简介：浅论语言文明建设陈汝东语言文字生活中的不良现象产生的社会原因，大致有以下几种情况：１地域经济发展下的方言势力膨胀，使普通话的民族共同语地位受到冲击；２港台等地区经济影响和盲目的民族文化优越心理等引发的文字混乱；３崇洋心理下的胡言乱语；４拜金心...

简介：<正>在南京市逛商店,神经还真得坚强些。看看店里那些标语:“商品售出,概不退换”“当心玻璃!损坏照价赔偿!”商品经济发展到今天,店家却象是在时刻准备着跟顾客吵架。我曾在新街口金陵饭店对面的3路车站到市新华书店路段,对所有商店的标语用语作过统计调查。使用颜率最高的——猜得出吗?是:

简介：他们是普通的俄罗斯人，分布于老、中、青不同年龄层。他们因机缘巧合，选择了汉语，爱上了灿烂的中华文明。对汉语的情愫，使他们成为中俄友谊的使者。

简介：作为一个礼仪之邦，国人在交际过程中，非常注意礼貌称谓用语的运用。这里，稍加综合，作一介绍，以供大家在使用时参考。

简介：收入差距是客现规律，具有社会功能。扭曲的收入差距对人的思想行为产生消极影响，合理的收入差距则产生积极效应．社会主义市场经济条件下，应该重视收入差距这一功能现象，充分发挥其积极效应促进社会主义精神文明建设．

简介：2016年9月26日，汉字文明研究中心成立仪式暨汉字文明学科建设国际专家座谈会在郑州大学隆重举行，国内外专家40余人参加了会议。成立仪式由郑州大学副校长刘国际主持，郑州大学哲学社会科学研究院杨云香院长宣读中心成立文件，郑州大学党委书记牛书成、中国文字学会会长黄德宽、国际中国语言学会会长李宇明、河南省语言学会会长张生汉分别致辞，牛书成书记、黄德宽教授、李宇明教授和李运富教授共同为“郑州大学汉字文明研究中心”揭牌。随后李运富教授、河永三教授分别代表郑州大学汉字文明研究中心和韩国庆星大学韩国汉字研究所签署了合作协议，并在北京师范大学李国英教授主持下进行了大会主题演讲。

简介：距今一万年前後，长江流域和黄河流域先後发生了水稻农业和种植粟、黍的旱地农业。大约五千年前後，出现了部分手工业和农业的分离，同时出现了社会的分化，城堡蜂起，小国林立，神州出现文明的曙光。夏商周三代是中华文明发展的上古时期，中华古代文明在物质、制度和精神诸方面都有高度发展，基本特质都已形成。以三代文明为主体、结合周围多个青铜文化的多元一体格局基本奠立。春秋-战国是从青铜时代向铁器时代转变的时期，是社会政治体制发生深刻变化的时期，又是文化昌盛和学术思想特别活跃的时期。孔、孟、老、庄等大师辈出，灿若晨星。这个时期在文化上的成就不但对此後中华文明的发展一直发挥着重要的作用，就是对世界文明史来说也是一个巨大的贡献。

简介：凯瑟琳骨子里与希思克利夫同属野性，却最终背叛希思克利夫嫁给象征文明的埃德加，其原因既是身份归属的问题，也是内在的多元需求，另外社会的规训、经济的压力，也是不容忽视的因素。凯瑟琳作出的选择既造成了自己的死亡，也直接导致了希思克利夫人性的异化与疯狂的报复。最终，希思克利夫在宣泄完心中的毒素后与凯瑟琳的灵魂相会于荒原。

简介：从明代中叶至清末(16世纪至20世纪初)这一阶段中，我国传统农业文明在许多方面取得了超越前代的成就和辉煌，同时在其内部也生长出了某些新的经济因素和新的思想观念。但在当时世界文明由农业文明向工业文明转型的时期中，我国传统农业文明明显地显现出了相对的滞後。

简介：引言辅仁大学是一座天主教大学,在史学家陈垣长期主持校政下,建立起中西兼备的学风。此一学风与十六世纪耶稣会教士利玛窦提倡的中西调和传统,颇有呼应之处。

简介：

简介：传统民居建筑代表了一个地域的文化特征,不同的地域文化中所体现的传统民居建筑的美学特征也有着不同的概念。本文主要从中原文化的北方四合院以及江南水乡的枕水民居进行分析,分析传统民居建筑在美学方面的特征。

简介：加强传统文化教育这个主题在理论上其实无须论证。我们生活于其中的这片古老国度,上下五千年来已经形成了丰富的传统文化,渗透在日常生活里,体现在言谈举止间。然而,与"独尊儒术"的年代相比,现代人的生活方式和价值观已经发生了翻天覆地的变化,这就必然要求当代中国人重视传统文化教育,努力寻求传统与现代的理性连接。之所以

简介：隋至明中叶是中华文明史上一个重要的时期。这个时期文明发展的大趋势就是在整合中创新。具体地说，有三个最显着的特徵：一是呈现多元化的形态，二是城市的繁荣和通俗的市民文化蓬勃发展，三是文化重心下移。这三方面形成一种综合的效果：文化格外富於创造性，也格外绚丽多彩。

简介：<正>《汉语学习》这块语言科学园地已经开辟了十载了,它也经过一些风风雨雨,但一直很有生气,为汉语言科学的发展和汉语言科学的学习做出了可喜的贡献。《汉语学习》在“稿约”中一直明确宣告刊发文章不囿于一家之说,欢迎不同学派不同观点的文章。《汉语学习》是这样说的,也是这样做的,因此,这块园地欣欣向荣。确实,在语言研究中有不同的学派、不同的观点、不同的方法,写文章有不同的路子、不同的角度,写出的文章也有不同的表述形式、不同的语言风格。我想,只要文章语言材料翔实,分析论证有力,见解富有新意,都应该受到欢迎。学术发展,还常常要在一些基本问题上突破旧的成说,甚至是“定论”。如拙文《语

简介：文章论述了建设社会主义精神文明的３个问题．文章认为，综合国力是当今国际竞争的主题，而精神文明则是综合国力的根本底蕴．只有加强社会精神文明的建设，才能保证综合国力长盛不衰。文章提出，自上而下的教育是精神文明建设的主要结构，因此“建设精神文明关键也在党”．文章认为，“文以载道”要加强，用无所不在的“文”进行全方位的精神文明建设，是进行社会主义市场经济建设必不可少的。

简介：在中国沿海地区有着一种淳朴而独具魅力的渔村文化,并且每个地区都有自己独特的生产、生活方式,即地域的个性。地域的个性根据各个地区所拥有的固有文化而形成。在渔村,渔民将历史进程中传承下来的固有文化作为核心,存在着有别于城市历史的重量,这是一种有民俗味道的地方文化。这种地域文化吸引了很多国内外人士。现如今,灵活运用以及保护并创造,成为渔村文化的魅力之源,这也是现当代中国美丽渔村文化的重要主题。

简介：

简介：今年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》正式公布。《意见》第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作，这表明传承中华优秀传统文化已经上升到国家战略层面。为号召基层进一步学习贯彻两办《意见》精神，促进中华优秀传统文化进企业，探索中国式企业建设的理念、内涵和规律，主题为“中华优秀传统文化与企业建设——实践与思考”的第二届中华文明传承论坛于4月15日至17日在苏州举办。

简介：由作为翻译家、编撰者和编辑的耶稣会士，驻外领事，商人组成的前汉学家(protosinologist)队伍，以及十九世纪中後叶第一批传教士汉学家，他们留给了二十世纪初期的汉学研究一种既粗糙又不成体系的方法论观点及研究课题，尽管两者都得自於中国本土学者和注经家(scholiasts)那里。