简介：徐岱在2009年第3期《法学研究》撰文指出，从狭义刑法学的角度理解刑法学与刑法解释学的关系，可以将两者等同起来。这门科学所研究的内容既是对刑法观念、刑法理念、刑法基础理论的一种确认、凝练和提升，也是刑法适用特别是具体个案适用的法律依据。同理，刑法解释学是刑法适用的基础，是刑法学的重要组成部分。南此可以看出，刑法学与刑法解释学是纠缠在一起、无法截然分开的，但其中有两个关键性问题必须解决：一是刑法学与刑法解释学的关系，二是刑法解释学是否具有可以独立于刑法学的品格。

简介：中国古代刑法存在罪刑法定主义思想。子产铸刑书首开我国古代成文法创制之先河，此后的历代立法都闪耀着罪刑法定主义思想的光芒。唐律较全面地体现了罪刑法定主义思想。中国古代罪刑法定主义思想对我们当前立法、司法有重要指导意义。

简介：罪刑法定原则是现代刑法的基本原则之一,关于中国古代社会是否存在罪刑法定原则有肯定说与否定说之争。罪刑法定原则的价值在于保障人权,适用准则是禁止类推,它与“人治”根本相分离。现代罪刑法定原则与中国古代社会的罪刑法定具有本质上的异质性,我国古代的罪刑法定只是一种思想,并没有上升为一项基本的法律原则。而且,由于中国古代社会奉行专制体制和人治统治,罪刑法定原则欠缺生长的现实土壤,这就决定了中国古代的罪刑法定思想不可能发展成为罪刑法定原则,也不可能成为保护犯罪人的大宪章。

简介：英美刑法中法律因果关系判断问题主要发生在介入原因案件中,表现为介入原因在何种情况下可以中断被告人行为和危害结果之间的因果联系。英美刑法实务创立了一系列介入原因案件的因果关系判断规则,主要包括实质而起作用原因原则、新介入行为原则、合理可预见性原则、不合理或不正常原则、危险范围内损害原则等。这些规则对中国刑法具有重要的借鉴意义。中国刑法因果关系理论应当重点研究介入原因案件因果关系的判断,以增强司法指导功能。介入因果关系判断不存在统一的规则,应当对不同类型案件采取不同的判断规则。介入因果关系是一种规范评价和价值判断,不能以事实认定代替规范评价。法律因果关系不是纯粹的客观联系,介入因果关系的判断在一些情况下要考虑被告人的主观内容。

简介：刑法应用观念贯穿刑法理论研究和刑事司法活动始终，是对法的价值理念、法律基本原则与刑法适用方法交汇融通的整合。它的理论实践目标在于，在时代变迁、社会发展与原本看似完善的结论之外所开辟的新的研究领域中不断吐故纳新，保持理论系统的开放性和现实适应性。它的司法实践目标在于，在法律框架内，对刑法应用方法科学性的探索，以提升高效处理案件信息及合理调配法律资源的能力，提高刑法适用效率。

简介：对后工业社会的社会学解读中，福柯、哈贝马斯、卡斯特、吉登斯等人作出过各种构想，风险社会不是后工业社会的唯一注解。贝克提出风险社会的设想，并没有预设风险刑法或者风险法律的破解方式。风险刑法是刑法学者借鉴社会学理论成果的产物，指代一类特殊的刑法领域，风险社会之风险与风险刑法之风险相去甚远。我国刑法对风险的规制具有人本刑法的根基，具有第二顺位性。

简介：摘要翻开中国古代所有法律典籍，作为刑法专业的学者也许我们应该感到骄傲，因为法律史尽数归于刑法史。而在这些残存堆积的灰尘里，尽管里面藏着许多的“第一”，但有一个“第一”是值得全中国人骄傲的，那就是世界上现存的第一部刑法典，这象征着人类活动规则，象征着文明，象征着一个社会的发达程度。它就是《永徽律疏》，也就是《唐律疏议》，我国现存的第一部完整法典，虽然相距至今已有1300多年，但是中国的现代法治信条依然逃脱不了它所蕴含的宗旨，虽然历史除旧迎新，“祖宗之法不足守”，但是当科学揭示了规律，那就会成了不可颠覆的经典。

简介：<正>"堕落的致命激流早已形成,这些不幸者几乎不可能逃离它在自己流经之处所留下来的众多深渊;究竟谁是罪人:是造成深渊的人呢?还是落入深渊的人呢?"——摩莱里

简介：本书在一定意义上弥补了我国刑法学对危害金融犯罪研究的空白。在本书中,作者构建了金融刑法完整的理论体系。

简介：刑法信用是指刑法规范符合其回应特殊性社会需要的属性以及刑法在调整社会关系中严守规则所获得的社会主体对它的信赖。刑法信用包括两个方面内容,一是刑法本身的可信性,主要是指刑法规范设定上的价值合理性;二是刑法适用的可信性,主要包括定罪信用和刑罚信用。我国当前在刑法规范设定本身和刑法适用上均存在一些问题,这对刑法信用造成了一定的侵蚀。刑法信用的生成有赖于刑法规范设定、定罪信用和刑罚信用等层面的积极作为。

简介：我国刑法机制运作存在一些问题,然而由于我国刑法为单轨模式,促成了一种错误共识-在刑法适用解释与最高司法机关的司法解释之间划等号

简介：<正>中国刑法历史悠久,迄今已有四千一百多年,堪称源远流长。在这四千多年的历史长河中,中国刑法主要经历了五个历史发展阶段。这就是:一、有刑无法的萌芽阶段;二、法不成文的礼治阶段;三、寓礼于刑的法治阶段;四、西形中质的刑治阶段;五、法、人结合的法制阶段。这五个阶段从历史分期上讲,它们各自依次分属于原始社会末期、奴隶制社会、封建制社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会的历史范畴。这五种刑制的本质和特点,是各不相同的,但又有其因承关系

简介：刑法解释的目标是刑法条文的真实含义（客观解释），而不是立法者制定刑法时的本意（主观解释）；对于刑法文字表述的缺陷，应当通过解释予以补正，批判刑法不如解释刑法；刑法的真实含义是从生活事实中发现出来的；解释者应当心中永远充满正义，目光不断往返于刑法规范与生活事实之间；扩大解释与类推解释的区别具有相对性。

简介：在刑法的适用过程中,依据构成要件的解释目标是针对立法原意还是法律规范的客观含义,可将刑法解释分为主观解释和客观解释。刑法解释应当二者兼具,在不同时期有所侧重;理论界依据刑法解释是否只能严格遵循刑法条文的字面含义进行,形成了形式解释论和实质解释论,但二者在刑法解释的本质上没有真正意义上的差别。根据犯罪的本质是对规范的违反还是对法益的侵害,可将违法性认识分为行为无价值和结果无价值。我国刑法应当坚持以结果无价值为基础,逐步适当发展行为无价值在立法和司法领域中的运用。

简介：与会学者认为——规范刑法解释乃刑法正确适用首要问题,　　虽然与会学者一致认为刑法解释有其必要性,　　刑法解释的主体问题是有关刑法解释另一个应当解决的重要问题

简介：我国新刑法实施后,最高司法机关颁布的司法解释中出现了与新刑法确立的罪刑法定原则之罪之法定、刑之法定等基本内容及该原则所蕴涵的人权保障价值相背离的内容.其原因主要在于没能完全接受罪刑法定的观念.因此,罪刑法定原则的贯彻执行有赖于刑法理念上的变革.同时,重点研究刑法司法解释的规则和方法对刑法司法解释的科学化具有重要意义.

简介：快播案判决认定快播公司犯“传播淫秽物品牟利罪”，突破了对“传播”行为的传统认识。在存在论上，快播公司对网络淫秽视频的传播起到推动作用，但并不等同于传播淫秽视频，“使信息处于可传播的状态”不等同于“传播信息”。依法院判决，快播的主观罪责是“明知危害结果必然发生而放任”的心态，这已溢出间接故意的范围．成为直接故意，但犯罪论从客观到主观不应反向评价。追责快播是网络管理者为了维护网络秩序，囿于无法直接追责到广大网民的无奈之举。快播案判决凸显了我国网络服务商的网络管理义务分配不合理、义务边界不明，体现了作为程度的现实和作为是非的法律之间的紧张关系。

简介：《刑法》第101条所表达的规范意旨,与罪刑法定绝对相悖,应当将其否弃。它来源于1979年《刑法》第89条的规定。在1979年《刑法》中它的存在有其合理性,因为在1997年《刑法》出台之前,中国《刑法》法源模式,是采基本刑法典加系列单行刑法决定;但在1997年《刑法》施行后,中国刑法法源采刑法典加刑法修正案模式,辅之以司法解释之扩充机能,取消了生产单行《刑法》这一模式。《刑法》第96条规定的违反国家规定所表达的意义层次中,有与罪刑法定相对相悖成分,应当谨慎。它来源于1979年《刑法》第89条规定中的“法令”,并且承继了1979年《刑法》之前,刑法可与政策相结合使用之实践惯例。尽管它拓展了行政刑法的规模与领地,但应当在违反国家规定中,将违反国家政策、违反决定和命令,与对应的行政违法行为及其处置之间划出明显确定的红线,以防止行政机关在行政执法和行政施政中滥用刑罚,避免给当事人和社会带来不必要的资源损耗且使用无效的制度尴尬。在中国尚未建立对行政法源及实施给予以法律为根据的司法审查制度之现状下,行政刑法的范围只应当限定于违反法律、违反行政法规这一两种类型。因此,应当对《刑法》第96条中规定的行政措施（行政措施如何被违反是需要规范与现实想象力的）、发布的决定和命令予以严格限缩。

简介：【摘要】在我国的刑法术语中，司法逻辑本质上是对罪犯定罪量刑的认知思维，并且是“刑法是司法”命题中所包含的实体性的实践逻辑。在我国现阶段，法律法规是对罪犯进行量刑的重要标准，而刑罚则是对罪犯的犯罪事实实施的惩罚措施，要想实现刑法的解释，则必须要回到司法的过程中来，司法与刑法是国家为了保护人民安全的重要手段，笔者则就司法逻辑兼及刑法教学如何适应司法实践进行浅析。

简介：刑法之美是指刑法的外在呈现与内在蕴含所给予人们的一种感受。除了外在美与内在关的区分，刑法之美还有优美与崇高关的区分。刑法的优美指向的是刑法的外在与形式，而刑法的崇高美则是刑法内在美的最高表达。刑法之美不仅有着使人们知法、爱法、尚法的法治意义和“丰满人格”的主体意义，而且有着对刑法本身形象的正面直接的塑造作用。刑法之关是一种制度之美，构成了刑法文化的一个极其重要的组成部分。