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276 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:在心灵对有限(想象力的直观)和无限(理性理念)的超越中,对于康德所说的数学的崇高的这种超越,在这样一种崇高的对立和超越中

  • 标签: 崇高美学 康德崇高 美学新论
  • 简介:巴赫金认为,浪漫主义怪诞中存在恐怖,中世纪和文艺复兴时期的怪诞则没有恐怖,即使有也被诙谐所战胜并转化成了欢乐。巴赫金的“怪诞可以无恐怖感”观很容易引起质疑,原因有三:一其立论的主要依据《巨人传》及民间狂欢节都蕴含着恐怖;二背反了怪诞只有在恐怖感中才能生成的审美经验;三与怪诞必然包含恐怖的西方美学史共识相左。

  • 标签: 巴赫金 怪诞 无恐怖感 质疑
  • 简介:靳飞小说《柳三变外传》(载《青年文学》1994年第6期),取的是古人名字,想的、说的、做的却是古今孱杂、虚实相揉的事,这样运用夸张和变形打破了历史与现实、虚幻与存在的界限,亦古亦今,亦虚亦实,不古不今,不虚不实,以怪诞的形式,渲染了小说的喜剧色彩。在这种怪诞形式和喜剧色彩笼罩下的却是深重的悲剧内涵,是中国知识分子对自己人生追求的痛苦思索,即中国知识分子的人生价值的辉煌是否仅仅在于“学而优则仕”。这一思索,主要是借助于历史人物的外壳艺术性地夸张变形,再造艺术典型而表现的。柳三变就是一个外在行为的变异和内心世界的痛苦都被夸张化了的典型。柳三变写

  • 标签: 中国知识分子 三变 历史与现实 喜剧色彩 学而优则仕 痛苦
  • 简介:徐特立的一生,是奋斗的一生。朱老总赞誉他是"当今一圣人"。这位革命圣人不仅建树了巍巍功绩,而且他的人格也象高山一样伟大。富尔曼诺夫认为,一个人就是一种典型。徐特立就是一位真正的共产党人的典型。剖析这个典型,学习他的崇高人格,对于我们继承和发扬党的优良传统有着重大的现实和历史意义。什么是人格?人格一词来自拉丁文(Persona),原意为戏剧角色所用的面具或脸谱。人格指人在生括舞台上所扮演的角色与行为模式。也有人认为人格是一个

  • 标签: 徐特立 崇高人格 革命理论 中国共产党 圣人 行为模式
  • 简介:摘要师德建设决定教师队伍建设的成败,教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低;教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风,决定着教育事业发展的成败。

  • 标签: 师德 教育事业 成败
  • 简介:刘少奇同志给人印象最深的是他那鞠躬尽瘁、忘我工作的精神。他办起公来,一坐就是十几个小时,就是节假日,也很少休息。平时,他经常熬夜工作到夜深,肚子饿了,就把中午和晚上剩下的饭菜放在电炉上一热,当作夜宵。工作十分忙碌时,就彻夜不眠。有一天下半夜,因劳累过度,他不知不觉地打起瞌睡,头碰到办公桌角上,

  • 标签: 劳累 熬夜 夜宵 休息 平时 过度
  • 简介:崇高美是文学审美范畴之一。崇高美与优美相对,是存在于人类生活中的一种特殊的审美对象,是物质形式、精神品质或二者兼有的特别伟大出众的现象。崇高是一种伟大的美。车尔尼雪夫斯基在论述崇高的审美特征时说:“与其用崇高(dasEruabene)这个名词,倒不如说‘伟大’(dasCKosse)更平易、更有特色和更好些。”崇高是一种庄严、宏伟以力量和气势取胜的美,是一种

  • 标签: 车尔尼雪夫斯基 审美范畴 审美特征 诗人情感 自由体诗 《屈原》
  • 简介:我在学校担任大队辅导员工作,总是希望通过丰富多彩的教育活动培养人格健全、全面发展的大写的“人”,最大限度地激发学生灵魂深处的人性美。因此,我们把对学生的习惯教育作为学校德育工作重中之重来抓。从2006年开始,我们多次修改了《习惯教育实施方案》,先后制定了《习惯教育目标双十条》《好习惯之星评比体系》等,其中“好习惯之星评比”活动就成了学校习惯教育工作中长久的有效载体。

  • 标签: 教育信仰 崇高使命 学校德育工作 辅导员工作 人格健全 教育活动
  • 简介:读作编 时代多么需要崇高做为一名基层党支部书记,在阅读《党风与廉政》的过程中,渐渐对此刊产生了厚爱,每期刊物下来,便急不可待细读每篇每字,而且读完总有一股说不出的感觉:这就是此刊文风正、理论性强、针对性强。对不下之风通知于亮相。警钟常鸣。确实让人"解...

  • 标签: 光电仪器 基层党支部 时代呼唤 社会风气 期刊物 说不出
  • 简介:康德论崇高,认为有力与量的崇高,前者是力量或气魄的巨大,后者则是体积的巨大。朱光潜先生则把崇高一词直接译为“雄伟”。“崇高”和“雄伟”,在我国古典传统美学范畴中则被称之为雄浑美。雄浑美在审美体验中属于阳刚美。我们这里所说的毛泽东诗词的崇高美,在传统美学中亦可称之为雄浑美、阳刚美。中国非凡的革命历史造就了非凡的领袖毛泽东,他具有无产阶级革命家的磅礴气魄和笼罩寰宇的气势,他胸襟宽广,审美视野开阔,他的五十首诗词以壮美的情思、恢宏的气势,震撼着我们这个古老诗国的诗坛。

  • 标签: 毛泽东诗词 阳刚美 审美视野 革命历史 中亦 美学范畴
  • 简介:教师是塑造人类灵魂的工程师,芸芸众生,谁人无师能成才?教师的使命崇高而伟大,教师值得敬畏。一名人民教师,如何完成自己崇高的使命呢?作为一名特殊教育工作者,在这里我想谈谈自己的看法与感受。

  • 标签: 人民教师 教育工作者 工程师 师能
  • 简介:本文从历史与逻辑的角度,通过论述古代审美关系与和谐美向现代审美关系与崇高美的转换过程,揭示了“和谐”与“崇高”这对不同审美范畴各自的历史内涵及其联系,进而指出中国近百年来美学发展的进程,“仍然是一段古代美学与现代美学复杂交织的历史”;而中国现代美学要摆脱这种由于交织而经常使自己“处于停滞徘徊的困境”,就“应当在美学范畴体系上更新和发展崇高”,“从而完成和谐与崇高的转换,完成推动中国美学从古代走向现代的任务”。

  • 标签: 感性与理性 审美关系 审美理想 中国现代美学 古代美学 崇高美
  • 简介:<正>十九世纪末、二十世纪初的中国,是一个需要巨人并且产生了巨人的时代。毛泽东,便是这样一位顺应时代的召唤而诞生的巨人。在有着五千年文明史的中华沃土上诞生的这位盖世伟人,不仅以其领军治国的雄才大略威震世界,而且以其才华横溢的诗文创作而名垂青史。

  • 标签: 毛泽东诗词 崇高美 毛泽东同志 精神境界 诗词鉴赏 自然形态
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  • 简介:本文分析了怪诞艺术形态的价值内涵,通过分析什么是怪诞,怪诞的具体表现手法,以及当代艺术所包含的怪诞特点,揭示出怪诞实际上是艺术家对病态社会真相的控诉,它以丑怪形象使人惊觉、使人深思,它展现出一种奇怪的形式和荒诞的内容,以虚幻的艺术手法表达来体现人的真实的内心世界。

  • 标签: 怪诞艺术 当代艺术 审美