简介：抗战胜利以后，以蒋介石为首的国民党反动派，在美帝国主义的支持下，悍然对我解放区发动了全面进攻，解放战争由此爆发。事前，周恩来同志曾与美蒋代表一起到大悟县宣化店视察，以制止国民党军队对中原解放区的军事挑衅和武装进攻。但落以和谈为幌子，敷衍应付，拖延时间，集中了三十余万精锐部队，以大包围之势，妄图围歼我中原部队。当时我中原解放区包括地方武装，号称十万大军，但实际能投入战斗的只有五六万人。在敌众我寡的形势下，毛主席、党中央采取了避敌锋芒的战略方针，命令我中原解放区的部队迅速组织突围。1946年，我中原部队接到中央命令后，立即组织突围的准备工作。江汉区党委紧急决定，暂时将我留下来，协助处理突围的善后工

简介：1946年6月26日，在李先念、郑位三、王震等率领下，中原军区部队打响了解放战争第一枪，进行了震惊中外的中原突围。在中共中央的统一部署下．中原突围部队得到了解放区各兄弟部队大力支援与接应，尤其是以习仲勋为书记的西北局和南他兼任政治委员的晋绥联防军，以及其领导下的陕西省工委、陕南游击队等。

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简介：自1997年10月20日开播至今，都市频道在时间的砺练中不断成熟，常变常新。目前频道已通过有线光纤和无线发射两种方式全面覆盖河南境内18个地市．20个县级市，98个县。收视人口近1个亿。频道自制类和编辑类栏且达11个，自制节目璧每天五个半小时．每天播出时长20个小时。

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简介：汤阴拜谒岳飞庙仲夏雨紧,密密地洒在路上,我只是赶路,心中的目的地只在豫中平原的北部小城汤阴.自古中原成王事,几多愁,南侵,北虏,胡骑入.远方横亘着太行,高高矗立在安阳西北.山一峰峰高过山冈,高不过绵延在群山的长城,这是中原的决心,也是千百年来的基石,所以,基业才长久留存.而我脚下是连绵不绝沃野千里的平原风貌.名日楚河汉界都在中原,可地理的知识里不知道有没有河南河北的概念,以河为界,我只在这里找到了漳河的流向,用它来界定实难分界如今河南河北的经纬,怪不得中原的纵深一直延续到晋冀鲁豫的腹地呢.

简介：由郑州日报社、河南省社会体育运动管理中心和河南奥克啤酒实业有限公司联合主办的第九届奥克杯河南省业余围棋公开赛，5月3日在郑州日报社圆满落幕。本次比赛分成年组和少儿组两个组别进行，均采用9轮积分编排制，公开组和少儿组的前8名给予优厚的奖励，共有来自全省各地的238名业余棋手报名参赛。经过9轮的激烈角逐，王蔚民、孙宇栋分别夺得公开组和少儿组冠军。

简介：历史的河南曾经饱受磨难,改革开放到现在,又由于各种原因,河南被人们无端地误解。但是这些种种不利,却改变不了两个事实:广布在这片土地上的深厚人文资源和中原人富强的愿望。

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简介：民俗是乡土文化的一种主要表现形式,各个地方都有自己特有的民俗习惯。在中原大地,同样也存在着各种各样的有趣的民俗习惯。这些民俗习惯,千百年来根深蒂固地为当地的居民不约而同地遵守着。如婚丧嫁娶的一些讲究和禁忌,节日、时令的一些仪礼和俗信,以及言语禁忌等都是非常有趣的乡土文化。笔者通过考察这些活跃在中原大地的乡土文化,发现谐音作为一种修辞手法,在生成独特的民俗文化中也发挥着重要的作用。谐音作为一种民俗生成原理,是通过语音的相同在两种本无关联的事物之间建立联系,它是语音崇拜习俗的表现。“从语言人类学和文化符号论的角度看,谐音民俗是一种语文巫术或其流变而来的俗信。语文巫术是基于语言与文字的灵物崇拜而成立的,人们相信语言文字具有超自然的魔力,人们可以通过支配这些语言的读音或文字,进而支配与它们相关联或由它们所代表的事物,使之朝着人们所期待的方向发展变化”。所以在许多民俗事象中,出现了诸多谐音民俗,人们就是利用语音的相同从而达到趋吉避凶,或转凶为吉的目的,反映了人们对美好事物和生活的追求与渴望。本文就以中原民俗为例,考察一下谐音现象在民俗中的反映。中原地广,各地风俗不尽相同,正所谓...

简介：　　(本刊讯)5月30日上午,由中国书协研究部和河南省书协联合举办的"中原兰亭星座作者书法作品展"在河南省文联大楼开幕.中国书法家协会主席、河南省文联名誉主席、河南省书法家协会主席张海出席了作品展开幕式.……

简介：我们只希望系统还原的尽量是系统文件，如果在系统分区中有重要数据．且未在“我的文档”中那么还得将这些文仁（夹)添加到保护列表中．保护列表，可能你会疑惑：WindowsXP提供有这个功能吗？是的．的确有，只不过是直接隐藏在注册表中了．

简介：本文讨论了本原文化的概念．本原文化作为当代艺术教育与创作的资源优势，本原文化与现代大学教育。

简介：读书也好,解读文本也好,一定要忠实于原文。这是读书的基本原则,是正确解读文本的前提条件,也是老生常谈。近读孙乐民先生《＂始速祸焉＂的＂速＂不是＂招致＂》（见《语文教学通讯·高中（A）》2016年第2期第55—56页）一文,发现孙先生对苏洵《六国论》的解读,就犯了窜改文本、张冠李戴的毛病,既误读了文本,没有正确理解＂苏洵意愿＂,也冤枉了荆轲和语文教材的注释者。

简介：(一一八)"必有一王兴起,面貌凶恶,能用双关的诈语。他的权柄必大,却不是因自己的能力,他必行非常的毁灭。事情顺利。任意而行,又必毁灭有能力的和圣民。他用权术成就手中的诡计,心里自高自大。在人坦然无备的时候,毁灭多人,又要站起来攻击万君之君,至

简介：(一二五)耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:"上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?"女人对蛇说:"园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说:"你们不可吃,也不可摸,免得你们死。"蛇对女人说:"你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。"(创3:1-5)《创世记》三章一至五节记录了始祖时代,狡猾的蛇与世上第一个女人的一段对话。当蛇

简介：由澳门特别行政区民政总署主办，文化部民族民间文艺发展中心，内蒙古自治区文化厅和辽宁省文化厅协办的《辽蒙连澳庆丰年》春节习俗展于2002年2月9日在澳门卢康若公园举行，澳门特区民政总署管委会代主席张素梅、中联办宣传文化部副部长罗生友、北京文化部民族民间文艺发展中心副主任、代表团副团长李松、副团长景建华(内蒙古自治区文化厅副厅长)、副团长顾玉才(辽宁省文化厅副厅长)等主持了剪彩。

简介：续写好这篇文章,要注意以下三点:一、读懂原文。这次习作的要求是续写,即根据《小摄影师》再构思一些情节,补上一段或几段,使它成为一篇结构完整、中心突出、情节合理、与原文有紧密联系的文章。所以,在写作前要仔细阅读原

简介：(一一三)"以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日,到了以琳和西奈中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言。"(出16:1—2)"以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。"(出17:1)"从红海边起行,安营在汛的旷野;从汛的旷野起行,安营在脱加。"(民33:11—12)上面的《圣经》引文记载当年摩西率领以色列人出埃及进入西奈半岛的经过。《出埃及记》第20章,记录以色列民出埃及后的第一高

简介：郑州画院1985年12月25日经郑州市人民政府批准成立,是河南省成立最早的,以国画、书法为主的美术创作、研究机构,隶属郑州市文化局。现有专业书画家14人,其中一级美术师4人、二级美术师6人、三级美术师4人、行政管理人员6人。正副院长由一级美术师申海涵、李智担任。郑州画院坚持"两为"方向和"双百"方针。长年不懈地沿着继承传统、力求新意、扎根生活、立足中原的创作道路,每年到嵩山、太行山等地深入生活,积累了数以千计的写生素材。