简介：<正>一、当代美育课程设置的必要性及现状不管是从中国还是世界范围来看,在学校教育中专门开设“美育课”都是一个新鲜的提法.德育、智育、体育、甚至劳动教育都有相应的课程安排,但美育却没有.美育是通过各种美的事物,培养学生审美欣赏、审美表现和审美创造的能力,同时促进其德、智、体、劳诸方面素质全面发展的一种教育活动.而中、小学现行音乐和美术教育显然远远不能等于美育,音乐、美术课等也不能等于美育课.

简介：知识经济的全球化趋势使人类历史首次成为世界史。物质文明的迅猛发展猛烈冲撞着人文精神的大厦,人类精神与自身生存的危机为我们创造“大美育”的社会氛围提出了迫切的需要,同时也提供了机遇。因为只有美育,才能肩负起人的感性生存及人性的解放与复归得以实现的重任。试图循着一条上升的线,阐述席勒这位“美育”概念的第一建立人的美育思想对当代美育建设所具有的崭新意义和价值。

简介：摘要：本文旨在分析民国时期社会动荡不安的前提下，蔡元培提出美育思想理念，在受教育者具备知识和能力的基础上，重点强调通过美育的情感陶冶、培育与净化，使真善美的行为内化于心，升华为一种“美善相乐”的超轶于现象世界的高尚道德。中学阶段处于学习和性格发展的关键时期，基于唯知识学习造成的高压现状，蔡元培美育思想能助力受教育者人格的塑造，为其打下丰富而厚实的人生底色。

简介：摘要：日常生活为我们提供了重新审视美育本质与范畴的线索，既可作为美学原理的出发点，也在美育实施层面具有切实指向性。以民间美术为切入点开展的日常生活美育并不是让今天的人们倒退到传统落后的农耕社会，也不是排斥中外经典的学院派艺术，如果说纯粹艺术是美育的高效方式，那么，民间美术则是美育实施的普遍方式，二者互补将提高美育的实践效果。本文主要分析民间美术的当代美育价值。

简介：先秦儒家“修养”美育思想强调内修,以“仁”“义”“礼”“智”“信”“情”的内容,通过“诚”“静”“壹”“正”“独”的方法,实现生“和气”成“气象”,产生感应影响人们的“乐仁”行为,最终实现圣人不言而“大而化之”之“圣”、“圣而不可知之”之“神”的君子人格.这种思想在现代社会仍然具有借鉴意义,同时需要赋予当代实践美育新内涵,即把先秦儒家拘于“心”的道德行为的“修养”转化为现代劳动实践的行为修养.

简介：在当今以人为本及构建和谐社会的时代语境中，朱光潜前期的美育思想具有广阔的阐释空间。他前期著作中针对人的某些精神困惑和病态心理的分析，以及由此对教育提出的合理化建议，对于指导当代理想人格的建设仍具有重要的借鉴价值；他的“人生艺术化”指向，对于调节当代人的人文心态也有着积极意义。

简介：当前美育存在着以艺术教育代美育、以艺术技法教育代艺术教育、艺术教育实践的滞后与封闭等问题。针对这些问题,对美、审美内涵进行梳理和阐释,将美育界定为：引导人们在对形式和内容相统一的美的感受、鉴赏和创造中,激发和丰富他们以情感、想象为核心的审美经验,发展他们创造美的能力,提升他们的审美情趣,促进他们身心和谐、自由发展的教育。根据美育的本质内涵和价值定位以及学生审美素养的现状,促进学生以艺术素养为核心的审美素养发展应该是当前学校美育的基本目标。

简介：当代美育应超越学校审美教育的狭窄范围,转为对现实审美问题的发现和解决,重视审美的功利性价值,培养人们以审美的态度对待社会现实人生.在理论层面上,美育的发展应从传统美育注重抽象的情感教育转为培养社会公众反映现实的情感能力,塑造自由个性;美育应以其外在的社会功能、文化功能和人文导向功能来引导大众的审美活动.在实践层面上,应把审美教育的对象扩大到社会成年公众,把实施美育的途径扩展为整个开放的社会系统.

简介：人文主义取向的美育是在当代生存论美学的基础上产生的,与美育最初之内涵有着深刻的一致性,且符合当代美育发展的精神内涵。借由文献分析方法,分别从人文主义取向美育的价值定位、目标导向两方面进行分析。提出人文主义取向美育的实践途径：一是立足人的整体发展,统合艺术与其他学科以及美育与其他各育;二是充分关照社会文化现实,开展学校、家庭、社会美育多位一体的协同育人机制。

简介：朱光潜的美育思想主要由社会美育和高校美育思想组成。朱光潜主张美育与民族命运、美育与政治、美育与社会秩序的统一,强调通过阅读古今中外的经典名著来提高国民的审美能力和审美情操。朱光潜的高校美育思想主要形成于抗战时期,体现在他担任武汉大学教务长时提出的办学思想理念、人才培养模式、校风学风建设、教师队伍建设、课程设置、教材教法改革等方面。朱光潜高校美育思想融中国古代儒家美育思想和西方美育思想为一体,侧重于“全人”教育理念的实施和培养目标的实现,强调现实生活体验和艺术修养在美育中的重要作用。“知行合一”是朱光潜高校美育思想的突出特点,也是他中西美学思想和教育理念研究成果的具体运用,对当代高校美育工作的开展极富启发性和借鉴价值。

简介：摘要：2018年，习总书记在全国教育大会上强调了美育的重要性，他认为美是丰富精神、纯洁道德的源泉，人生如果没有美的滋养，将显得极其单调、干涸。青少年主要靠童话、歌谣来充实精神世界，心灵世界如果缺少动人的音符，不注重艺术修养的提升，则很难得到全面发展。同时，习总书记明确指出，学校必须加强美育，通过以文化人、以美育人，培养学生的人文素养与审美观。青少年的成长离不开美育，且其作用越来越明显，近年来美育的地位在逐渐提高。就青少年目前的审美现状来看，存在各种各样的问题。这就要求教师必须针对青少年群体，构建相应的美育机制，在其成长教育中融入美育，这样才能培养出优秀的新型人才。

简介：摘要

简介：摘要：美育，作为培养人的审美能力和审美情趣的教育形式，自古以来就受到人们的重视。通过对美育概念的界定、美育在当代社会的表现形式以及美育对个人和社会发展的作用等方面的深入分析，本文揭示了美育在当代社会的重要性，并提出了加强美育教育的策略和建议。本文旨在探讨美育在当代社会的价值与意义，把文化馆打造成群众终身的美育学校。

简介：摘要：美育的根本宗旨是提升人创造美以及认识美感受美的能力，美学与美育之间具有着内在联系，各自发展下，美育理论困境出现，二者的理论对接出现问题。随着时代的发展，美学的转型成为美育理论困境的突破口，要有效解决美育理论困境，确保人的美育能力能够在美学转型中得到提升成为现阶段的重要研究课题。本文从美学与美育之间的内在联系、美学转型与美育理论困境的发展、当代美学转型与美育的理论困境研究几个角度出发，针对解决美育理论困境的具体办法进行探讨。

简介：摘要：美育，作为教育的重要组成部分，涵盖了审美意识、艺术素养和人文情怀的培养。随着社会的发展和教育理念的变化，美育在当代教育中变得愈发重要。它不仅有助于培养学生的审美能力和创造力，还能促进学生全面发展，增强其社会适应能力和人际交往能力。此外，美育对学生的情感教育和道德培养也起到了积极的促进作用。本文将探讨美育在当代教育中的重要性，分析其对学生身心发展的深远影响，并提出在教育实践中加强美育的建议。

简介：在中国现当代文学课程的教学中,美育工作有着极其重要的作用。本文从教学目标内容、形式三方面着重探讨了如何把美育和中国现当代文学课程相结合,进而把“以美育人”的思想落实在教育教学的实处。

简介：摘要：作为高校德育教育的主要组成内容，美育和思政教学对大学生思想观念的引导和价值取向的塑造至关重要，两者相辅相成、相互促进，同时助力着大学生素质教育的有效落实和全面提升。然而，受传统教育教学理念的遗留影响，美育与思政教学的关系得不到应有的正视，两者的结合面临着诸多阻碍，制约着大学生素质教育与德育教育效能的有效发挥。对此，高校与教师需要积极探索有效路径，为美育与思政教学的结合创造条件、夯实基础，以确保高校落实并实现立德树人的人才培养目标，全面发挥育人功能。

简介：美育活动是提升民族与个体素质的良剂,也是我们今天衡量素质教育的一把重要标尺。时代语境的变迁为美育活动提出了新的历史任务,使美育活动的丰富性不断拓展扩充。蔡元培先生所倡导的美术教育是以高等教育为开端的。蔡元培对于"美育"的倡导,并不只是从学科角度进行研究,他着眼于更为根本的文化建设和道德拯救之道。这种思想在物质条件得到巨大满足的现世应该被进一步地发扬,也应是我们美术教育所应秉持的理想操守。

简介：我们不能因艺术个体审美发展而轻视艺术社会审美价值的教育,也不能因艺术社会审美价值而阻碍艺术个体审美的发展,　　艺术的个体审美价值与社会审美价值的关系还表现在社会价值对个体价值的渗透上

简介：中国传统美育思想源远流长，诗教是开展传统审美教育的基本形态之一。但以“陶冶论”为核心的中国传统诗教美育观，重视社会政治与伦理道德功能，要求通过道德情感的培养来规范个性情感，在20世纪初屡被王国维、蔡元培等中国现代美育的倡导者所批判。在当代中国，经济社会的发展日益推动着人们精神领域的现代转型，文化的片面发展以及由此出现的人格危机逐渐显露。因而，探讨诗教美育的当代意蕴及其理念、原则、方法，从而实现个体人生的全面和谐发展，具有重要的意义。