简介：<正>汉语修辞是一门传统的学科。虽然民族院校开设汉语修辞课的历史并不长,但实践已经证明汉语修辞课是受欢迎的,它符合各族人们掌握一个统一的共同的交际语的需要,有利于发挥语言交际的功能。我们曾经进行过这样的调查:有48个学生都学过毛主席的《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》三篇著作,要求他们默写出这几篇著作中印象深刻的语句。各人写出的虽然不完全一样,但其中有44名学生在写出的语句中有如下共同的几句:(1)懒婆娘的裹脚又长又臭。

简介：回族民族队伍在历史上的发展壮大，曾经得益于与异民族的通婚联姻，在当前社会生活中仍然存在着相当多的民族间通婚现象。然而在许多地区尤其是西北地区，相当长时期内回族却较多地执意信守尽量不与异民族通婚的习俗。这种看似矛盾的现象，反映了回族“保族保教”、维护民族传统特征过程中的复杂心态。该文就回族最早大量实行“民族外婚姻制度”、继而实行“民族内婚姻制度”过程中的心理转换进行了剖析。

简介：在中国正史二十四史中,中国人以中国古代大一统王朝国家＂天下体系＂为核心的地理观和民族观来认识海外民族,但是到《清史稿》中却是以世界近代化的话语系统来认识海外民族,没有了＂海外民族＂的传记,也没有了＂外国传＂,而是出现了＂邦交传＂。古代中国人以华夏中心的民族观、以农业民族的心态和视角去认识海外民族,所有对海外民族的记载都是以文化为中心,用白描的方式记述。中国古代的海外民族史志就是当时中国人自己写的＂世界史＂,是中国人最早认识世界的民族志文本,因此也可以看成是＂世界文化史＂。

简介：

简介：跨越老挝、泰国边界线而居的民族可以分为“跨居民族”和“跨境民族”两类，跨境民族的形成模式有“边界模式”和“迁移模式”。自1926年老挝、泰国的边界线划定之后，两国的跨境民族长期以来都利用正常通道和非正常通道以政党活动、通商、通婚、务工、访学等方式保持着密切的来往，其跨境行为的特点表现为民族跨境迁移以从老挝向泰国的移动为多，同国家安全联系紧密，与当前的“大湄公河次区域”经济合作密切相关。

简介：作为壮族的人文始祖，布洛陀开天地造万物，并带领壮民们进行生产劳动，发明创造，反抗压迫，战胜了恶劣的自然环境和强大的社会力量，使壮民族得以生存与繁衍，发展成一个文明开化的民族。用“非物质文化遗产”的理念来看待布洛陀信仰，不仅可以追溯到壮族精神与中华民族精神源远流长的关系，而且在弘扬壮族精神，增强民族凝聚力，促进壮族经济社会的和谐发展上也将起到重要作用。

简介：靠近渤海、黄海的海岱地区是古代东夷人的主要聚居地，而台湾世居少数民族与古代东夷人有着较多相同的文化特质，可能主要源自东夷。

简介：摘要康熙不仅是一位有作为的封建帝王，还是一位才情不凡的诗人，作有古今体诗1135首，可观之作甚多，诗风鲜明。本文从雄浑豪壮、高澹疏放的北方诗风，强烈的尚武精神，浓郁的乡恋情结和强烈的民族自豪感四个方面论述康熙诗歌中鲜明的北方民族风格。

简介：西方发达国家在全球化进程中占据主导地位.经济上的支配性力量必然衍生出文化权势.因而全球化浪潮中的民族文化受到了西方"文化帝国主义"和"文化霸权主义"的侵蚀,存在着被同化的危险.与此同时,全球化也给民族文化的发展留下了空问.如何在融合的趋势中抵御西方文化的侵蚀、保持个性,如何使民族文化发扬光大、声名远播,是摆在我们面前的重要任务:第一,积极应对、主动出击;第二,适度准入、保持本色;第三,兼收并蓄、综合创新.

简介：摘要内蒙古自治区地处我国北部，是我国境内的蒙古族最广泛使用本民族语言的族群聚居地。作为蒙古族文化的图腾，蒙古语在这一地区具有不可替代的地位和十分重要的作用。蒙古族群众的政治、经济、文化、道德以及生产、生活方式等内容大多是借助民族语言的交流和民族文字的记录得以传播和继承的。但近年来随着对外交往的频繁、使用环境的局限以及受汉语同化等影响，人们对蒙古语这一民族语言的重视和使用大不如前，并出现了蒙古语教学和传承发展产生断档与萎缩的迹象。因此，端正蒙古语教学思想，重视蒙古语教学发展，促进蒙古语传承进步在这样一个少数民族地区就显得十分重要和迫切。

简介：民族旅游中存在旅游者和旅游地原住民的“双向审美”，即旅游者在对目的地文化进行审美的同时，目的地居民也在对旅游者及其文化进行积极地、主动地、无功利地审美，目的地文化的变迁在一定程度上也是这种审美驱动的结果。保持“双向审美”是开展民族旅游应具有持续吸引力的根本条件，也是目的地居民积极参与旅游，营造良好旅游环境的重要途径。

简介：

简介：2006年，自治县以创作民族歌舞的形式，努力营造“关爱女孩行动”的宣传舆论氛围。

简介：张科，1972年生，汉族，四川达县人，硕士，青海民族大学民族学与社会学学院教授，专门史专业硕士研究生导师，主要从事民族社会史研究，兼任《青海民族研究》常务执行编辑。

简介：文章从文化与发展的关系入手,分析了民族八省（区）贫困的原因,认为民族地区的贫困与文化有关。在经济发展理念和模式、市场竞争机制、公司经营理念、管理经验和资源利用等方面,民族地区文化与发展之间存在着张力。同时,民族地区的政治文化、民族文化、宗教文化和生态文化对精准扶贫也产生了一些阻碍作用。因此文章提出民族地区应该在文化自觉、自省的基础上,通过客观认识市场经济规律,立足资源优势,选择生产优势的经济发展模式来打好扶贫攻坚战。

简介：主要根据民族政策的定义、中国民族地区和少数民族现实情况,分析和讨论民族政策的特征、功能和目标。

简介：2008年初，在广西区党委宣传部、广西新闻出版局和广西科技厅的统一组织和领导下，经过广西期刊协会认真而严格的评选，《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》荣获第六届广西十佳社科期刊、《广西民族大学学报（自然科学版）》荣获第六届广西优秀期刊；学报编辑部秦红增教授荣获第一届广西期刊优秀管理工作者。广西期刊协会奖属省级奖项，每二年评选一次。继第五届获奖之后，广西民族大学学报再一次取得了丰收。

简介：新疆少数民族的国家认同不仅关涉到新疆的社会稳定和长治久安,而且攸关我国国家安全和社会主义建设的大局。梳理、归纳学术界关于新疆少数民族国家认同研究的现有成果,评析当前研究景况中的特点与局限,以期为新疆少数民族国家认同问题的深入研究提供一份参考。

简介：我国少数民族地区主要分布在欠发达以及生态环境较差的边境地带,多数民族地区交通闭塞,经济滞后,人民生活水平落后于全国平均水平。少数民族地区快速发展经济的关键在于科学技术的普及与运用。民族地区的科普工作由于历史、宗教、文化、地域等因素,具有长期性、迫切性、复杂性等特征。本文针对我国当前民族地区科普工作中普遍存在的问题提出了若干建议,希望对今后我国少数民族地区加大加快开展科普工作,进而促进少数民族和民族地区经济社会发展有所助益。

简介：摘要近几年来关于民族主义的争论越来越热了，但是这似乎更主要是集中在学术圈之中。可能对于老百姓，我们会觉得老百姓的文化水平太低了，不能理解这么高深的理论知识。但是，对于大学生这是十分必要普及的。让大学生对于“民族主义”和“文化认同”有清醒的认识。在面对越来越多的国际冲突（本质上就是民族冲突）时能够保持理性的思维本位，不至于采取过激的行为。这对于中华民族是复兴，和谐社会，和谐地球的构建都是有重要的积极意义。