简介：教学的视角往往决

简介：摘要：《幼儿园教育指导纲要（试行）》规定，教师应科学、合理地安排和组织一日生活。幼儿园一日生活过渡环节是指在幼儿园一日生活中两个活动之间的衔接环节。民间故事具有其独特的文学艺术特征和发展特点，其中最为突出的特点是故事的幻想性、通俗性、传承性。因此，将民间故事巧妙地融入幼儿园一日生活过渡环节具有一定的可行性。

简介：摘要：在当前的幼儿教育中，传统民间故事是其中的一个重要的教育活动形式。幼儿教师通过讲述传统民间故事，在对幼儿进行德育教育、弘扬与传播传统文化方面具有极其重要的作用，有利于促进幼儿身心健康的成长。通过对于新时期传统民间故事在幼儿教育中的创造性发展分析，幼儿园可立足于自身的幼儿教育教学的实际情况，应用多样化的策略，进一步促进新时期传统民间故事在幼儿教育中的创造性发展，更加高效合理地开展幼儿园教育教学工作。

简介：摘要：幼儿时期是奠定幼儿创造性能力的关键时期，在新的发展形势下，幼儿园教学当中应该创新教学方法，让幼儿接受学习更加简单，通过激发幼儿的学习兴趣，才能进一步提高整体学习效果。而传统民间故事在幼儿园创造性教学中得到了广泛的应用，能够摆脱传统的理论知识讲解，采取幼儿更加喜欢的方式，创造性培养对于孩子的逻辑能力和思维能力要求较高，应用传统民间故事可以激发孩子的思考，形成自己的认知，更好的达到当前幼儿园创造性教学活动要求。

简介：摘要：本研究探讨了五年级民间故事教学的重要性和方法。我们分析了民间故事的文体特点，包括其强烈的故事性、生动有趣的情节、简练而形象的语言以及富有想象力。同时，我们提出了民间故事教学的主要要素，包括把握故事主题、解析故事结构、鉴赏语言特色和连接生活实际。为了更好地实施教学，我们还提出了一些策略，如组织讨论引出故事主题、图解故事结构以加深理解、品读语言以感受意境。

简介：摘要：中国民间故事以其独特的文化内涵和生动的情节，成为国际标准舞剧目创作的灵感源泉。通过将民间故事的元素与国际标准舞相结合，能够有效提升舞剧的文化多样性与表现力，形成富有民族特色的舞蹈作品。本文探讨了中国民间故事在国际标准舞剧目创作中的运用，分析了民间故事中的情节、人物与传统舞蹈动作的融合，并讨论了其对舞剧创作的启示和价值。这一结合不仅增强了国际舞蹈界对中国文化的关注，也推动了中国民间故事的全球传播。

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简介：民间叙事比较研究的传统由来已久。据统计，一个民族所流传的故事通常有三分之一以上是属于多民族性的、国际性的或世界性的。[1]针对这样的情况，许多学者试着从方法论的角度提出了比较研究的问题。无论是跨越地域与国别的故事比较，还是跨越时代与族群的故事比较，前人已为我们留下了许多宝贵的研究范式。然而，比较文学的方法是多样的，在我们因循经典化比较案例所开创的道路时，寻找新的研究视角，开疆扩土，当为有志学者所孜孜以求。林继富先生六十五万字的新书《汉藏民间叙事传统比较研究：基于民间故事类型的视角》譹訛，收集大量汉藏民间故事，并以故事类型为研究视角，将民间叙事作为民族文化传统的一部分，这一跨民族叙事比较研究方法可谓匠心独运，而林继富先生的论证，也证实了这一研究范式的可行性与科学性。

简介：提倡多元文化发展,涉及跨语言交流,需要翻译;涉及跨学科交流,需要文化翻译;涉及跨文化交流,需要跨文化研究。上世纪的很多翻译工作侧重跨语言翻译,但翻译中国故事类型是一项跨学科的工作,而中西学者在各自社会文化环境和学术传统中编制中国故事类型,及其产生的理论与方法的对话和争论,则是一种跨文化研究。艾伯华编撰的《中国民间故事类型》与围绕它展开的多国学术讨论,正是这种个案。此个案告诉我们,从翻译到跨文化研究并不是一条直路,而是要信息互通、伦理互守、文化互见、学术互动和方法互补。时下大力提倡跨文化研究,解读这个个案,总结前人的经验,有助于缩短从翻译到跨文化研究的距离,促进多元文化的相互了解与共同繁荣。

简介：摘要：在新课程改革的浪潮中，小学语文课堂正经历着一场深刻的转型。其中，民间故事作为传统文化的瑰宝，以其生动有趣、寓教于乐的特性，成为滋养儿童心灵、启迪智慧的重要载体。本文将探讨如何在新课改的背景下，创新设计并实践民间故事的教学，使其在小学语文课堂上焕发出新的生命力，编织出一幅丰富多彩的童年文化织锦。

简介：狐仙是中国历史上存在已久的形象,无论是在文学作品、神话传说,还是在民间故事中,狐仙一直是一个人们津津乐道的话题。“李半仙的故事”流传于山东省淄博市淄川区杨家村和双井村一带,故事虽取名为李半仙,但实际上主要讲述的则是狐仙的故事。作为一个异类,狐仙身上的基本生物属性在故事中已经被人性彻底替换:知恩图报、秉承“偿命”原则、渴望夫妻恩爱。狐仙身上表现出浓厚的情感特色和理想色彩,使得这个形象具有极强的感染力和道德理性意义。

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简介：摘要：中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝，它丰富多彩、源远流长，蕴涵着丰富的哲学思想和社会常识，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。中国民间故事作为中华传统文化的重要组成部分之一，体现了我国劳动人民进行民间故事自主创作的能力和口口相传的独特魅力，是大家生活中实际存在或心之向往的产物，是孩童成长路上的优秀导师。但就社会宣传层面而言，日新月异的外来文化占据了文化市场的主流地位，无论是精品绘本阅读还是学校读本中，对中国民间故事的宣传略显微小。幼儿园作为幼儿步入社会认知的起点，需要设置符合幼儿年龄特征的教学安排，帮助幼儿获取初步的生活经验，增长一定的传统文化知识，丰富生活底蕴。本文旨在通过分析民间故事在幼儿园大班领域开展的重要性以及如何开展等问题，为幼儿园在大班领域实际开展民间故事教学活动提供初步的指导策略，引导幼儿初步感受民间故事中体现的文学语言美。

简介：    摘要：壮族民间故事作为壮族文化的重要组成部分，具有丰富的教育价值。将壮族民间故事融入幼儿园课程中，可以为幼儿提供多方面的发展，包括传承与认知壮族传统文化、语言表达与交流能力的培养、道德价值观与品德教育、情感发展与情商培养，以及艺术欣赏与审美能力的培养等方面。本文旨在浅谈壮族民间故事在幼儿园课程中的教育价值与应用研究。首先，通过分析壮族民间故事的特点及其教育价值，探讨将其融入幼儿园课程的必要性和意义。

简介：结构主义认为，是事物的关系而不是事物本身构成了世界。格雷马斯符号矩阵表示世界上的事物除了S1就是S2，S2对应的是非S1，S1对应的是非S2。彝族民间故事《措曲阿玛》系列故事中，设想对应的S1→人，S2→措曲阿玛，非S1→文本中除了人以外的所有意象，非S2→除了措曲阿玛以外的所有意象。想要用格雷马斯符号矩阵来分析民间文学《措曲阿玛》中的意象，来了解这些意象的相互关系，以及背后所蕴含的价值意义，并进一步论证设想是否成立。

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简介：【摘要】：本文从如何用思维导图方法进行阅读教学,学生如何运用思维导图进行自主课外阅读,巧用思维导图进行学习汇报，参与交流这三个主要方面,探讨了如何正确指导小学生运用思维导图,进行自主课外阅读,尝试寻找小学生阅读课外书更实效、更有趣的路径。

简介：戴冠青的《想象的狂欢——作为文化镜像的闽南民间故事研究》具有多维的研究视野,具体表现为对近十种研究方法的创新性运用,其中运用得最充分也最成功的方法是叙事学和女性主义批评.该著亦能秉持一种“现代”性的价值标准,对闽南民间故事所折射出的闽南文化的价值进行科学客观的辩证性评价.