简介：<正>据笔者所知,凡是谈及我国拉弦乐器最早使用马尾弓的史籍依据材料,一般均援引北宋沈括(公元1031～1095年)《梦溪笔谈》卷五:乐律90条所载的凯歌词三《凯旋》的诗句:“马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。弯弓

简介：放马滩简《日书》乙种编号为179—205的竹简中有一段讲十二钟律的文字，校读如下：黄钟下生林钟；林钟生大簇；大簇生南吕；南吕生姑洗；姑洗生应钟；应钟生蕤宾；蕤宾生大吕；大吕生夷则；夷则生夹钟；夹钟生毋（无）射．【毋（无）射生中吕。】

简介：《弹歌》是我国最为古老的一首歌谣,除产生时间是个谜外,关于它所描写的内容更让历代文人、学者不得其解。一说是:“反映古时狩猎生活”的“劳动”歌曲。一说是:“古代劳动人民的守孝歌曲”。而笔者则认为是:用乐器伴奏歌唱的场面

简介：<正>李彬:王老师您好!您是不是从小对书法比较感兴趣,还是受到某个人的影响,让您对书法有一种挥之不去的情结?王立平:我从来没有想过我能把字写得像样。我从小爱好挺多的,喜欢音乐,喜欢美术,当然也喜欢书法。我的伯父是写书法的,小时候父亲经常拿伯父的事情来教育我,说伯父八岁就给人家写牌匾,教育我从小就要刻苦学习,干什么都要用功、用心。

简介：我国古代音律的产生有着悠久的历史,在奴隶社会和封建社会的历史背景下,由于各种哲学思想和封建等级制度观念诸多因素的作用,使许多古代音律说蒙上了神秘色彩。其中,有些是唯心的,有些带有浓厚的封建意识。在这些神秘色

简介：本文为作者提交厦门大学音乐系的硕士论文《与中国弓弦乐器相关的几个问题的探讨》中的一章,指导教师为周畅教授。全文38000字,分为六章:一、由中国弓弦乐器的棒擦阶段引发的思考;二、中国弦乐器的起源及与弓弦之关系;三、先秦筑与琴瑟筝之关系;四、筑族乐器说;五、胡琴类弓弦乐器说;六、弓弦乐器在中国乐器史上的地位。

简介：钢琴教学是由教师——家长——学生三个环节构成的。心理学的常识告诉我们，二至七岁的儿童一般是没有自我意识的，不可能很好地从理性上明白自己学琴的目的，练习中也不可能对自己提出目标，找出办法。因此，家长在孩子学琴的过程中起着非常重要的作用，从某种程度上讲，孩子学习乐器的演奏也是考验家长耐心程度和对子女教育的观念、管理方法的正确与否的过程。

简介：杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中提出的“燕乐‘四宫’说”有三错：(1)误抄《唐会要》；(2)分不清按“均系”和“调系”分类记录的燕乐二十八调；(3)误把调式主音当作音阶中的单个音。这三错中的第三错，乃是“燕乐‘四宫’说”的致命大错。这一错误来源于[日]林谦三《隋唐燕乐调研究》的“之调”、“为调”二表。

简介：在钢琴学习的路上，难免会有枯燥、乏味的时候，这时的孩子也会显得浮躁、缺乏耐心。有时，孩子也会疑惑：为什么我要学琴？为什么别的孩子能出去玩我却不能？

简介：文章以血缘、地缘、信缘三种社会形态的建立为理论架设,论述了不同的文化机制下音乐传播、传承的特点和意义。对当代条件下的音乐文化面临的问题作了有益的探索,以引起人们的思考。

简介：参军戏的起源和得名等问题，向来是困扰治戏曲史者的难解之谜。大体而言，在参军戏之体与参军戏之名始于何时这个问题上，一部分研究者持参军戏之体及名均源于东汉石耽的观点，另一部分研究者认为参军戏之体源于东汉石耽，参军戏之名源于后赵周延。

简介：义亚"一均七律只能容三宫场,故一均只能有三宫"的理论不确!因为宫场这一概念并非中国所原有的,中国有无三宫以上,当参验事实.宫场框架被提出之合理性,须建立在中国所有的音阶都包括此五正声为前提,但中国与日本唐传雅乐调都包括有不含五正音的音阶.中国有四宫(音阶),且正就是燕乐之四声调--声调就是音阶无关调式,所以古曲的主音才不与声调名相合,燕乐也才无徵调(音阶),宋元后角羽两调(音阶)才会失传.声调若只是调式,则笛上既有七律,就能吹出七调式么!那又为何只列出三种调式而不全部列出(七种或)五种调式呢?中国现仍有的以徵音、角音、羽音为主音的曲调,又是何时何地何以重现的呢?可知非是!

简介：任半塘先生之《唐戏弄》,为研究唐代戏曲之一部力著。凡治唐戏剧史或唐音乐史者,无不读该著。其影响之深远,自有天下之公论,无庸赘述。然金无足赤,智者有失,该著也并非全然无懈可击。如第八章《杂考》之《梨园考》,即有多处结论颇为不当,特别认为,"终唐之世,串演戏剧一事,实与‘梨园’二字无涉",更是不当中之尤者。然"梨园"同戏剧关系之重大,为众所周知,而今之不少学者却对任先生上述结论信而不疑,殊不知史实截然相反。诚如任先生所云,"俾今后之治我国戏剧史

简介：二、不论说啥口要跟时代走时代在变化,作为反映时代的各种文艺形式也都不同程度地变化、发展。脱离了时代,脱离了群众,就要落后,甚至衰亡,这是社会发展的必然规律。＂书画家讲究‘笔墨当随时代＇。大画家齐白石说过,‘学我者生,似我者死＇这是什么道理？这是艺术创造和发展所不可违背的规律。＂

简介：<正>如果说王国维的《人间词话》以其"意境"论对中国古代抒情文学作了精辟的诗学总结,那么其《宋元戏曲考》便是以其"自然"说对中国古代戏曲作了独特的理论概括。王国维戏曲"自然"说是在分析、评论元代戏曲创作的成就中提出的:

简介：正~~

简介：本文从理查·施特劳斯交响诗《查拉图斯特拉如是说》的主题与动机材料运用、小标题的内容表现与结构关系、以及单章基础上套曲化的整体结构布局等技术手法入手，结合特殊的调性构思来研究其主要的技术语言，探求其艺术表现之美。

简介：蚩尤在中国古代史上(或曰传说中)是一位复杂的人物,身份不明,说法不一,在人物定位与评价上,判若霄壤,就连真实存在否,都还不能完全肯定。然而,可以肯定的是,蚩尤曾经活在为数众多的人的信仰中,宁愿相信他的存在,迄今依然如此。

简介：5月7日,一个让众多女孩心碎的消息从日本传出,被称为东洋最具个性的新生代男星的窪塚洋介在他的生日当天,通过官方网对外正式宣布他将和圈外的神秘女友结婚。尽管十分突然,但倒也符合洋介特立独行的特质。这个颇带神秘色彩的艺坛独行客,究竟包裹在怎样的现在和过去中呢?

简介：从古希腊到教会在很久很久以前,那时候还没有钢琴,也没有交响乐团,甚至连五线谱都没有,我们要说的就是那时候的事儿,关于古典音乐的故事。古典音乐是属于西方的文明。那西方的文明起源于哪儿呢？是古希腊。古希腊的人民,是一群勤劳而聪明的人,他们不喜欢打仗,不喜欢凑热闹,就喜欢静静地学习。如果你听说过亚里士多德、阿基米德、托勒密,没错,他们都是古希腊的＂学霸＂。