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  • 简介:党的十五大对新闻出版事业提出了“加强管理、优化结构、提高质量”的要求,这也是新世纪发展地方志和年鉴事业的基本指导方针。近几年来,地方志和年鉴事业有了很大的发展,编纂质量不断提高,标点符号的使用日益规范,连接号作为把意义密切相关的词语连成一个整体的标号,在文章中出现的频率增加和范围扩大.使用更加标准。

  • 标签: 地方志 年鉴 编纂质量 连接号
  • 简介:P.D.Converse提出的城市断裂点理论被广泛用来确定城市的空间影响范围和城市经济区的划分.由于该理论仅给出了每两个城市间一个断裂点的计算公式,在实际应用中就出现了多种空间分割方法.分析表明,许多方法是不可行、不严密的.本文通过对比分析Vonnoi图和城市断裂点理论的性质,提出了扩展断裂点理论和断裂弧的概念.并证明:在匀质平面区域内,如果两个城市点的权重相同,那么其吸引范围的分界线是这两个城市点连线的垂直平分线;如果它们的权重不同,那么其吸引范围的分界线是一个圆弧;平面内所有断裂点的轨迹分别构成常规Voronoi图和加权Voronci图,并且每个城市点的权重分别等于其中心性强度值的平方根.最后,以河南省为例进行了城市空间影响范围和城市经济区划分的应用分析.

  • 标签: 常规Voronoi图 加权Voronoi图 断裂点理论 城市空间影响范围
  • 简介:<正>一、现在的聂思脱利派听说过“聂思脱利派”这一名词的人很多,但它到底是基督教的什么宗派,却鲜为人知,在日本也没有属于这一宗派的教会.在进行调查时,我们得知在美国伊利诺州有个叫亚述东方教会的团体,把聂思脱利派的各部组织到了一起.于是,我们立即之进行联系,很快就得到回信说:“我们的确

  • 标签: 基督教徒 东西方 成吉思汗 阿拉伯语 十字架 东方
  • 简介:成都平原是介于四川盆地西部龙门山、邛崃山东部龙泉山之间的一片冲积、洪积平原,面积约9500平方公里;地势由西北向东南略微倾斜,海拔在400—750米之间,平原周围分布有小片的丘陵,从地形上看它构成了一个相对独立的地理单元。境内河网密布,岷江、沱江自北向南贯穿成都平原,其宽敞的河谷地带为南来北往的古代民族迁徙、文化交流传播提供了便利的通道;该区域属于中亚热带湿润季风气候,终年温暖湿润,四季分明,为人类的生存繁衍提供了理想的条件,很早就有人类在此活动,并留下了许多文化遗迹。

  • 标签: 中国 成都平原 史前文明 文物考古 金沙遗址 三星堆遗址
  • 简介:本文通过对克孜尔石窟壁画多头多护法神形象的探究,认为印度教中多头、多形象被佛教吸收后,其性质和寓意发生了变化,折射出印度教对佛教文化的深刻影响,而这种影响在远离印度的克孜尔石窟中得到表现,使丝绸之路的文化内涵更加多姿多彩,异彩纷呈。

  • 标签: 克孜尔石窟 护法神形象 多头 多臂
  • 简介:大革命从根本上震撼了法国的公法,同时建造了自由主义国家的基础,这个国家在19世纪期间获得充分发展。在支配个人关系的私法方面,变化速度较慢并且较不明显。但是,大革命摧毁了封建制度,使社会世俗化,与此同时准备了《民法典》(1804年),该法典成为资产者社会的宪章。本文以原布尔戈尼郡为研究对象,阐述了1789—1799年革命期间该地区在私法方面所发生的变化。

  • 标签: 资产者 变化速度 《民法典》 个人关系 大地产 科多尔省
  • 简介:宗族集体:结构实践[美]苏拉米兹·帕特、杰克·帕特著杨榕生译钱杭校编者按;本文是美国伯克利加利福尼亚大学人类学系苏拉米兹·帕特(SulamithPotter)和杰克·帕特(JackM.Potter)教授夫妇所著《中国农民:一种革命的人类学》(CH...

  • 标签: 宗族 结构主义 马克思主义 集体化 集体财产 社会主义实践
  • 简介:本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例,分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员汉人士大夫之间的关系。此外,在充分挖掘元杂剧的基础上,就伊斯兰教(“回回法”)“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒,较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。

  • 标签: 元代 伊斯兰教 汉法 冲突
  • 简介:藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族,考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中,在人称雪域的这片土地上.古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式,并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

  • 标签: 藏族 自然环境 生活方式 生产方式 游牧文化
  • 简介:东汉贾逵以经学名家,但是他在史学上做出了贡献,曾班固共述汉史,后人对贾氏这方面的成就没有给予足够的重视。

  • 标签: 史学 东汉 班固
  • 简介:铜镜是古人日常使用的奁妆用具,各人身份、志趣以及当时政治形势的不同造成了他们对镜上装饰的图案、文字内容选择的差异.那些关注现实,思想丰富,心地仁爱的文人官宦喜欢选用名言警句、古代人物或历史典故作为铜镜纹饰来传达他们的志趣,追求.

  • 标签: 铜镜 中央集权 儒家思想 品德 处世方式
  • 简介:“咊”“和”这两个字,都是以禾苗的“禾”为主干,仅仅是“口”的位置摆放不同:一个在左,一个在右。在右的是现在的一个常用字,大家一见就认识。如“口”在左。恐怕认识的人就很少了。

  • 标签: “和” “口” 常用字
  • 简介:长平之战,"秦坑赵卒四十万",为古今罕见之大屠杀.近有作家著文,责怪被活埋的赵卒不反抗.四十万个懦夫,挖坑活埋自己,为啥不挥起锄头,同秦卒拼个死活?由此断言"这种至死不敢反抗的顺民心理……已成为国民性的基因之一".

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  • 简介:<正>主东南学术界30余年的大思想家黄宗羲,曾两次“光临”台州.明崇祯十三年冬(1640),黄宗羲南游台荡,来到天台,时将近年底.不久,家中来信问其归程.黄宗羲作《天台家书》、《天台

  • 标签: 黄宗羲 台州 临海 南游 南学 思归
  • 简介:宋代的肇庆社会仍然是落后荒凉之地。宋代肇庆一度是中央政府流放有罪官员的重要场所。但这些官员被流放南下,往往都是身兼官位的,这就为他们在肇庆地区施展改造社会的才能提供了条件。他们在肇庆地区的工作生活,在一定程度上又促进了地方社会经济的发展。包拯就是其中较著名的一位。

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  • 简介:<正>因历史上的文化名人留下的文物遗迹,所形成的旅游资源在全国各地的人文景观中是占据着重要的地位。诸葛武侯祠、杜甫草堂、霍去病墓前的汉代石刻等等,是人们去成都与咸阳必游之处。杨贵妃被赐死于马嵬坡,人们去法门寺的路上途经此处,少不得要停下来看看杨贵妃的墓。随着历史的积淀时光的流逝,马嵬坡就成了一个不大不小的旅游景点。华清池,是

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  • 简介:郭守敬奉诏疏凿通州至大都的运粮河。开始于至元二十九年(1293年)春,告成于至元三十年(1294年)秋,皇帝赐名曰:“通惠河”。通州就是在这种情况下,才“编篱为城”的。篱城距乐岁、广储等仓甚近,通惠河自通州篱城北到乐岁仓西北,水陆共长500步。可见,元末的通州篱城是依据通惠河和仓储的位置确定的。

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