥妙——说京剧骨子老戏《失·空·斩》
为俗文化说几句话——向何满子老先生请教
改革家的诚信品格——谈新编秦腔历史剧《商鞅立信》
飞利信助推青岛市智慧城市建设 全面打造“平安青岛”