简介:<正>为了强调句子某一部分语意,或造成某种语气,他所要抒发的某种情感的表达效果得到增强,而借助提顿的方式来实现。这种用提顿来强调语意、体现感情色彩的修辞方式,就叫提顿式。一、主一谓式中间的提顿主语在前,谓语在后,是主谓句的一般语序。这种句子,在一般情况下,主谓之间是不提顿的,只是为了表情达意的特殊需要,才提顿,例如:①他,在这个世界上只活了二十二年,加入中国共产党也还不到两个年头;可是在这短暂的时间里,他活得多么纯洁,多么高尚,多么光彩啊!他的生命是多么有价值有意义啊!他正是毛主席所说的那种高尚的人,
简介:摘要中华民族的文化渊源流传,距今已有五千年的历史,在这绚烂的历史长河之中,出现了各种各样的文学样式,其中古诗词文化是这各种各样文学样式之中绚丽夺目的一朵鲜花。如何让当代中学生更好地传承我国的古诗词文化,能够更在更深层次之中理解古诗词所蕴含的内容,并使其在未来的历史进程之中发扬光大,是当代中学语文老师所面临的一个重要的教学内容,而且古诗词教学在中学语文教学过程中,所占的比重很大,留给老师的教学任务也非常繁重,而且随着新课程改革的不断推进,古诗词在中考中的教学比重也会逐渐增加,这就要求中学语文老师要更加注意对学生古诗词的教学,增强学生对古诗词的理解能力,更好地传承我国的古典文化。
简介:《周易》的表意方式可以说是中国传统符号思想的源头,其符号系统大致由卦画、卦辞和《易传》三个部分组成。卦画作为符号进行表意,其指向的正是卦辞对对象的说明,《易传》又对符号的意义作出了相关阐释,这三个组成之间在文本的内部即完成了一个符号的意义解读过程。在皮尔斯著名的表意三分式中,符号的意义解读可以划分出再现体、对象与解释项三个成分。《周易》符号系统中的卦画、卦辞和《易传》符合表意的三分的模式,与皮尔斯的三分式中的各个成分与功能分别类同,而在中国传统的言-象-意关系中,《周易》符号系统中的三个成分又与之对应。本文由此最终得出言象意与《周易》三项连同皮尔斯表意三分式之间的相通关系。