简介：如何赏析名家诗作艺术特色？古今中外，没有统一的模式。往往是仁者见仁、智者见智，众说纷纭、莫衷一是。赏析宋湘的诗，也不例外，同样受到不同诗家的评判，北方诗家对宋湘的诗艺不太看好，甚至毁誉参半；而粤滇诗坛对宋湘的诗艺及成就多有赞赏，少有诋毁之言。这从周先生辑录的30位诗家《名家评语选辑》中就可看出，绝大多数诗评家均属南国诗人，少有北派诗评家。对宋湘诗歌感兴趣的读者，不妨一读，或许有所启示。不过，适当借鉴名家的经验，不无裨益。

简介：追溯福建文化传统的源头,我们尚可发现几千年前古越族先民在福建这片土地上留下的雪泥鸿爪,这些断发纹身的“东南蛇种”,在地老天荒中创造了福建文化最遥远的一章.然而,岁月悠悠,历史的尘埃渐渐湮没了他们的痕迹.汉晋唐宋以来,一次次中原汉民的南迁洪流涤荡着古老的越族文化,越族先民一部分被融合,一部分退居山林.第二期的福建文化就由那些南来的汉人及日渐同化的越裔来谱写了.福建地僻东南一隅,濒海而多山.绵亘于西带边界的武夷山脉.曲折绵长的海岸线,给这时期的福建文化造成了这样一种地理环境:西南与东北的阻隔则不易受政治及战乱影响而利于存留中原古文化,并融汇形成自身特色;东部、南部面海而难以交流.终于,随着人类文明的演进,航海业的日益发达,濒海优势给福建文化带来了新时代的曙光.唐宋以后,福建成为域外文化入华及中国文化向东南亚传播的交汇点.宋元的阿拉伯、波斯宗教、建筑、商业文化入闽,明清的西方殖民主义势力东浙并随之带入西方文明,使福建文化第三期再呈异彩.本文拟就福建文化传统的形成与特色作些探讨,试图从区域文化的角度略抒浅见.

简介：现今，各地的方志编修中都着重强调要体现记述时段内的地域特色、时代特色，在第二轮志书的编纂中尤其强调要突出改革这一时代主题，从篇目设计、材料整理、资料取舍等方面围绕“改革”作了很多创新和尝试，有些地方甚至形成了篇篇有改革章、章章有改革节的局面。

简介：官民合作促成了晚清乡土教科书编写的高潮,成就了其因地制宜的鲜明特色。学部编书局号召全国各地编写乡土志,构造素材,进而编成教材,但成效有限;而国学保存会为代表等民间出版机构,注意省情,倡导新史学,成功撰写了一批优秀的乡土历史教科书。晚清乡土教科书在编写体例上虽严守学章、服务学生,却在编写内容上注重因地制宜、因省而异;尤其是其编写宗旨以史为鉴、爱乡爱国,对于乡土教育与国情教育意义重大,对于传播新思想、倡导新观念,贡献甚大。

简介：《吴佩孚在四川》(吉林文史出版社2004年版)在大量史实的基础上，以吴佩孚流寓四川五年为主，直至晚年在北平，不受日伪威逼，拒不出山，最后被日寇害死为内容。该书在清末民国军事、政治的大格局中，记叙了吴佩孚的生活趣闻、轶事、诗文、书画，以小见大，寓功过褒贬于史实中。

简介：“民族”在我国经历了由原生概念体系到近代民族定义的探索，体现了我国民族理论体系构建的“中国化”过程。2005年5月，中央民族工作会议对民族概念进行了新的阐释。赋予了它新的内涵，标志着我国对民族概念及其定义的中国化探索进入了一个新的历史阶段。本文据此对近代以来中国特色民族定义的历史演化过程进行回顾，认为：党中央对民族定义的阐释是一个开放性系统，表达了我国对民族概念的话语权，突出了国家安全的理念，具有可操作性。它将有利于我国民族理论体系的发展和完善，有利于我国的民族团结和国家安全。

简介：2004年，位于河北涉县赤岸村的八路军一二九师陈列馆进行了改陈启新，改陈后的陈展主题更加鲜明．形式设计更加先进，展览规模明显扩大，周边环境明显改善。本文介绍了新展览《我们在太行山上》的概况和特色。

简介：近年来,民俗村寨旅游对改善少数民族聚居地的乡风、乡貌,解决＂连片贫困＂问题、支撑当地新农村建设功不可没。但在村寨旅游发展中,由于规划的不合理性和大量游客的到来,破坏了原有村落的景观景点、民风民俗和淳朴意识形态,致使少数民族村寨的特色文化面临着退化甚至是异化的威胁。因此,本文以凉山彝族自治州的典型旅游村寨为视觉点,探寻特色文化保护与村寨旅游和谐并存的路径和方法,希望对少数民族聚居地的旅游业健康发展有所裨益。

简介：嘉木样是塔尔寺的重要活佛系统,曾受清康熙帝册封,在藏传佛教中具有较高的宗教地位,一世至六世皆为拉卜楞寺寺主。位于塔尔寺内的嘉木样活佛府邸融合了多民族的建筑风格和汉化元素,多区域和多宗教因素并存,在寺内众多活佛府中独具特色。

简介：

简介：<正>把田仲济先生写于1932年至1949年的杂文作品称之为“鲁迅式杂文”,是因为田仲济创作杂文的缘起及过程都是接受了鲁迅的影响并有意学习鲁迅,无论从干预生活的广阔、抨击时弊的激烈及学识素养的博大精深等方面考察,都接近鲁迅。田仲济先生创作于这时期的杂文,收在《田仲济杂文集》中的共有212篇。据作者为这

简介：作为中国古代文明史不可或缺的一卷，黑龙江古代先民创造的极富地域特色，又与中原地区保持密切联系的古代文化，是中国乃至世界珍贵文化遗产的重要组成部分。利用地下出土或征集的具有历史、艺术和科学价值的文物举办各种陈列展览，生动形象地

简介：本文就宁夏回族自治区关于'大银川'建设中,如何培育银川市的文化内涵,提高文化品位,搞好特色文化建设进行了探讨.提出了:夯实塞上江南文化底蕴,突出回乡风情文化个性,展现西夏文化的独特神韵,巧作黄河文化、大漠文化、草原文化的镶嵌点缀,以及构筑文化建设的合理空间格局,大力发展特色文化产业的建设构想.

简介：

简介：兵团第二轮志书要在志书里占据一席之地，必须要有一定的特色。在编纂兵团志书的过程中，要从实际出发，实事求是、科学分类、精心设计、合理记述，通过各种方式全方位突出兵团特色，努力编纂出充分体现兵团特色的新方志。

简介：这几年，成都市的“巴国布衣”酒楼成了四川的名牌企业，生意做得红火，甚至出现了效法模仿它、冒充它的。这就使人关注了：它有什么特色?

简介：一、太原东湖醋园醋是山西的特产，具有悠久的历史，与酒文化、茶文化并称美名。明洪武年间“美和居”创造了山西老陈醋在全国闻名，今日的“太原东湖醋园”将传统工艺与现代工艺相结合，以科技的方法，让东湖老陈醋更加芬芳。东湖醋园正成为特色旅游景观，通过参观醋博物馆、醋疗园、传统手工精酿车间，体验醋工艺生产的文化魅力。

简介：近年来，山西旅游业发展形势良好，旅游业发展力度加大，三大品牌走向全国，长治市旅游业发展步伐加快，老景区焕发生机，新景区后来居上，壶关旅游业正面临着新的机遇和挑战。

简介：明末清初，著名诗人屈大均在其著作《广东新语》中写道：“天下所有食货，粤东几尽有之。粤东所有之食货，天下未必尽也。”这一观点虽然有点“自卖自夸”的嫌疑，却也不无道理。因为粤东“山川之秀异、物产之瑰奇、风俗之推迁、气候之参错”，很早就形成了一套丰富多彩、博大精深、自成体系的饮食文化。

简介：一、框架结构与前志基本保持一致，显现续志属性上海市《崇明县志》①是崇明的第13部志书，亦是崇明县第一部社会主义新方志。其志“不定上限，对需要溯源的各事物适当上溯，下限定为1984年，大事记则以1987年底为限”②。卷首有题词、照片集、地图、序、凡例、概况，中设35卷，卷末置大事记、附录、编后记、修编人员名录。版面文字143．7万字。