简介：笔者目前在校点全国高教古委会古籍整理资助项目《续资治通鉴纪事本末》(清朝李铭汉、李于锴编辑，光绪二十九年武威李氏家藏木刻本)的工作时，经常借鉴中华书局校点本《续资治通鉴》，获益匪浅。然而在此过程中也发现其中有些关于辽人姓名异写所产生的错误。今将笔者校点部分中此类情况择其要者，订正如下。

简介：启明先生:顷奉七月二号手书。先生已译出之波兰小说拟在《新青年》发表欤,抑尚未寄,可就与《小说月报》发表否?第八期只有犹太宾斯奇的短剧一篇,如先生译的波兰小说能惠下,更好了。捷克小说,我尚未得到,三月前见告白,立即写信去买,但至今未到:二号《小说月报》的介绍短短的,是抄了纽约《太晤士书报周刊》上的介绍话的,想来不久总可以得到这部书了。据同书坊所出的《新希腊短篇小说》上后面的告白说,续拟出者还有巨哥斯拉夫小说等,然至今未见广告。

简介：陈寅恪先生在上世纪50—40年代曾就出版其着作事，多次致信中华书局上海编辑所。这些书信所述的范围涉及其着作的撰写体例和出版事宜等，从中具见陈先生的学术个性，是研究陈先生学术和出版史的珍贵资料。

简介：自上世纪70年代末、80年代初开始，中国共产党逐渐调整了对台方针政策，大力倡导加强两岸同胞往来，通过政治谈判实现国家统一，在岛内和海外产生了空前热烈的反响，对国民党僵化的大陆政策形成强大冲击。

简介：读着河南省政协主席范钦臣、河南省人大副主任袁祖亮等领导为老师鲁德政先生新著《志鉴文集》的题词和撰写的书序，翻阅着一幅幅照片和107篇文章的目录，我的思绪伴着文集的墨香进入对鲁师为开拓河南史志事业，奔波于各市、县，特别是对洛阳史志事业热情指导的回忆中……

简介：这篇论文关注了《照世杯》四个故事的第三个故事，“走安南玉马换猩绒”（帕特力克·汉南（PatricHanan）将其翻译为“在去越南的途中，一匹玉马和猩红丝绒相互交换”）。很可能回溯到17世纪60年代，有一位自称“酌园亭主”（或日“酌园亭的主人”）的作者，将本故事从一首诗写起，暗示了整个故事的主题，其最后两行如下.

简介：在封建社会中多少寒门阮囊羞涩．告贷无门，嫁女乏钱者大有人在。明清时“昭阳古邑”两位名流皆身临其境而又泰然处之．并以迥异时流的方式圆满地摆脱困境，不落俗套．遂成乡邦佳话．文苑中之美谈也。

简介：政治大统一是中国历史的第一前提。秦始皇统一天下，创造了人民生存发展的平台，但是，他在治国价值理念上却选择了法家思想，导致了剧烈的文化冲突。汉初选择黄老思想，提倡清静无为，促使社会度过了大乱之后百废待兴的短暂的特殊时期。当这个大一统的国家过渡到正常状态时，必然要寻找新的立国之魂，确立远大的治国指导思想，汉武帝担当了这个历史转型的艰巨任务。董仲舒的天人三策主张“大一统”和“尊六经”，与汉武帝达成高度共鸣。确立儒家经学为国家的最高意识形态。汉武帝“置五经博士”对经学走上中国政治舞台开了先例。汉武帝的政策核心是“举贤良、明教化”和“尊儒”，但是他也“尚法”，所以，汉武帝时期的政治还算不上是“王道”政治．而被定位为“霸王道杂之”，但历史已经向前推进了一大步。纵观秦汉之际，“秦皇”解决了“以武定天下”的问题．而“汉武”则解决了“以文致太平”的问题，后来中国历代的朝野都基本认同这个“文治武功”“文韬武略”的大逻辑，成为高度的共识，产生了深远的影响。

简介：从1983年以来，张承志曾数次前往日本，或求学，或任教，如《夏台之恋——张承志20年散文选》中附录“创作年表”记载：1983年5月至1984年6月，张承志赴日本东洋文库进修；1990年11月至1993年4月，再赴日本，

简介：二十世纪早期，国际国内时局变换，新旧政权的鼎革益愈推动了历史的变革，值此国家多事之秋，如何维系清季以来之中央与西藏地方的关系，关乎当时“五族共和”①的民国政体。黄慕松②作为代表当时国民政府的中央特派大员，以致祭专使③的身份进藏，

简介：丰子恺先生曾经是中国著名的文化大都市——人文荟萃的上海中国画院首任院长。有人说丰先生是人人皆知的著名漫画家。这说法还不够全面，从丰先生的生平事略看，他首先是一位美术教育家、也是一位文艺理论家，是由于后来被漫画家的大名所掩盖。从有关资料中看出，他对中国画的研究之全面与深刻，不少见解创前人所未有，见地新颖，说理精当。对中国画的历史有全面系统的论述，对各个时期的代表人物的地位、影响以及他们的代表作都有自己的见地。

简介：有两种＂水电报＂,可以见证中国革命的艰辛历程,警示后人。一种是中国同盟会员在成都血案中使用的,另一种就是红军先烈用过的,且皆出自四川。睹物思人,它们默默地诉说着我们今天红色江山的来之不易。一在清末震惊全国的＂成都血案＂中,为了控制信息流通,赵尔丰命令关闭城门、停止电报业务、切断邮路。然而他低估了民众的创造力,同盟会员将有关血案的消息写在木牌上,涂上桐油投入锦江。

简介：一个朝鲜官员在—次与王国锋的谈话中表示，“现在你的拍摄，已经不是你个人的事情了，而是朝鲜政府的事情。”

简介：<正>明代戏曲创作相当繁荣,戏曲家剧目数量非常庞大。傅惜华《中国古典戏曲综录》,庄一拂《古典戏曲存目汇考》,赵景深、张增元《方志著录元明清曲家传略》,邓长风《明清戏曲家考略全编》,李修生《古本戏曲剧目提要》,齐森华等《中国曲学大辞典》,邓绍基《中国古代戏曲文学辞典》,汪超宏《明清曲家考》等著作对明代戏曲家剧目的著录已较丰富,叶德均、周妙中、陆庭萼、

简介：文化人类学家认为，妇女在人类历史上经历了女神、女奴和女性三个发展阶段。在人类历史的早期．女性是整个人类崇拜的偶像．她创造了人的自然世界．她用神奇的子宫孕育出神奇的生命，并以神奇的力量维持着每一个新的生命，也延续着整个人类的发展。她发明了原始农业．还构建了人的社会之家。母系氏族公社在原始社会悄然出世，母权制的确立使女性的权力和地位至高无上。在这辉煌的女神时代，女性的本质和价值得到充分的肯定和实现。而到了原始社会末期．随着父系社会的建立，女性的权威逐渐。

简介：套印本历久弥珍,晓庄学院馆藏线装书中有套印本八种,这是学校古籍收藏中的一大亮点。本文对八种古籍套印本版本、内容情况的介绍,是为了揭示、宣传特色馆藏,以便让更多的读者认识、了解和欣赏。

简介：西晋灭亡后，中国北方出现了十六国分裂割据的局面，入主中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡”先后建立了政权。后赵便是羯族石勒部族建立的政权之一。然而，建立后赵政权的羯族却在中国历史舞台上昙花一现，此后便消失的无影无踪了。由于史籍记载羯族俱有“深目高鼻多须”的容貌特征，所以后来学者便有推测羯族种属是印欧人种的倾向。至于羯族种属究竟为那般，各学者看法各异，至今尚未取得一致意见。因此，本文仅就中国学者有关羯族种属问题的研究成果，作一回顾和反思，期望能对羯族种属问题的解决有所推进。

简介：2010年11月1日上午,法国普罗旺斯大学副教授、历史学家、意大利文化史博士、法国当代侦探小说家拉法埃尔·卡尔代蒂在武汉大学外语学院举办了一场题为“保存在卢浮宫中的意大利文艺复兴时期的艺术珍品”的座谈会。

简介：

简介：我在1996年撰文提出了蒙古史上的“黄金家族”仅指忽必烈子嗣的看法①。在国内,曹永年先生则持“黄金家族”与“孛儿只斤家族”等同的观点。他的两位当时正在攻读硕士学位的研究生,在其指导和反复修改下,撰写《讨论“黄金家族”一词必须以史料为基础———与阿尔丁夫教授商榷》一文(下简称《商榷》)。为此,我写了两篇文章:一篇题为《“黄金家族”一词指称对象范围》②,一篇题为《关于“黄金家族”一词的产生时间》③,答复了他们的商榷,进一步论证了我的观点。在此,我将继续论证自己关于“黄金家族”一词仅指忽必烈子嗣的观点。一《商榷》一文最后写道:我们觉得“黄金家族”作为孛儿只斤家族或元朝皇室