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  • 简介:古代巴蜀的崇拜杨甫旺在汉代是阴阳五行说中的“五灵”,“五神”之一。崇拜在古代民族图腾中亦很常见。古代巴、蜀是公元前八至六世纪在川东和川西出现的两个奴隶制国家。据史书记载。巴蜀同以为图腾和部落族徽。根据近年来四川等地的考古资料,巴蜀文化中有形...

  • 标签: 虎崇拜 青铜器 巴蜀文化 土家族 纹饰符号 图腾
  • 简介:去年,两位泉友在淮北市辖濉溪县马桥乡山区一农民手中购得斑宝贝3枚。据其介绍,是修路时在一古墓中发现的,共有4枚,其中一枚和同时出土的铜镜、铜剑被濉溪县一位教师购去,余下3枚斑宝贝被两泉友购得。

  • 标签: 出土 安徽 濉溪县 淮北市 古墓 铜镜
  • 简介:一、引言在我国,形象的出现及运用,据著名民族学家刘尧汉先生考证,源于以狩猎为主的古羌戎族的图腾。今我国彝族、白族、布依族、土家族等许多民族仍自称是其祖先。在新石器时代的彩陶艺术中,就有虎耳斑的人面,表现了图腾的观念。经过漫长的历史演化发展,崇的文化意识,早已成为中华民族的共同文化观念。

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  • 简介:<正>文征明(1470—1559),是我国明代中期卓有成就的书画家。初名壁,字征明,后以字为名,因其排行第二,改字征仲。长洲(今苏州吴县)人。因其祖籍湖南衡山,故号衡山居士。文征明“幼不慧,稍长,颖异挺拔”,曾“学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周”,一生以诗文驰名江南,书法与绘画的声誉更高,与同时代的祝允明、唐寅、徐祯卿被人称为“吴中四才子。”绘画上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文征明绘画自成一家,书法艺术造诣甚高。在书法艺术上,文征明确实下过一番苦功,曾“临写《千字文》,日以十本为率,书

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  • 简介:<正>秦简文字是战国晚期秦人的墨迹,其字体介於篆隸之间,又稱古隸或秦隸,从總方面看,是不难辨認的,秦简整理小组已为全部简文窵了釋文,为研究工作提供了很大的方便。特别是一些形体比较特殊的字,也得到了确切的隸釋,如1040号简有两例结体相同的字,写作(?)、(?),整理小组釋为“叕”,读为“(食叕)”。按之简文文意,这两个字釋为“叕”,是很确切的,但在近3.8萬字釋文中,難免有些字隸釋有误,有些字解释得不太准确,在81年版《雲夢睡地秦墓》一书误釋或没有确釋的字中,有的字在90年版《睡地秦墓竹简》一书中已改正过来,如872背面简的(?)字,原釋为“蔦”,误“女”为“(?)”,新版已改釋为“(?)”;813背面简的

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  • 简介:笔者在2007年8月对坐落于山西省朔州市平鲁区高石庄乡的败堡①作了查勘,在堡中发现了两块颇有价值的石碑,分别是题字为'永宁'的石碑和一块庙碑,涉及到了九边军政制度和明蒙关系的一些内容。关于明代九边军事防御体系以及明蒙关系的研究,前人基本上都是从整体来论述②,而从某一个军堡出发的个案研究迄今较为缺乏,这

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  • 简介:佛教传入中国最重要的问题是外来宗教如何在中国传统思想支配下为民众所接受。作为佛教艺术也不例外,出现了许多与儒教和道教思想相融合的题材,或者纯粹中国式的题材。从最新调查的材料“伴行脚僧图”入手,对其形成和演变以及与“玄奘取经图”的关系进行一些探讨,对研究佛教艺术的中国化、世俗化有其重要意义。

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  • 简介:地秦简日书“人字篇”补释刘乐贤拙文《睡地秦简日书“人字篇”研究》[1]是1992年写成的,现在看来,其中有些说法并不妥当.所以,特作如下补充:一、拙文提到的饶宗颐先生《云梦秦简日书义》一文,已刊于《楚地出上文献三种研究》中[2]。二、拙文说《轩...

  • 标签: 睡虎地秦简 轩辕黄帝 《日书》 人体部位 远古时期 十二地支
  • 简介:洛阳宝办公家具有限公司,是一家专业生产博物馆文物库柜藏架系列的厂家,始建于1986年,占地12万平方米,职工210人(其中技术人员62人),资本总额3580万元(其中固定资产1180万元),生产设备有30余台,先进的全自动静电喷塑生产流水线一条,产品有100余种,年销售额7500万元。年创利税1300万元。产品覆盖国内28个地区和城市,在20个城市设有办事机构。

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  • 简介:本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术表现形式,其龛像、铭文及其他佛教内容往往相互印证,形成一个系统的整体,表达一定的主题。甘肃馆藏的两件刻有舍身饲本生图像的碑塔是这一时期的代表,其内容、构图、思想内涵等相关问题需要深入探讨和研究。

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  • 简介:峪口(村)位于吕梁山南端山西吉县屯里镇西2.5公里的昕水河畔。南沟在峪口村东南方向,与峪口村隔河相望。此地为多条峪道交汇的要冲。素有“一口锁昕水,出峪入晋地”之称。1983年笔者与家父阎金铸赴屯里镇进行文物调查时听到:“吃人黑把路当,天师为民从天降。伸手借来太阳箭,恶钉死山崖上。”的传言后,在村民的带领下发现了这处岩画。

  • 标签: 西吉县 岩画 解读 文物调查 吕梁山
  • 简介:一、小夫四成云:阳日,百事顺成,邦郡得年,小夫四成,以蔡(祭)上下群神,乡之,乃盈志."阳日"是吉日,百事皆顺."四成"当与前文所云"得年"同义,云:"四主时."一年有四时,四时之事庶人.云:

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  • 简介:不伦克(Brunswick),德国下萨克森州东南部城市。于公元861年由布鲁诺(Bruno)伯爵建立。不伦克之名乃“布鲁诺”加上“开拓地”(wick)而来。

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  • 简介:城是一座保存较为完好的辽金古城遗址,座落在吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县八郎乡北上台子村(屯)的东北侧(民宅已临近护城河)。

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  • 简介:“校、徒、操”见于《商君书·境内篇》,关涉商鞅爵制等级问题,学界对其身份争议较大。本文结合睡地秦墓竹简的相关材料,认为“校、徒、操”尽管在军中地位较低,但并非军中杂役、苦力或工程兵,而是由高到低排列的军中小吏,且并不在商鞅爵制等级范围之内。

  • 标签: 校、徒、操 《商君书·境内篇》 商鞅爵制 睡虎地秦墓竹简
  • 简介:舍身饲本生是众多佛教本生故事题材中较有代表性的一种,随着中国汉传佛教的流行广泛分布,时代久远,数量众多.新疆、敦煌、麦积山等地的舍身饲本生图像研究成果颇丰,研究者主要是中国和日本学者,还有一些关于佛教故事的论著中涉及该本生故事,不乏有启发性和借鉴意义者,此文拟对这些研究成果作一回顾和评介.

  • 标签: 本生故事 舍身饲虎 研究述评
  • 简介:整理小组对睡地秦简《语书》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱(爱好)乡俗之心不改变”。

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