简介:摘要2020年1月23日是一个重要的日子——武汉"封城"。这向全国及全世界人民展示了我国政府抗击疫情的坚定信念与大国担当。1月25日除夕之夜开启了军、地医护人员驰援武汉,共计42 000人。特殊时期、特殊环境,如何构建医患之间的信任桥梁,营造和谐的医患关系,是摆在我们面前的课题。结合多年临床工作经验及武汉抗"疫"心得,笔者认为要建立信任就要努力做好以下五点工作:目标明确,师出有名;技术精良,诊治精准;细致诊查,明察秋毫;关怀备至,身心兼治;建立联系,时常牵挂。通过实践的检验,医生和患者之间相互信任,建立了和谐的医患关系,这对于新冠肺炎的患者的诊疗是具有积极的意义。
简介:摘要:自信是一个人成才所必备的良好的心理素质和健康的个性品质。一个人的自信主要靠后天培养,小学生是人生成长的起点,是人格品质形成的关键期,培养学生的自信对其学习生活影响一生。
简介:文学的基石是文本,文学研究的基石是文本研究。文学研究者,应当动用一切手段,运用一切文献,解决文学文本中包含的一切问题,从而为文本研究提供有力的阐释。这就包括文本的文化背景,文本的接受过程,文本的价值界定乃至文本的当下意义等等诸多重要的问题。本期推出的周华斌教授所撰《礼失而求诸野:蚩尤、狂夫与山王考论》一文,从一个颇具神秘性的角度为我们进入古典的文本世界提供了一把钥匙。他首先认定西汉海昏侯墓葬中发现的玉辟邪为蚩尤形态,同时考证了南方蚩尤与驱傩、蚩尤戏、贵州傩戏中“山王”面具以及“耍狮”面具等等的文化联系。他特别指出:“先秦中华先民往往神鬼不分、善恶不明。蚩尤或为部落首领、或为神话传说;或为战神、或为恶鬼;或为勇士、或为贪暴者。”这种文化认知是非常深刻的。文章第三部分讨论“山王与狮子——贵州山野的傩面具”的问题,不仅对于研究铜仁的历史文化和民俗具有重要意义,而且为其关于蚩尤戏、贵州傩戏的讨论在文化遗存方面提供了有力的支撑,也就是说,华斌教授借助在武陵山区特别是在道真县的田野调查,通过接触的“活性态”资料,如傩面具、法器、体现神灵下凡的“桥画”长卷、打击乐器锣鼓铙钹、民间糙印的经版和经文等等,还有傩戏艺人表演的傩仪、傩功、傩舞、傩戏以及目连戏等等,从而将相关的古典文献全部激活了,如《左传》《二京赋》《西京杂记》和《述异记》等等,我们依据他的研究,再读这些文献,就感到非常亲切,一切都是那么鲜活那么生动。这种贯通性的学术研究反映了作者广博的文化视野,既重视古典文献的相关文本,又能够在深山旷野中发现其文化遗存。