简介：道教发源于成都大邑县。历经发展并播及全国，源远流长，积淀深厚，是古代文化的重要组成部分，它蕴含着巨大的文化宝藏，至今仍焕发出熠熠之光。道教有众多的名家传人，积累有浩瀚的典籍，在名山都邑建有精美的宫观，拥有神奇的方术和庄严的礼仪。它尊奉老子为教祖。

简介：进入新世纪。贵阳市打造了“林城”、“爽爽的贵阳——中国避暑之都”的城市新名片，各领域文化研究，各种文艺、知识竞赛千帆竞发，歌声缭绕，书画飘香，一派生机勃勃的人文景象。

简介：经济基础决定上层建筑。随着生产力及人类社会的发展,原有的各民族,其生产方式、经济状况决定的传统文化得到发展和强化,决定了各民族的文化特色。然而也正是随着经济的发展,企业才成为经济的主体,成为社会的细胞,因而这种升级了的生产组织也成为社会物质文化和精神文化的创造者。企业的这种社会经济地位决定着与其相适应的企业文化的社会地位,与以往的的小农经济相比,企业及其文化代表着时代精神,将成为建设民族新文化的基础,并且越来越成为推动社会进步的决定因素。注重企业文化建设,对于企业的发展,对于国家的进步,都有着深远的、至关重要的意义。一、企业文化的意义企业文化这一概念及其理论为什么会产

简介：党的十七大强调，要推动社会主义文化大发展、大繁荣。国防科技工业作为罔家战略性产业．加强并搞好军工文化建设，既是行业发展的必须，也是贯彻落实党的十七大精神的实际行动。军工文化伴随着军事工业的发展．走过了光辉的历程，特别是改革开放30年来，取得了巨大的成就，展示着美好的前景。

简介：我国是一个民族众多的国家，拥有56个民族，每个民族都有着丰富的历史文化，多彩的文化背景，以及大量具有民族特色的记载民族发展历程的文献。民族地方文献具有非常重要的价值，能够对研究少数民族文化以及少数民族的发展起到难以估量的作用。民族地方文献作为一种区域文化，值得我们去保护和发展，同时去丰富它的内容，体现出它的价值，并且合理地开发和利用。这样做对它的建设和发展都具有深远的意义。

简介：文化是一个国家、一个民族的灵魂。党的十九大指出:要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采”,要“推动中华优秀传统文化创新性转化j创新性发展”。在十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,继续创新发展方志学,加快构建方志学学科体系,具有重要的理论价值和实践意义。

简介：班级文化建设的内涵,是班级成员在班主任引导下,朝着班级目标迈进过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。班级文化更是师生在班级管理、教育、学习、生活的互动中所形成的彼此认同,并遵循以集体主义为核心的群体心理和群体行为的方式。在现代教育中,班级文化建设作为学校基本单位群体文化的系统体现,应当注重学生群体的个性化与集体化的形态统一,实现以人为本的建设目标。而在当前学校教育体系中,班级文化建设大多表现为教学成绩的竞争法则,缺少了对学

简介：文化概念纷杂不一，大多隐含将文化视为一种既存状态的倾向，包括政治文化这一概念也一样。赵轶峰先生在他的文章中引用了美国政治学家阿尔蒙德（GabrielAbrahamAlmond）对政治文化的定义，阿氏将政治文化看做一个民族在特定时期流行的一套政治制度、

简介：题记:缺乏文化底蕴的教育,那只是知识的堆砌,是乏味的、肤浅的、平庸的;而用文化来引领与熏陶,则对教育的影响是持久的、深沉的。多年来,黑龙江省佳木斯市第二十小学始终秉承"让每个孩子都得到充分发展"的办学理念,结合中华文化的理念精髓,传承学校的办学精华,响亮地提出了"和雅教育"的办学思想,用"和雅"文化来引领二十小学卓然前行。馥郁芬芳的"和雅"文化之花,纵情绽放于二十小学的每个角落,装点着每一个二十小人的教育人生。

简介：连城是客家人的聚居地和发祥地之一,客家文化源远流长,民俗文化留存丰富,如游大龙、走古事、游花灯、犁春牛、入公太、拔龙灯、游金瓜棚、烧炮、红龙缠柱、十番、鼓吹乐、提线木偶、连城拳等数十种客家

简介：文化表达着一个国家民众的主体意识，是文明进程和历史传承的综合反映。在多元化文化中，宗教文化深层反映和表达人们的精神诉求。党的十七大把文化发展提升到国家发展战略高度，要求进一步深化文化体制改革．借文化推动社会和谐、民族昌盛、经济繁荣。

简介：文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是经济社会发展的重要支撑。加强基层文化建设，丰富基层群众文化生活是当前一项十分迫切的任务。由于当前西藏基层文化的发展仍然受到思想观念滞后、基础设施简陋、发展资金短缺、队伍建设薄弱、居住分散等因素的影响，基层文化建设面临诸多问题，因此，必须积极探索推动基层文化建设的有效措施，促进西藏基层文化事业健康发展。

简介：十六大报告专门列出一章，着重讲了“文化建设和文化体制改革”，这是一个重大的发展与创新。这就明确告诉我们，十六大报告在规划我国全面建设小康社会的宏伟蓝图时，突出强调了文化建设的重要性，再一次在党的纲领性文件中确立了文化建设的战略地

简介：文化是民族的血脉,是人民的精神家园。而文史资料工作则是一个民族文化修养的具体体现。20世纪中国的历史,是一个中华民族历经屈辱而从危亡中奋起、振兴和再铸辉煌的伟大时期,中华民族和中国社会在此期间发生了翻天覆地的变化。新中国诞生后,人民政协名流荟萃,集中了自晚清以来各个时代、各个地区、各个阶层的一大批风云人物,汇聚了政治、经济、军事、外交、文教、科技等各个领域有代表性的人士,具有任何其他组织难以相比

简介：过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要，文章对此提出了不同的看法，认为这种建筑主要同世俗权力相关，它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的“天神之子”，这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的“天神”来获得的。因“天神”居住在天上，作为“天神之子”的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上，此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的“王权天授”之内涵，正是其与世俗权力相关的原因。此外，苯教“以上方作供祀天神”所派生的以“高”为神圣的观念，也是山崖式建筑的重要文化土壤。

简介：随着现在的信息化、数字化和全球化的迅速发展,在现在文化建设方面的发展过程中,一定要结合现在的社会大众的要求,将现在的文化建设技术、信息建设技术、网络建设技术等技术和手段应用到现在的共享发展中,共享发展,是现在文化建设的一个全新发展的途径,是促进文化建设的一个重要的方法。经过多年的研究和发展,坚持共享发展是现在文化建设发展的重要创新方式。坚持共享发展是现在的社会进步的重要途径。

简介：在中华民族的文化观念里,莲花被赋予了一种高贵的品格,素有“君子之花”的美誉;人们一提起莲花,自然会想到“出于污泥而不染”这句脍炙人口的赞语。一般认为,莲花这一文化内涵源于北宋思想家周敦颐的著名散文《爱莲说》。其文云:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐以来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出于污泥而不染、濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清、亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……莲,花之君子也!这里姑且先不论《爱莲说》原本是为了表达什么样的思想内容。与前代咏莲作品相比,其立意不可谓不高,其观察不可谓不奇,辅以生动凝炼的笔触,无怪乎流传千古。但是这高超的立意和脱俗不

简介：近年来，国家提出建设新丝绸之路的概念，应以对丝绸之路的文化宣传工作为第一切入点。在当前国家政策大力支持的新形势下，丝绸之路大众传播媒体的文化宣传模式亟需转型。本文运用产业组织经济学中的波特竞争力分析法，对目前媒体行业面临的种种竞争因素进行解析，重点探讨媒体宣传对于新丝绸之路文化建设的作用，以期获得可利用的现实研究价值。

简介：新中国成立以来，在国家统一领导下，民族地方实行民族区域自治，这是我国一项基本政治制度，也是民族自治地方加快发展的政治优势。充分利用这一优势，民族自治地方可以灵活地贯彻执行国家的各项法律、政策；可以得到国家在财政、税收、金融、投资、人才等方面的一系列优惠和帮助；

简介：图书馆以其丰富的馆藏文献信息为校园文化建设提供了良好的保障，成为校园文化的活动中心之一。充分发挥图书馆的作用，有效服务于校园文化建设已成为图书馆管理工作的重中之重。