简介：毛泽东晚年词《沁心园春·鸟儿问答》有句日：“不需放屁!”震惊词坛，有赞同：古今何人敢以屁入诗？古今一人也!我虽然喜欢诗词，但终归是外行，对这个“屁”到底有多奇妙并不十分了解，但以这个一向被认为粗俗的词语入诗，确实是没见过。

简介：

简介：狼是很值得一说的。大人给孩子们讲童话,狼是里面最大的反面“人物”,一个想方设法要吃掉小山羊的坏蛋。上了学,老师教《东郭先生和狼》,知道狼代表坏人,而对坏人是不能存有善心的。这样,在多数人的眼里,狼就是个恶物,比老鼠还恶,老鼠还占个属相,有一个很讨小孩子喜欢的卡通

简介：1.编剧秘笈影视剧是正着看：从头看到尾;却是倒着写：从尾往头写。观众不知道结局,可有一万个猜测,增加观看乐趣;编剧不知结局,也会有一万个可能,那就让自己迷失而无法前行。不仅倒着写,还要反着写,结局是和解,前面就是误会;结局是顿悟,前面就是迷瞪,拧巴。总之,想好了最后一个高潮再下笔!2.

简介：风永远是有的,就像风虽然永远存在,中国文化强调

简介：那张地图，是祖父从集市上带回来的。说是地图，叫它广告更合适。它的正面，整版都是县城新开的某家不孕不育医院的宣传。画面上，一排女护士齐刷刷站着，双手做成个心形支在胸下。她们面带微笑，迎宾小姐般，露着雪白的牙齿和同样雪白的小腿肚。护士的斜下方，一对农民模样的夫妇，每人怀里抱着个婴儿，嘴角咧着，笑出了孕育热线。反面呢，绘的才是地图，本县的县域地图。虽然图上覆盖了红色的求子电话，但仔细点看还是能看清的。

简介：那天，我正迷糊着犯困呢，忽然，一声悦耳的轻叹传进耳鼓，“好香啊，这刨花，这木屑!”接着，我看到虚掩的屋门被“吱嘎”一声推开，阳光像扇面一样在地上展开，带起一阵轻尘乱舞。随着一个轻快的身影靠近，我腾云驾雾般一晕，等彻底回过神来，发现自己已被搁在一个玉白色的手心中央，一双黑得出奇的眼睛正满含惊喜地端详着我，一张涂成玫瑰色的双唇正张成“O”型，朝我吐气如兰。

简介：<正>当今文坛艺苑里弥漫着一股“野”风。有些作家艺术家公开宣称自己在追求“野”。对于这股野风,褒者有之,贬者有之;喜者有之,忧者则似乎更多一点。据笔者所知,理论文章公开批评“野”的,确乎不在少数。看来,“野”作为一个美学命题已经进入了理论思维的领域,很有研讨的必要。翻阅几部美学辞典,均没有开列“野”

简介：夜深了，钱经理还是翻来覆去睡不着。他不时摸摸床头旅行包里那个鼓鼓囊囊的钱袋，足足2万呀!他再次闭上眼睛回忆起傍晚的情景当他用微微颤抖的双手接过不干不净的这笔钱时，他确信没有第三者看见。想到这里，他的心渐渐平静下来。明天的合同照签，管它渔粉是假是真。

简介：＂王晓宁,医生,62%。＂＂林萧,语文教师,71%。＂＂周静,主持人,59%。＂……讲台上,老师正一个个宣布新的测评结果。台下的学生们都紧紧盯着眼前的屏幕,生怕跳出来的数字令自己不满意。＂呼……81%,比去年高了4个百分点,不容易啊。＂王晖看着自己屏幕上跳出的数字,悄悄松了口气,＂喂,你怎么样？＂他小声问一旁的罗耀晨。＂别提了,刚刚没听到吗？低了2个百分点,唉。＂罗耀晨无奈地叹了口气,

简介：敬酒不吃老城厢估衣街住着位华爷,祖上是大盐商,有的是大洋,所以他嘛也不会干,只会玩鸟,还养出了一只会说话的鹩哥,教嘛说嘛,倍儿绝。一天,华爷在洋行上班的儿子突然失踪了。全家找了一天也没见着人影儿,只好去警局报案。谁知,三天过去了,警局也没任何信儿。

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简介：对农民工,领导说:"你们不要急,办事总得有个过程,政府会为你们做主的,请放心。"对投资的老板,领导说:"只要来投资,特事特办,政府定会百分之百支持你们,请安心。"对来办事的亲戚,领导说:"这事也不是我一个人说了算,原则性很强,很难办。"

简介：1979年秋，筹备《散文》月刊创刊，向孙犁约稿，先生以《乡里旧闻》为总题，写了一组忆旧散文．篇首摘录《书衣文录》中自题的两句诗“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”，刊发在《散文》1980年创刊号上。当年又连续刊发了两组。此后三四年里，先生在这个题目下，相继写了19篇散文。

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简介：有一句骂人话已经很流行了,还会更流行,就是"土"。但是,何以为"土"呢?按通常的理解,乡里乡气为土,不谙时尚为土,孤陋寡闻为土,与现代生活及其方式格格不人为土。土似乎是一种与美感、习俗、流行有关的东西,是一种否定性的贬义的形容。最近,我经常被朋友们指责为"土"。比如,我把衬衫扎在裤子里,朋友们说我这样的穿法很土。我对各类名牌一无所知,他们说我很土,并调侃地说,我认识的牌子也就是佐丹奴(其实佐丹奴我也是刚知道)。去歌厅唱歌,我能唱的也只是上世纪八十年代流行的罗大佑、崔健、邓丽君,这也是我土的证明,等等,不一而足。可我

简介：叔本华说生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便孤寂无聊。人生就这样像钟摆一样在痛苦和无聊中摇摆。这让我有所醒悟,人生不能脱俗的原因就是对所谓身外之物名利色的追求。追求的过程有人说是痛苦的,有人说重在过程享受痛苦,有惊心动魄的人生演绎如一部情节紧凑波澜壮阔的好莱坞大片,这样的生活才充实有价值有意义。中国人把它看做苦中之乐,这来自儒学孔颜乐处。成功后的落寞寂寥失意后的孤寂冷清,就是国人说的＂闲＂。

简介：曾酷爱过绘画,也曾信笔涂鸦,不料最后却操起了文字生涯,回想起来已是二十余年前的事了。然而对绘画的喜爱,无疑增加了我对文学的理解,便也是一种收获。其实,所谓文学与绘画,相通和交叉的点、线与面都是很多的,从某种方面看,甚至有点像一对孪生子。