简介：池莉以平民化的视角书写了中年男人康伟业的感情历程,通过故事的解读可以发现,作家展示了世俗人生与浪漫爱情的二元对立和理智与情感的二难选择中主人公的人生困惑

简介：七十年代中期,我之所以能顺利地分到生化药厂,好像真的应了算命先生的一句话:命中有贵人相助。世上的确有这样一种面容,让人人都乐意望他,就像他在给你温暖、给你安慰似的。郑家雷就长了这样一张温和的、慈善的、讨人喜欢的脸。大而温柔的眼睛,柔软鬈曲的头发,就像是从麻衣相书画下来的济世菩萨。

简介：万有引力父亲，你越来越弯曲的身子让我看到了可怕的万有引力

简介：钱文没有放弃革命,革命的集体之中丝毫没有个人主义的地位,王蒙小说之中的革命与美学曾经有过短暂的蜜月

简介：总管邱三哥被老婆冬花骂得下了决心,嫁女的操办事宜还是得去请冯老富来操持。当然这有点难,邱三哥害怕冯老富一口就拒绝,冯老富这人做得出来,他经常不给人面子,不光是他辈分高,还因为冯老富是沟这边、沟那边公认的最喊得动人的'总管',沟两边的人都清楚,'喊得动人'凭的是威望。头两年,乡政府的人跑来把清水沟村的名字改了,改成'幸福村',意思倒是好,清水沟两边的人还是习惯喊自己祖辈住的地方是清水沟村。也不是村里的人不

简介：　　如玉　　如玉喜欢看戏.八十年代初期,乡文化站有个汉剧团,经常在乡里乡外演出.如玉逢戏必看.　　那时,如玉还小,不知道什么羞涩,常和一伙同伴围着戏台转.戏里戏外的事都吸引着她.她做梦都想做个戏子.……

简介：闺蜜婚姻失守,约我陪她出去走走。婚后就丧失自己的我,正赶上老公出差,于是留了一张纸条便出发了,这才发现,上次旅行,还是和老公的蜜月之旅。婚姻已经将我曾经的'诗和远方'消磨殆尽。这些年来,我和老公很少有分开的时候,虽看着幸福甜蜜,实则并没有什么话说,甚至需要刻意去找话题。我不知道是不是哪儿出了问题,亦或,婚姻就是如此?

简介：哲学要回归现实生活,这是当今时代的现实要求.但是,哲学回归现实生活,并不是与现实生活沆瀣一汽,而是与现实生活拉开距离,超越现实生活,这才是哲学的真正使命所在.哲学是对生活的理论化现照,不是对现实生活的阿谀.同化于现实的哲学,也许可以暂时置身于哲学之列,但终归没有生命力.只有超拔于现实,哲学才能成其为哲学.真正的哲学,正是在其与现实生活的距离中保持着它与现实生活最真实最紧密的联系的.

简介：莫高窟早期三窟世俗人物服饰大致有3类：一是上着宽袖长袍或襦袄,下着曳地长裙,总体上属于褒衣博袍式;二是上褶下裤,属于胡服——裤褶服;三是故事画中的人物服饰与佛国中的菩萨、飞天等神灵相近。3类服饰可见莫高窟早期壁画世俗人物服饰的三大来源：一是受华夏民族褒衣博袍的影响,服饰具有中原风韵;二是受北方和西北少数民族的影响,服饰明显保留着胡服的特点;三是受西域波斯,尤其是佛国的影响,世俗人物服饰具有飘逸神灵的特征。

简介：休宁县位于安徽省最南端，是典型的“八山半水半分田，一分道路和庄园”的山区县，境内物产资源丰富，人文底蕴深厚。多年来，全县上下在经济发展的过程中，谋求人与自然协调发展，使其成为皖浙赣交界处“一颗璀璨靓丽的明珠”。2008年5月，国家环保部将该县命名为“国家级生态示范区”。去年12月，该县又被评为安徽省首届“十佳环境优美县”。休宁人说，我们这里是“中国第一状元县”、“中国有机茶之乡”、“中国乡村旅游福地”，良好的生态环境资源，是我们祖祖辈辈后代子孙取之不尽用之不竭的财富。

简介：在杂语喧嚣、人人能出书的商业化时代,可以毫不犹豫地说,唐思源先生的是难得的散文精品.'精'在何处,如何从整体上把握这部集子的意蕴风格?我想从以下三个层面契入文本的分析.

简介：'钗黛合一'中'钗'是'俗人'里典型的贤淑女子,'黛'是下凡还泪的绛珠仙子,二者无论从性格上还是命运上都是互相映衬、互相照应、互为补充的,这是所特有的写法,表达了曹雪芹所希望的一种既能生活在温暖的尘世中,又能保持一种超然尘世的心境.这是中人物的完美组合,也是曹雪芹个人的理想.

简介：九华山与南泉山赋予了池州深厚的佛教文化底蕴,以傩仪、傩舞、傩戏为表现形式的贵池傩传承了远古巫术文化。佛文化、傩文化至今仍然活跃在池州大地,在漫长的历史进程中形成了独特的民俗文化。池州由于地处长江南岸和历史战略要冲,深受自然与社会双重灾难,因而具备深厚的崇敬神灵的心理。在神圣与凡俗之间的池州民俗表现出立足现实,敬畏神灵并存的特征。

简介：摘 要：夏鲁寺壁画艺术丰富精美、特点突出，是西藏佛教寺院壁画中时代较早、保存较完整的一处，在西藏绘画史上有着举足轻重的地位。其中值得注意的是，夏鲁寺壁画中出现了大量的人物画像世俗化的现象，有着各种不同的特征，本文将选取具有代表性的几铺壁画，从人物图像、服饰造型、色彩等几个方面对夏鲁寺壁画中的世俗人物画像进行分析和探讨。

简介：郑成南是“读友杯”教师儿童文学创作大赛中脱颖而出的年轻作家，一届一届“读友杯”见证了他的写作追求和文学成长。从最初偏于幻想类题材的创作，到近期连续推出颇具分量的写实性短篇，

简介：InJapan,SakuraComics(樱花漫画社)hasstartedaservicethatallowscouplestoturntheirlovestoryintoanoriginal(原创的)comic

简介：孔庆东的“正说鲁迅”借助《百家讲坛》这一传播学术性知识的电视节目对鲁迅进行了“凡俗化”解读,将属于学术范畴的鲁迅研究与电视节目这一视觉化媒介相结合,让观众在直观的视觉感受中触及到真实的、凡俗化的鲁迅。并且,孔庆东以自己独特的“正说”视角,结合金庸武侠思维重构了大众化的鲁迅形象。但在解读过程中也出现大量史料不实、原文引用等错误,凸显出《百家讲坛》这一电视节目中专业研究与大众普及之间的断裂。

简介：走着，人生是一条路；跑着，人生是一阵风；飞着，人生是一片云。站着，人生是一杆旗；坐着，人生是一尊佛；躺着，人生是一场梦。

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