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  • 简介:1937年抗日战争爆发后,中国社会的文化结构发生了重大的变化,其主要标志就是民间文化形态的意义和价值被置于重要的地位,不管是在国统区、沦陷区,还是解放区,民间文化形态以各种各样的方式和国家权力意识形态、知识分子精英意识发生联系,这种联系的方式是复杂的,正如陈思和所说:“在国统区,知识分子的代表是胡风,他以犀利深刻的理论风格把新文化传统推进抗战的炉膛深处,同时又一再受到来自政治权利的压迫;民间文化则以通俗文学与抗日主题相结合重新。

  • 标签: 民间文化形态 民间立场 胡风 陈思和 通俗文学 精英意识
  • 简介:2017年9月8日,教育部长陈宝生在《人民日报》撰文《办人民满意的教育》,其中强调要掀起“课堂革命”,要创建“以学习者为核心的课堂教学模式”。

  • 标签: 课堂教学模式 神庙 雪山 教育
  • 简介:刘勰《文心雕龙·附会》中说:“大体文章,类多枝派.整派者依源。理枝者循干。是以附辞会义,务总纲领;驱万涂于同归,贞百虑于一致。使众理虽繁,而无倒置之乖;群言虽多,而无棼丝之乱。”这句话用在《林教头风雪山神庙》一文的叙事线索的理解和把握上,尤为适切。

  • 标签: 语文学习 阅读知识 课外阅读 林教头风雪山神庙》
  • 简介:本文初步梳理了两河流域乌尔第三王朝时期(约公元前2112—前2004年)温马行省出土的神庙宝库记录。这些记录记载了温马社会的中上层成员向当地的多位神祇,尤其是温马的保护神沙腊,所进献的许愿物和还愿物,主要为宝石和贵金属制成的物品。研究结果显示,在神庙中设有专门宝库存储这些贵重物品,且有专人负责管理。本文还进一步推断,对这些奉献物享有支配权的是温马总督,而非乌尔第三王朝的国王。

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  • 简介:南海神庙是我国古代海上丝绸之路的起点之一,蕴藏着丰富的吉祥文化资源.本文主要论述南海神庙文化在动漫吉祥物设计中的传承与创新,包括波罗鸡、南海神与庙中其它吉祥文化元素与动漫设计的融合,并在动漫吉祥物的基础上开发数字娱乐产品.通过数字化设计来传承南海神庙文化,不但可以促进数字艺术产业的发展,而且可进一步传播海上丝绸之路文化精神.

  • 标签: 南海神庙 数字艺术 吉祥物 动漫设计
  • 简介:面花在我国民间又称作花馍、礼馍等,是利用面粉、米粉等原料用水调和后捏制成各种造型的一种艺术形式。面花多在我国传统民俗活动中作为亲友之间互相馈赠的礼品。“山西面花”已被列入国家非物质文化遗产保护名录。

  • 标签: 民间 非物质文化遗产保护 艺术形式 民俗活动
  • 简介:导读:"民间的力量"开馆展中,有一个特别引人注目的单元——"田野考察创作计划"。展览一开幕,就得到了观众非常多的关注和讨论。田野考察成为艺术家和学者深入民间的有效方法,为艺术介入社会提供了新的可能。此次四组有着丰富田野与创作经验的年轻艺术家、学者们考察归来,以不同的方式,为我们呈现了不同的民间生态与艺术创作。他们分别是:"货币与边疆一作为社会媒介的钱"、"更远的鹰——杂多县瓦里滩孤儿福利学校"、"国道计划:反排——月的另一面"以及"小岗的小岗——安徽小岗村田野考察创作计划"。

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  • 简介:我对大地历来充满着无尽的神秘与敬畏。造物主在创造世间万物时,似乎一切都有定数,对应着未知和无限。如荸荠,这在水底在泥土深处潜滋暗长的水生植物,野生在葫芦套村庄之外,在农人的视野之外。荸荠生于江南还好,位列水八仙之一,作为水乡植物世界的翘楚;而一旦向北越过了长江,从小桥流水的河道沦落到村头溪畔,

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  • 简介:民间立场是相对于主流意识形态而言的,依据于这样的倾向,它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而,我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了

  • 标签: 民间立场 “知识分子写作” 中国 文学 意识形态
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-01-10
  • 简介:    二、中国民间艺术的优势和机遇    中国民间艺术具有丰富的品类,中国民间艺术的发展与创新也不例外地遵循这一理念,作为传统的中国民间艺术

  • 标签: 艺民间
  • 简介:摘要;民间音乐是由历代人民群众集体创作,以口传心授为主要传承途径,“潮汕文化”、“客家文化”、“广府文化”三大民系在岭南文化史上地位的确立,促成了广东民间音乐文化的多元化,形成了岭南音乐——“广东音乐”(粤乐)、“潮州音乐”、“广东汉乐”三大乐种。岭南音乐三大乐种得以生存与发展,与众多“民间乐社”和“私伙局”的普及、推动,是功不可没的。发展非物质文化文化,丰富人民生活,符合我们国情的新的文化理念。

  • 标签: 岭南文化 民间音乐 民间乐社 私伙局 文化理念。
  • 简介:一、体育游戏两条龙目的:练习躲闪跑,训练动作的协调灵敏。适用班级:大班。玩法:将幼儿分成人数相等的两列纵队,排头为龙头,排尾为龙尾。幼儿后一个人拉住前一个人衣服的后摆。游戏开始,龙头带领龙身、龙尾跑,各组的龙头去抓对方的龙尾,同时避免自己的龙尾被对方抓住。龙头也可蹲下休息,休息时对方不能抓龙尾。哪

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  • 简介:暑假和几个好友相约自驾出游,一路风光如画,美景迭出.但此行令我们印象最深刻的,不是沿途美景,而是途中的一偶遇.一早行车来到一个漂亮、整洁的藏族、羌族自治州的小县城,海拔1800米,绝对是个避暑度假的好地方.在农贸市场买土特产时,遇到一个热情、健谈的藏族老太.她盛情地邀请我们去她家做客,说,老伴和子女都在外,就她一人在家.我们欣然接受了邀请,能深入当地人家里,这种深度旅游才是最有魅力的.

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  • 简介:我国民间传统节日中的乞巧节,就是女子向织女乞巧——含心灵手巧之意。在古代,女子未出嫁前都需练女红,视绣艺为能事,她们通过设计图案、刺绣制作,了解吉祥图案的寓意。神话传说、戏文故事,无所不包,只要看到图案就能说出一个动人的故事,一个美好的向往,一个深刻的道理,绣品也像书本一样,可世代相传。

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  • 简介:ThelandofthesouthofShanxi,alongtheHuanhevalley,istheplaceoforiginoftheChinesecul-ture,andhasenjoyedthetitleof'HometownofFolkArts'.Asearlyastheprimitivesocietycoloredpotter-ieshadappearedwithintheHuanghevalley.Today,thefolkartsinthesouthofShanxithatwecanseearethefruitsofexperiencesoftheirlifeandthecrystallizationoftheirloveofwhatisbeauty.Itscon-notativeaestheticsisverysimpleandsincere,andisofwiderand

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