简介：

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简介：摘要：2006年参加工作至今，已经悄然过去了18个年头，18年里参加过各级各类的教学比赛，承担过多次课题研究，参加过不同层次的培训学习，但是教学主张确是我一直没有接触过的名词，这次“十百千”的培训有幸倾听了专家的讲座，这一名词映入我的脑海中，多年的教育生涯，其实每个阶段我们都有自己的教学主张，只是我们不懂总结和积累，只是每个阶段的主张有所不同，只是我们没有形成一个符合自己名师成长的，贯穿自己教育生涯的个人标签。

简介：摘要：语文教师课堂教学的目的和精髓在于促进学生个性的形成，发展，张扬，完善。

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简介：主张责任是指当事人负责提出利己的要件事实(即"行为主张责任"),否则承担败诉的后果(即"结果主张责任"),其法理包括了主张责任的对象、主张责任的分配、主张的具体化及主张具体化的缓和、结果主张责任的承担等等。作为从辩论主义基本命题中衍生出来的概念,主张责任理论的建构紧密地依托辩论主义的原理,因此,伴随着现代社会对辩论主义的修正,促进诉讼和防止突袭等现代民事诉讼价值观也显著地体现在主张责任理论之中。

简介：今天日本社会只有“稳健保守”与“强硬保守”。是否参拜供奉“甲级战犯”的靖国神社以及对中韩态度，是划分“强硬保守”“稳健保守”分野的标准。依这种划分，参拜供奉“甲级战犯”靖国神社及主张对华、对韩强硬者为前者，否则就是后者。

简介：国土入宪具有重大的政治意义和法律意义，本文对国土入宪的必要性，国土入宪的具体内容、形式、程序、效力等进行了详细的探讨。

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简介：摘要：在语文教学中，语言教学已不再是单纯的语言教学，语文教育也不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的技能和人文素养。因此，我提出了“智慧语文”的教学主张。“智慧语文”的教学，要重视学生的情感体验与情感沟通，使他们在学习语文的过程中，不仅能获得知识，还能体会到人文关怀，使他们成为一个有能力、有人文素养的好公民。

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简介：我现为北京市海淀实验中学的历史教师。从1988年到现在，我与赵亚夫老师已有20年师生情谊，他虽然没有为我们上过教法课，但却带了3年多的班主任，这期间我们得益于他的教诲实在比他上一门教法课要多得多。大学毕业后，获与老师的交往从未中断，学习也一直在继续。正因为如比，我对赵老师的历史教学研究在理解上就可能更敏感一些。得知赵老师终于打出了自己新历史教育的主张，我就立即萌生了做访谈的念头。一是因为，我身在中学，我的访谈或许有助于一线老师和一般读者去理解赵老师的新主张；二是因为，赵老师早就倡导以公民教育和人格教育为核心的历史教育，而他的新主张对比又有进一步阐发，我期望用更自由的访谈方式呈现其重点，以便同仁们能够获得更进一步的理解。赵老师搞研究写文章，常常讲教学现象（亦即实跋）背后的道理，而这道理当然是有理论做支撑的，关于道理的阐述（亦即理论）本来就发乎实跋，可惜的是一些老师误以为赵老师的文章“理论性”太强，并未耐心认真地读下去。其实，真正认真地读进去了，才恍然发现赵老师的理论原来是要解决教学实际问题的，是理论与实跋交融的结果，绝非空谈。但愿我做的这个关于赵老师新历史教育主张的访谈，能够让老师们在理论与实践两方面都有所得益。

简介：现在的Mp3在Mp3、Mp4从另类回归到传统复古的时候，数码音乐产品的配件Mp3音响却愈发地充满个性起来。乍看上去像是一只圆滚滚的苹果，其实却是一款数码音响。这样搞怪又俏皮的造型怎能不惹美眉们的喜爱？

简介：中国佛教三论宗直接继承了印度佛教中观学派的思想体系，也继承了中观学派的判教主张。中观学派的判教主张是在中观论师智光与唯识师戒贤的争论中提出的。关于智光和戒贤的争论情况，法藏的《十二门论宗致义记》记载如下。

简介：当今社会中每个行业都会根据其特点形成独有技巧,摄影用光也是如此,随着网络直播行业的兴起,直播在各大平台运营下十分火热,各种网红主播与自媒体应运而生,各大电商平台也纷纷开设了自己的直播频道。平时所见到的直播,大多数布光应用都比较简单,为了直播品质更高,使用灯光进行光影布置在直播上有更好的效果,同时也为个人展示和产品的推广增色。今天我们就通过案例,分析网络直播时使用灯光的一些方法。

简介：世界领先的旅行箱包品牌AmericanTourister("美旅"箱包)隆重推出Westlake软面行李箱系列。该系列融合时尚休闲设计风格和现代极简约主义设计理念,大胆又不乏实用性,缤纷的色彩打破了旅行箱一贯沉闷的色调,充满着年轻和活力,让人倍感盎然春意,生机勃勃。

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简介：<正>庄子是战国时期赫赫有名的思想家,同时也是才华横溢的文学家。他“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空言无事实,而其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作莫能先之。”庄子对文艺的社会作用的认识是极不正确的,主张要“弃圣绝智”“灭文章,散五彩”。可偏偏他的寓言以超绝的想象,瑰伟的气魄,奇诡的语言,给后世以极大的影响。而在这些寓言中表现出来庄子的文学见解,又以“不经意”的“淡然漠然”之态,发生了潜移默化的作用,从某种意义上讲,甚至超过了儒家思想的影响。使得自“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展”的。这真是应了俗话所说“歪打正着”。对此,本文试从二方面作一番简要的论析。

简介：<正>1911年4月1日,孙中山正式辞去临时大总统职务。当日晚,他在南京同盟会会员饯别会上发表演讲,首先声明:“解职不是不理事,解职以后,尚有比政治紧要的事待着手”。他指出:“即今日许多人以为改造中国,不过想将中国弄成一个极强大的国,与欧美诸国并驾齐驱罢了。”但要知道欧美诸国富虽富了,“享福的只是少数资本家,受痛苦的尚有多数工人,自然不能相安无事”,必须进行社会革命。什么是社会革命?孙中山说:“今日满清退位,中华民国成立,民族、民权两主义俱已达到,唯有民生主义尚未着手,今吾人所当致力的即在此事。”他认为实现民生主义,除实行平均地权外,其最重要的是发展实业,“实业不发达,对于民生主义

简介：陆游是我国古代诗人中最长寿者之一,卒年86岁。他一生重视养生,养生主张归纳起来主要是乐养和动静交养。