简介：我国高等院校的设计艺术学硕士研究生课程体系仍存在课程体系不健全、课程内容不完善、教学模式僵化、理论与实践脱节、课程体系评价不全面等问题。应从优化课程设置、注重课题选择、丰富教学模式、平衡设计和科研的关系、完善和开放课程评价体系等方面，构建设计艺术学硕士研究生课程体系。

简介：美国音乐人类学家布鲁诺·内特尔（1930-）对世界音乐变迁进行了文化人类学的研究，他对美洲印第安纳、西班牙马德里市、伊朗德黑兰等地作了实地考察，将这些“边缘文化的音乐”价值带到了对“中心文化音乐”的研究中，以文化并置的方法对中心文化音乐的价值观作了批判。在内特尔的思想理念中，可以领略到世界文化格局所发生的变化，音乐人类学从西方学术视野走向全球视野，从单一的观念走向多元化。

简介：'中国当代艺术与比较符号学'国际研讨会于2018年9月25日—26日在上海大学东区文学院楼306室举行。本次会议由意大利都灵大学传播学跨学科研究中心、上海大学批评理论研究中心以及上海大学中国语言文学高原学科联合主办。围绕'中国当代艺术与比较符号学'这一议题,来自意大利都灵大学、上海大学、四川大学、华东师范大学、复旦大学、上海交通大学、南京大学的十余位学者展开讨论。

简介：随着文化工业、创意产业在全球的发展，时尚创意广泛应用于文学影视创作、服装、建筑、工业设计和城市文化研究等领域，时尚与审美的关系在美学研究中也日益占据重要地位，时尚研究成为当代美学与当代人类学共同关注的研究课题之一。

简介：宁玛派密修师是藏族本土宗教文化和佛教文化相结合而出现的特殊宗教人士。从古至今,这群宗教人士在藏族的生命仪式和强化仪式中充当着不可或缺的角色。本文以生态人类学提倡的地方性知识为研究视角,论述宁玛派密修师在防雹仪式过程及其体现的生态智慧,进而启发人们正确认识和发掘地方性知识的重要性。

简介：一、问题的提出目前．旅游纪念品同质化现象严重．各地的旅游纪念品大都是千篇一律．一方面体现为各地旅游纪念品雷同现象严重．各旅游景点的旅游纪念品几乎全都是同一的大路货，缺少特色，没有魅力。另一方面就是在同一个旅游景点的旅游纪念品雷同现象．最为常见的一种景象就是随处可见的、大量的旅游纪念品经营者，

简介：19世纪末20世纪初，伴随着时代的变迁、两学的猛进，传统文化艺术的壁垒遭受着严重的冲击，北京画坛由陈独秀率先发起了“美术革命”的浪潮。然而，整个北京画坛在这样的革命潮流中仍然是以坚守传统为主流，这种局面的出现，不得不说与中国画学研究会“精研古法，博采新知”的宗旨有着莫大的关系。

简介：黄一瀚的“卡通一代”的最突出的意义和特点是:他第一次以装置艺术的方式介入当即的中国人的“日常生活”。我这儿的“日常生活”有着特殊的意义,它是指在这种生活语境中,直接完成人的社会再生产。黄一瀚的“卡通一代”正是站在南中国的这块市场经济发展最为健全的土地上,率先表达了在中国传统亘古未有的商业化浪潮中人的再生产的人类学忧患。

简介：我院文化管理系副教授边国立在完成繁忙的教学工作、各种学习任务司时，勤于学术科研。最近，他接到南京大学中国社会科学研究评价中心通知，根据“中文社会科学引文索引”(1998)的统计，他在“艺术学”学科发文量排序中列于前10位中。

简介：近年来,艺术家以一种温和、渐进的姿态介入到中国乡村建设中,开启乡村复兴之路。“青田范式”是当代中国艺术介入乡村的缩影,并且人类学为其研究开辟了全新路径。文章从人类学视角,梳理了艺术介入乡村建设的历程,在回顾国内外著名艺术乡建案例的基础上,重点对人类学与艺术乡建的相互关系进行了探讨,进而以“青田范式”为例,对艺术如何介入乡村建设提出了新的思考和展望。

简介：赫云，文学博士，黑龙江牡丹江市人，满族。1999年至2007年留学日本法政大学文学院，获学士和硕士学位。2011年毕业于天津师范大学文学院，获博士学位，同年入职东南大学艺术学院。现为东南大学艺术学院副教授，硕士研究生导师，主要从事比较艺术学、艺术理论研究。

简介：亲爱的小朋友们．由广州首席广彩导师曾帆开设的广彩动漫班第一期圆满结束啦！在曾老师的带领下．小朋友们既学会了如何绘制广彩动漫．又享受了一段轻松愉快的时光．受到美的熏陶。第二期课程即将开课啦．欢迎小朋友们踊跃报名!

简介：清代山水画为何衰落及怎样衰落的问题,可以概括为两个观点：其一,就中国艺术史而言,由于山水画在明末失去了主流地位,于是清初山水画对传统的承续便出现分流的情况;其二,就山水蕴意而言,中国山水画的寻道之旅自清初逐渐停步,山水之道开始失落。这一讨论的逻辑起点,是将清初众多而复杂的山水画群体归为四者：模仿前人的正统派山水、东山再起的僧人山水、个人主义的创新山水、向世俗妥协的文人山水。清代山水画衰落的实质可以借鉴格雷玛斯的符号矩阵,描述文人山水作为主流的衰落路径,描述艺术元语言的失落,以及清代绘画分流的生态,还有雅各布逊的传播模式和克里斯蒂娃的后结构主义理论的支撑。

简介：齐如山是北京近代文化史上一位奇人,也是中国京剧史上一位奇人。他对戏曲的最大贡献,是直接成就了一代京剧大师梅兰芳。梁燕的《齐如山剧学研究》全面分析了齐如山剧学的各个方面,从他的历史论、特征论、技法论到他的评论和研究;然后总结出齐如山剧学带有特征性的三个意识：科学意识、实践意识与比较意识;最后探讨了齐如山的剧学实践：他的编剧艺术、导演艺术和策划艺术,总结了他的多种才能与贡献。

简介：传统木质铅笔是工业化生产的产物,在人类文明发展中扮演着重要角色。传统木质铅笔发展至今形成了鲜明的符号学特征。文章以中华绘图铅笔为原型,从产品的外形、装饰元素、使用特点等方面分析传统木质铅笔的设计符号学特点。希望能对今后铅笔的发展提供参考。

简介：近年来，美学、文艺学研究偏重于应用性和历史的研究，基本理论研究由热变冷。为了及时总结基本理论研究的新成果、新经验，推进美学、文艺学理论的建设，中华美学学会、《文艺研究》编辑部、福建省美学学会、泉州师范学院、厦门大学中文系、福建省文艺理论研究会等单位于2006年11月10日至13日在厦门一泉州联合主办了“美学、文艺学基本理论建设全国学术研讨会”，全国近七十位专家、学者应邀到会。会

简介：在现代性与后现代性互相激荡的时代情境中，语言学转向后的中国当代戏剧批评，已然摆脱单一本质主义论述的话语宰制，既突破庸俗社会学批评的言说桎梏，亦超越审美本质主义批评的言语迷思，呈现为多重话语相互对话的复调文本，而对此戏剧批评景观进行二度话语分析，可以见出当下学人如何以之作为路径，积极介入日常生活，重新建立与公共空间的关联。

简介：音乐是人类社会的本性之一,是人类原始社会和文明社会皆有的自我变现形式。音乐人类学探讨音乐的思维观念、社会组织、物质文化等方面,而具有象征意义的仪式音乐是一种社会事实,一种习得的音乐模式,也是一种声音景观。文章主要探讨仪式音乐从社会性别二元区分到多元交融汇流的社会进路,从音乐社会与社会性别、仪式音乐中的阴阳话语、仪式音乐中的女性主义、音乐性别的社会动力机制四个方面进行阐述,梳理仪式音乐的话语问题和解构办法,进而思考社会性别张力扩展出的多元音乐教育的意义。

简介：近几年来,＂梦想＂是一个出现频率极高的词汇,它一旦与＂中国＂组合在一起,更是从云端直抵地面,一下子显出它的地气或生气,一度构成文化界最具活力和潜力的语词＂生产力＂。＂中国梦之声＂、＂中国梦想秀＂、＂梦想中国＂等等都是这方面极有代表的例子;而一部电影《小时代》,虽然招来非议和骂声一片,

简介：《图像学研究》一书通过对图像的讨论,不仅实现了对这些图像的图像学解读,也使得这些解读成为一种“图像”,勾勒出人存在的种种状态,用以书写作者心中对于人的基本认知,暗喻着关于人的价值与人的界限的讨论。此书可视作潘诺夫斯基利用学术研究,传达心中对人文精神之理解的作品。