简介：剧场观念与观念剧场——这两个中心语与定语调换位置的短语，包含着非常丰富的意义，不仅代表了两种不同的话剧创作思维方式，也反映了当下戏剧创作思潮的演进过程。剧场观念：注重剧场性、追求舞台呈现效果的创作立意剧场是多种艺术形式组合起来产生审美效果的艺术空间，也是从创作到接受、从艺术到市场的最终环节。

简介：舞蹈表演作为舞蹈学科中技术性较强的一个重要方面,发展到今天,需要更多的研究者对表演观念进行理论式总结。就其研究现状来看,基于实践基础上的舞蹈表演创作研究较多;而针对舞蹈表演观念的理论研究却稍显薄弱。而对舞蹈表演观念的研究,多以借鉴音乐与戏剧等其它艺术门类为主,尚未建立自身独立的研究方法。本文以舞蹈表演观念为研究对象,分别从它的含义、特征和使用途径三个方面进行分析,为不断提高舞蹈表演者的自身素养,完善舞蹈表演理论提供参考。

简介：西方美术进入中国，大大丰富了中国写意人物画的绘画语言，如何固守中国的传统笔墨语言，吸纳西方的艺术语言来丰富张扬具有中国文化内核的写意人物画的绘画语言，是当今人物画家研究的课题。西方美术教育体系进入院校，无论是审美取向还是观察方法都与中国传统绘画产生了巨大差异。中国人物画在这个环境下产生了巨大变化。素描介入中国人物画，画家的观察方法、绘画语言均与传统产生差异。如果说50、60后画家的笔墨语言相对纯粹，那么70后的画家显然是觉得传统笔墨已不能满足绘画语言的表现形式，于是水墨人物画概念的提出显然是对当下表现对象的丰富性和复杂性的传统笔墨概念松了绑。

简介："观念艺术"诞生于20世纪60年代。其首要的表达形式十分与众不同:文件夹、表格、信函、数字、地图、词典词条、口头和书面的行动指南等。在当时,纪实摄影、绢丝网印刷、复印、打字机、霓虹灯和工业系列产品都被作为作业材料。"观念艺术家们"使用科技通信手段,例如电子邮件、电传、电脑,用文本、幻灯片和手稿表达自我,并对他们的可变对象施加了时间和自然的影响。汉斯·哈克在1963—1965年制造了一

简介：本文从律学出发,上篇探讨了历史上关于音列、调式、调性、和声学等音乐现象和理论的成型、发展与变迁历程;下篇又结合欣德米特调性观念,对欣氏核心理论（音序I）进行修正,试图在此基础上为学界关于＂和谐＂观、＂调＂观念的外延、内涵及调关系的远近找到更科学的理论辨析依据。

简介：看到这么多丰富多彩的信件，有没有激起你想要亲手写信的欲望呢？在这个电子网络信息爆棚的时代，手写书信已经变得遥不可及，像这样充满趣味和，心意的书信更是难能可贵的一件事情。何不趁着新年的到来，为你最爱的人们画上一封心意满满的书信呢？

简介：梅生老师曾皱着眉头说道:"我最担心的是‘世遗’后续的事情有头没尾。"而在之友创刊三十年之际,我们共同见证了这项活动的正式开启。到底何为"世界文化遗产影像学",梅生这样回答:"世界文化遗产影像学,听起来很学术,实质是通过镜头去记录物质文化和非物质文化遗产。"同时梅生老师也提出了一个问题:"你拍的照片具有文献性、学理性吗?"也许,讲一个故事,我们眼中的"世遗影像学"世界文化遗产影像学,听起来很学术,实质是通过镜头去记录物质文化和非物质文化遗产。—梅生

简介：本文从图形化汉字设计的形式特征表述和语意属性的视角看汉字图形视觉表达的丰富性和审美性,指出对于汉字设计中图形的把握,无论是表现形式还是意趣都应做到＂形与意＂的高度统一。只有这样,才能把汉字的文化意蕴融入到现代艺术设计中,创造出更多＂有意义＂的作品。

简介：文章剖析欧洲当代首饰以＂观念＂为主导的创作理念,提倡用材料的多样性、形式的创新性和工艺的多样性服务于观念的表达,从而打破人们对传统首饰固有的价值观,削弱首饰的物质性,强化首饰与人的关系,强调个人观念的觉醒和价值。

简介：在我们身边充斥着各种各样的音乐现象,而这些音乐现象也呈现着不同的变化——兴盛或衰落。这是由于人们的音乐观念在不断变化而造成的。音乐观念在影响音乐现象的同时,音乐现象也在反作用于人们的音乐观念,影响着人们的音乐审美。本文通过一些现实实例简要分析了音乐现象和音乐观念生成之间的关系。

简介：当代雕塑创作在材料语言和观念上较之前已经发生了很大的转变,材料语言的应用日趋多样化,观念从视觉到思想的表达日趋深刻,甚至重构。作为雕塑创作两个重要的不可或缺的方面,材料语言和观念表达相辅相成地渗透于当代雕塑创作的各个方面,对材料的运用开拓和对观念的表达成为当代艺术创作中重要的课题。本文围绕当代雕塑创作中的材料和观念的转变展开,并梳理雕塑材料语言与创作观念的发展过程,分析当代雕塑创作中的材料语言的拓展应用与观念重构。

简介：在西方后现代主义思想的影响下,＂文本＂概念广泛运用,归属、开放、联结使音乐审美呈现出与传统审美截然不同的特征,传统审美主体在控制力上明显减弱,审美主体与对象相互影响与制约的程度逐步加深,同时由于审美过程具有多维性、不确定性等特征,因此,传统约定俗成的精英先验审美已转向直觉交际下的大众参与体验审美。本文认为,这种转变体现的是音乐审美在后现代特殊的时代背景、社会背景、文化背景的共同影响下出现的必然现象,这种以音响体验为表象,心灵体验为内涵的审美方式已经成为后现代音乐审美的显著特征。

简介：从古至今，书画“鉴定”总是与书画“鉴赏”、书画“鉴藏”相提并论。的确，从一般涵义上讲，三者是相互包含，互为相依的。“鉴赏”包含鉴定真伪与欣赏、品评书画优劣；“鉴藏”包含鉴定与收藏，历代能被称为真正的“鉴藏家”者，必懂得鉴赏，

简介：在苏联众多诗电影导演中,安德烈·塔可夫斯基可谓别具一格,并在国际电影界赢得广泛的声誉。他的影像风格出神入化,创造出一个被伯格曼称之为梦幻的世界,从而使伯格曼进一步坚信电影不是一种记录。然而,塔可夫斯基本人却声称：电影诞生于对生活的直接观察。这一对看似矛盾的观点,颇值得人们为此展开深入的探究。在塔可夫斯基的电影理论著述中,对前辈电影大师爱森斯坦的电影隐喻手法以及他那个时代的同侪所拍摄的诗电影,均持否定的观点,并在自己的创作中展现出电影诗意的另一种表现方式。他对日本诗人松尾芭蕉的俳句以及渗透其中的禅宗思想有着独特的研究和体悟,某种程度上说,禅宗思想对于他的独特电影风格的形成起到无可替代的作用。

简介：民间艺术是劳动人民群众在长期的生产生活实践中集体智慧的结晶，体现了劳动人民群众朴素的自然观、人生观以及创造性精神。岳云生的泥塑是兰州泥塑的一个特殊性个案，他的艺术表达着对地域性文化与生活的理解，也体现出个性鲜明的对艺术趣味和形式的独特探索。

简介：20世纪90年代之后的西方当代艺术,在全球化的大背景下、由于互联网、发达的通信与电视电影等媒介的普及,以及各种文化间的交流与碰撞等因素影响,更加呈现出多元并存的特性。在这种现实的冲击下,艺术家们开始关注一些社会问题、心理问题、科学问题等,开始尝试艺术跨领域的探索研究。

简介：观念性这一概念是由"观念艺术"一词引起的。观念艺术又可以成为概念艺术,它是美国的一个艺术流派,是在20世纪60年代兴起的。杜桑曾经指出,艺术的创造并不是依赖艺术家的美感意识或者制作,而思想观念及意图才是艺术家所依赖的。他的内在含义是,艺术品反映了艺术家的观念,没有伟大的观念就没有伟大的艺术品。

简介：节气民俗的形成与人类对自然物候的认识及在此基础上形成的时间观紧密相关,表现为岁时节日的民俗活动。民俗活动的背后,往往是对时序节律的一种文化选择与秉承。在晋中黄土文明背景下,对介休三月三源神庙会、寒食节、一百五与清明节等几个传统节日的民俗活动考察中,其背后依据纠合着不同的历法系统,蕴含着晋中一带的水文化、敬土迎新及祭祀等传统。这凸现出节气民俗在时间观念与文化传统相结合的三种类型,反映了以介休为范例的晋中地区人们对时间节序的文化选择与文化认同,体现了晋中人们对黄河流域一带自然物候及生产生活的认识,呈现了不同时间观念相互交织的黄土社会。

简介：引文从艺艰辛,一是艺术家个人天生所要具备的从业素质,二是在艺术践行中的关键转折点上,苦于没有大师指引。而这些于我好像未有存在过。我很幸运,或者亦可讲很幸福。幸福之源,当然一是从绘画创作中获得,二是在我绘画创作恰要进入转型期时,遇上真正大师的指导、帮助和支持。和这些大师交往,时值20世纪80年代,亦是我国改革开放刚刚起步之时。此时,西学东渐,各种文化纷至沓来,异域文化冲击传统文化异常猛烈。

简介：被誉为波普艺术女王的日本前卫艺术家草间弥生于2013年在上海现代艺术馆举办了“草间弥生——我的一个梦”作品展，使草间弥生天真而梦幻的作品和独特的参与性艺术表现形式在中国得到了前所未有的认定，通过对草间弥生创作语言符号、特点分析及其作品展览方式的深入剖析，解读“草间式”波普艺术的独特魅力，呈现出一个不为人所熟知的真实与梦境穿越的缔造者。