简介：么鑫哲在《明代民间真容像中文本图像相互模仿与转换的两种模式》一文中认为，文本与图像存在着根本性的差异，这种差异在叙述故事时表现得更加明显。

简介：道家学说给了我们一个另类的理解艺术史图像的角度。人工智能模拟人脑思维的研发与应用，也同样给我们提供了一个重新认识什么是人的世界观的角度。中国特色的道家的宇宙论和哲学思想的阴阳五行说的类比法，建立了一个包罗万象的世界万物普遍联系的理论体系，作为中国特定的思维方式保存在诗歌、成语、绘画作品之中。这种反逻辑和博物馆学的分类方式，更接近人脑无意识状态下的自动联想，也正是侯世达所提出的AI在进行深度学习时模仿人类感知的运算方式。

简介：惠剑1992年毕业于南京师范大学美术系中国画专业，1996年-1997年中央美术学院中国画系硕士研究生班结业。现任江苏师范大学美术学院教授、常务副院长。出版《惠剑水墨作品》《惠剑山水写生集》《催化与再生——传统中国画现代形态的生成》《来自李可染故乡的书画名家——惠剑山水作品》《惠剑水墨作品集》。

简介：《国粹学报》和《时事画报》是两份粤人为主体编辑出版的、具有革命意识的报刊。报刊上登载了不少与广东历史人物相关的图像,此与办报者的身份与活动密切相关。报刊用明末遗臣的事迹和物品借古喻今,表达反清的诉求。因是之故,与报刊图像相关的史实和遗物开始同革命挂钩,成为日后塑造广东革命形象的重要佐证。

简介：印度神话和历史畛域不分，人神难辨。已出土的逾干幅犍陀罗佛传雕刻，勾勒出佛陀一生的行迹，塑造出佛陀基本的视觉形象。佛陀既是神格化的人，具有人的历史属性和人生经验，寄托着印度人普遍的神话情感；又是人格化的神，具有宗教主神的基本特性和内涵，以各种相好和各种故事形象地展现出佛教的基本内容。在犍陀罗佛传雕刻的世界里，作为人格化神的佛陀和作为神格化人的佛陀两者并非截然分裂，而是相互依存，相互酬唱。

简介：四棵树岩画位于北疆天山南坡山脚地带，是一片具有北疆岩画特点的岩画区域，其地域环境与人文环境的形成在北疆岩画中具有代表性。北疆以天山以北至阿尔泰山地区为界，是新疆岩画分布最多的地区，这与水草丰茂有关，北疆岩画主要分布在冬牧场，自远古至今游牧养畜业采取春夏秋冬四季轮牧方式，冬牧场时间长达5-6个月。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。

简介：读图时代．我们不仅需要关注图像还要关注由图像到图像背后的文化的思考。本文围绕《清明上河图》的隐喻主题，开展单元教学尝试．从显现内容的隐喻萌芽、形式感知的隐喻发现和文化解读中的隐喻感悟三个方面思考教学及其活动．利用图像解构的方法增强学生对图像识别的观察能力．借助思维导图领悟图像识别的途径，从而帮助学生形成自己的本民族的美术价值观。

简介：本文以倪瓒《六君子图》为例，探讨了“树”的文化功能在宋元时期扩展为比德功能，这一方面是由于传统文化中比德哲学思想的沿袭，男一方面是宋元时期绘画对“意”与“逸”的追求的结果。

简介：艺术史观念与方法的更新推动着艺术史研究不断以新鲜的面貌向前演进，方法论对于艺术史研究的意义逐渐被人们所理解、接受与自觉追求。方法论的自觉体现了艺术史发展对思维观念和方法的积极思考与关注，彰显出艺术史在构建独立学科时的自我身份意识。上个世纪八十年代以来，有关西方艺术史研究方法的论著被大量译介到中国来，西方艺术史研究观念与方法多少也影响了像李凇这一代从上世纪八十年代成长起来的艺术史家。

简介：电影把艺术带到了一个时代交错的路口。在这不断寻求往昔和探索未来的境遇之际,表演者与观者在时间和空间的语境里跃入银幕的魔幻之中,在虚无、虚空的存在中需求遇见,在获取心灵触摸的感动中所得到的开启,使电影形象的动态语言反映出了某种唯有于其自身虚拟的可能性中寻求真实可能的思维特质。

简介：有关民众生活的“图像的世界。是一个关于由人类所产生和创造的视觉环境的表述，它所包含的比严格意义上的图像要多得多。风俗画《金明池争标图》表现的是北宋汴梁市民齐聚金明池观看龙舟争标的场景。研究结合传统社会统治阶级的民俗策略和不同阶层主体的艺术立场，指出争标节俗实际隐含着北宋皇室巩固皇权和借举办节俗以粉饰太平的目的，而图像更以象征、隐喻的方式印证了统治阶级通过节俗以教化社会的意向。在个案研究基础上，提出民俗学图像研究不仅要理解和解释视觉在“制造意义”之中的意义，在观照范围上也应扩大到图像产生、编辑及其所处语境等阶段的各个“场”，更在认识到将图像视作田野这一意义的基础上，时刻保持民俗学学科的“在场”。

简介：理学思想训导下的宋代是中国古代科技发展的高峰,尤其是造船业和航海技术的发展,推动＂海上丝绸之路＂贸易活动走向历史新高。香料作为当时海外贸易中的大宗商品,在宋人的宗教、文化、艺术生活中扮演着重要的社会角色。在传世图像中,《清明上河图》是对香文化进行集中视觉呈现的难得画作,而1974年泉州湾海船中发现的大量香料实物,则为我们认识宋代香文化提供了最为直接的实物参考。

简介：《艺术的理论与哲学》是夏皮罗撰写的一部论辩色彩很强的著作。此书中每一篇文章几乎都存在着潜在的论敌。本文作者梳理了《艺术的理论与哲学》中夏皮罗的理论主张,总结、分析了夏皮罗的艺术史观点,并分析了夏皮罗在艺术史学术圈内没有获得应有地位的原因,以更加客观的角度评价夏皮罗的艺术史理论。

简介：《艺术的理论与哲学》是夏皮罗撰写的一部论辩色彩很强的著作。此书中每一篇文章几乎都存在着潜在的论敌。本文作者梳理了《艺术的理论与哲学》中夏皮罗的理论主张．总结、分析了夏皮罗的艺术史观点，并分析了夏皮罗在艺术史学术圈内没有获得应有地位的原因，以更加客观的角度评价夏皮罗的艺术史理论。

简介：当代是一个将视觉经验转化为＂视觉知识＂的时代。四川美院群体的图像表达背后,既有视觉逻辑建构的历史性,也有其文化地理背景因素。从历史文脉和视觉知识的构建来说,四川美院的创作都是十分值得深入研究的。