简介：摘要河南素有“小中国”之称。改革开放后，中部地区出现庞大的人口输出，出现了很多问题进而引发一系列闹剧。甚有学者为此开展专门的研究课题。本文试图从媒体宣传角度对河南人形象重构建言献策，采用多种方法全面诠释。

简介：《儒林外史》中的匡超人从淳朴孝子到利欲熏心之徒的转变过程,反映了当时封建社会及科举制度影响下的儒林现状。匡超人转变既有内因又有外因,交互作用。他的转变不仅是他个人的悲剧,而且是整个时代和社会的悲剧。

简介：近年来，在我国史前遗址中，陆续出土了一些不同质料、不同制作手法，体态各异的人形雕像。这些人像不仅是我国古代雕塑艺术的珍品，也是研究古人某种意念的具体表征。前人极少从性别的角度进行分析，即使有一些关于性别的研究，也往往不够客观。本文尝试收集史前时期人形雕像资料，拟探讨史前性别分工、社会组织形式等相关问题，着重分析史前社会性别“模糊化”的意义和文化内涵。

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简介：历史的长河奔腾不息．弹指30年．昔日封闭半封闭的中国．在改革开放中以踔厉风发的英姿屹立在世界东方。“远飞者当换其新羽。”新世纪新阶段，我军全面履行新的历史使命．积极完成多样化军事任务和参与国际军事合作．必然要在世界舞台崭露头角．也不可避免地会置身于现代传媒的直击和放大之下。如何在改革开放中塑造军人形象的时代课题．鲜明地摆在当代中国军队面前。

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简介：摘要：随着我国高科计技术的快速发展，机器人快速的子啊各个行业中应用，部分企业产品已从样机研发过渡到批量生产，且在特定商业场景应用中取得突破，产业发展进入窗口期。但在人形机器人场景创新和应用推广方面，还存在一些亟待解决的问题。

简介：本文以布尔迪厄的场域理论为理论基础，对网络媒体投身公益这一社会行为进行了批判性的审视和探究。互联网投身社会公益能够把既有的物质资源转化为象征领域中的符号资本，为其在场域中获得影响和支配他人的符号权力，将社会公众对公益事业的“误识”和“惯习”转化为网络媒体对社会资源的合法化拥有，显然，这对网络媒体的自身发展有着积极的现实意义。

简介：作者：李玮书名：新闻符号学出版社：四川大学出版社出版时间：2014年ISBN：9787561482148DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01.01621世纪以来,全球跨学科融合的趋势不断映射到各领域的研究与实践中。近年来,符号学研究在本土的升温自不例外,它既离不开新闻传播产制符号的实际生态,也离不开各类符号流动并嵌入我们社会生活的日常体认,新闻传播与符号学间的勾连已然成为令人瞩目的媒介文化景观。

简介：大众休闲时代,各类旅游投资、规划、活动如火如荼;各地节庆、古镇、主题街区竞相登场。经济效益的驱动之下,旅游“表象化”问题浮出水面。符号不得不尽可能简单化、表象化,作为一种商业模式,以最快的速度,在各地争相复制。①从符号学角度审视,旅游“表象化”的文化成因与符号体系的整体性有关。后现代学者詹姆逊,借用索绪尔的符号学理论,提出了指符、意符和参符三个要素。指符是指符号的物质形式,旅游过程中它刺激了游客的感官,使游客体验到愉悦,进而引导游客去了解,挖掘其背后所代表丰富的地域文化内涵,以体验到更深层次的愉悦;意符则是一个词在人们的思维中所引起的观念,在旅游过程中使人体验到的丰富文化内涵;参符,是指指符和意符所指明外在物体,是客观现实中的序列,②在旅游过程中体现为原生文化带来的深度体验,是符号的生命力所在。符号体系的三部分,作为整体环环相扣。环节间错位,甚至缺失,都可能成为旅游“表象化”的文化成因。

简介：数学课程标准实验稿与2011版中的一个核心概念将“符号感”更名为“符号意识”，为何要做此改变，将“符号感”变成了“符号意识”要求提高了，培养学生的符号意识是新课程改革的要求，是提高学生数学素养的重要途径．

简介：<正>谈到标点符号的书不少,然而,除了某些专著之外,论及标点符号的性质和作用的却不多;有的对这个问题特别是对标点符号的性质问题甚至压根儿不提,似乎这不是什么问题。同时,许多著作又总爱在语法部分里讲标点符号?就连一些专门教材和辞书也如此处理,并且不加说明。这就难免给人造成这样一种印象:标点符号勿庸置疑地具有语法的性质,标点符号的问题只是语法的问题。

简介：文化符号是一个国家、民族文化的重要载体和表述形式,通过语言、饮食、服饰、仪式、节日等形式可以多角度、多层次地呈现其丰富的内涵和独特的意义。旧村的文化符号以民族性的基础和核心,同时与其他民族文化有机融合从而形成独具特色的回族文化体系。文化符合的存在样态可在一定程度上反映出族群认同的样态和特点,通过辨异、约束、整合、规范等作用从内涵和心理上影响族群认同。

简介：《文心雕龙》以其理论的丰富和系统特立于传统文艺评论之首。历来研究论著可谓累累，然其符号学特质却少有学者给予关注。盖既囿于其理论与结构之丰富庞大，又隔于西学概念与传统结合之难。而《文心雕龙》的符号特质主要体现于总体叙事结构的等级秩序与分类描述的“释名章义”的“命名”活动，全书是一个层级的文化符号体现，既是文学自觉时代的影响，亦是阐释文学的身份符号的确证。

简介：标点符号教学的任务主要；是通过阅读教学中的句手教学和朗读教学来完成的。在句子教学中，一方面要运用标点符号暂助学生理解句子的思想内容；另一方面又要通过对句子内容的理晖，加深学生对标点符号用法的认识。例如：

简介：

简介：数学符号是数学的语言、工具与方法，一般指数字、字母、图形和关系式等。数学符号意识是指在感知、认识、运用数学符号时的一种积极的心理倾向。数学符号意识的有效生成，是指在课堂教学中，通过某个数学活动，使学生对数学符号的引入、理解和运算形成相应的心理反应。这里的“有效”，强调的是学与教的策略合理，数学活动有针对性，心理反应积极。由于“建立符号意识有助于学生理解符号的使用，是数学表达和进行数学思考的重要形式”，因此，培养学生符号意识成为广大教育工作者的一个重要课题。

简介：在我的艺术实践中，上世纪90年代早期的油画创作经历了一个比较特殊的阶段，当时对我影响最大的不是达·芬奇、安格尔等西方名家的绘画风恪，而是我同传统绘艺术中呈现出的古曲主义的趣味与精神，宋代山水画那种非同一般的写实手法，明清文人画的笔墨精神、修养与意境，成为当时自己创作的动力与源泉。

简介：符号学与现象学是当代人文社会学科中两种重要的理论。赵毅衡明确提出了“符号现象学”，并努力将其拓展为一整套系统的理论表述，以期为符号学研究奠定哲学理论基础。寻找符号学与现象学的结合部，是符号现象学的基础问题。赵毅衡试图从皮尔斯的哲学入手，来构建符号现象学的基本框架，但是他有意避开了与胡塞尔的现象学的论争。事实上，胡塞尔作为现象学的开创者，同样表现出对符号问题的极大热情，而他关于符号问题的探索，同样应该成为符号现象学构建的有力支撑。

简介：提到符号理论，西方学者通常会同时想起瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士这两位现代符号学的创始人，在十几年前的中国则不然。也就是说，我们将皮尔士与索绪尔相提并论还是最近的事情。新中国成立以来，国人对索绪尔的研究应该说已经相当透彻，成果丰硕。澳大利亚著名学者保罗·蒂博①目前正在酝酿一本索绪尔研究文集，就连他也计划收入若干中国学者的相关论文（由通晓中文的韩礼德教授推荐）。作为学术课题，皮尔士的理论却不那么幸运。