简介：改革开放以来，我们党坚持理论创新，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论问题。党的十八大以来，习近平总书记根据新的实践，提出了一系列治国理政新理念新思想新战略，创造性地回答了“什么是社会主义治理、如何治理社会主义”。“四个自信”是中国特色社会主义治理的重要构成部分，也是中国特色社会主义的信念体系。深刻理解“四个自信”的科学内涵和辩证关系，有助于更好地彰显“四个自信”的时代价值和实践意义。

简介：本研究采用中学生羞怯量表、学业求助量表及学业适应量表对青岛两所普通中学625名高中生进行调查,分析高中生羞怯、学业求助与学业适应之间的关系,并探讨学业求助是否在高中生羞怯与学业适应之间起中介作用。结果发现：（1）羞怯可以显著预测高中生的学业适应;（2）学业求助态度在羞怯与学业适应间起部分中介作用;（3）羞怯部分通过学业求助态度经学业求助行为的多重中介作用影响学业适应。

简介：采用工作压力源量表、主观负荷问卷、工作倦怠量表以及积极心理资本问卷对天津市某企业的231名员工进行了调查,采用回归分析和结构方程建模等方法考察了工作压力和工作倦怠的关系及心理资本的中介作用.研究发现：（1）工作压力源和主观负荷对工作倦怠均有显著的正向预测作用,其中主观负荷对工作倦怠的预测力更高；（2）工作压力源和主观负荷与工作倦怠中情绪衰竭和消极疏离的相关较高,但与低成就感几乎没有相关性；（3）心理资本对工作倦怠及其各维度有显著的负向预测作用；（4）心理资本在工作压力和工作倦怠之间起中介作用,工作压力和心理资本能够解释工作倦怠76％的变异.

简介：孟喜的阴阳运行轨迹思想采用了《易传》及《淮南子》的＂阴阳顺行＂观点。就纳支而言,京房采用＂阳顺阴逆＂的原则,承续了董仲舒＂阳顺阴逆＂的阴阳运行观。京房以土星配乾卦,应是受到了董仲舒＂尚土＂学术思想的影响。孟京易学中透显的＂贵微重始＂＂大一统＂＂三纲＂等人道思想,与《春秋繁露》中的公羊大义直接相关。

简介：马克思主义中国化的两个逻辑形态即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。无论从两个逻辑形态的理论基础、灵魂还是立足点和文化基因等具有本质规定性的核心要素来看，它们是具有同质性的马克思主义中国化的两大理论成果；从源流发展审视，无论基于实践视角还是理论视角，两个逻辑形态展现的是一脉相承的源流关系和与时俱进的发展关系；从微观视角考察，两个逻辑形态在内容方面的逻辑关联，以及形成背景、条件、基础等方面的历史差异，体现了它们既联系又区别的规定性，证明了它们是并列的而不是包含的关系。

简介：互联网的发展已经远远超出了其作为信息传递和信息共享工具的功能，正在对人们的工作、娱乐、交往、消费、学习等产生越来越大的影响，其所具有的不同于现实人际交往的物理环境的独特特征，为现实生活中的人们提供了一个全新的交往空间，似乎将瓦解现实社会生活中基于面对面的人际交往而形成的人际关系模式。但当互联网所营造的虚拟交往空间仅仅被人们当成扩大交往对象和社会关系圈的工具时，其对现实人际关系模式可能产生的根本性影响却值得质疑。

简介：<正>艺术审美反映论应包涵三个理论层面,即"第一性"与"第二性"及其相互关系理论层面,"辩证反映论"或"能动反映论"理论层面和艺术审美反映论理论层面。这三个理论层面有机地统一在艺

简介：本文援引鲁西南两村民间信仰的具体调查个案，对于宗教和迷信的关系进行了重新审视和定位。在中国汉族地区，人为宗教和祭祀类迷信在本质上具有相通互融、共生共存的特征，其区别也仅仅是就其形式而言的。

简介：河南的曲种按其音乐结构分类,其基本形态可以分为"板腔体"和"曲牌体"两种。不论是曲牌体还是板腔体,唱腔音乐都形成了一定的框架,这种框架在一定程度上对唱词是一种必须的制约。唱腔音乐对唱词语言的制约,其积极作用还是主要的,它促进了唱词语言的提炼、美化,在唱腔音乐的框架内尽量选择恰切、简洁、形象的语言把意思表达完整,并描写生动,音韵和谐,琅琅上口,达到"诗化"和音乐化。像其他说唱艺术一样,唱腔音乐和语言的关系是辨证统一的。更多还原

简介：刘向称苟子“善为《易》”，但文献所载《易》的传系中没有苟子。本文对苟子易学的渊源、苟子引《易》说《易》的持点、苟子与《易传》的关系以及“六经并称”的时代问题进行了探讨。

简介：采用内隐联想测验和问卷法探讨高中生内隐、外显成就动机与学业拖延的关系。结果表明：（1）内隐、外显成就动机是相互独立的动机系统,但两者以显著的交互作用共同影响学业拖延;（2）不同动机组合的学生,拖延情况有显著差异：高内隐、高外显组的拖延最少,高内隐、低外显组的拖延最多;（3）动机越不一致,拖延越严重,动机一致性能够减少拖延;（4）成绩中等偏下的学生在学习过程的补救和总结上有更多的拖延。因此,学生只有具备了高内隐、高外显的一致性动机,才会出现最少的拖延。

简介：60年来中国的伦理学有了长足的发展。广大伦理学工作者做了大量开拓性的工作，研究成果非常丰厚，对整个社会的道德建设、文明建设做了卓有成效的贡献。社会的变化也为伦理学的研究提供了丰富的资源。关注这些资源，将为伦理学的研究带来新的突破。

简介：整体性范畴是当代世界观和方法论的最重要范畴之一。它要求人们将事物及其运动、变化和发展视之为一个整体，要求人们从世界观和方法沦的高度确立整体性范畴和整体性思维。其核心是在真正弄清事物各具体方面在事物整体发展过程中所具有的性质、关系、地位、作用、趋势等基础上，认识并按照事物的整体规律去促进其改变和完善，以满足主体性发展的需要。整体性思维的灵魂是全局性、辩证性、可持续存在和可持续发展性眼光，其关键是真实、具体、全面、过程性地把握事物的全局和整体。人和社全及其关系是一个古老的哲学问题，从总体上看，东方哲学具有将社会视为本体地位和首要价值的传统，相反，西方哲学则更强调人的本体地位和首要价值；全面发展：是马克思主义对此问题的科学回答。整体性是深化“全面发展”思想的重要路径。

简介：基督教作为一种文化现象,自唐朝正式传入中国,至清朝乃至现代,历朝最高统治阶层以至一些士大夫,从来就不是旁观者,而是或积极或消极地对这种文化的进入作出种种反应,基督教与晚清政治文化更是有着千丝万缕的联系。本文试从这一方面,作初步探讨。

简介：农村流动人口已经成为当今中国最具特色的一个社会现象,考察农村流动人口的流动模式和社会适应将有助于推动我国城乡经济的发展和社会的稳定.本研究从北京选取2201名从农村到北京打工的18～30岁的流动人口为被试,探讨其流动模式与其社会适应的关系.结果发现:(1)流动人口外出打工的时间平均接近4年,平均到过2个城市打工;(2)流动人口的社会适应水平偏低,存在较多的吸烟、醉酒行为和非安全性行为,生活和工作满意度一般;(3)流动性可以显著地预测流动人口的社会适应水平.流动性越大,流动人口的吸烟行为越多,抑郁程度越高,而生活和工作满意度越低.

简介：社会主义市场经济与道德的关系的几点思考陈爱华在社会主义市场经济的条件下加强道德建设的问题已成为理论界和社会各界关注的热点。正确认识市场经济与道德的关系是当前道德建设的重要环节。本文试图对市场经济与道德的关系探讨中的几个值得关注的问题，作一粗浅的探讨。...

简介：采用中介性调节分析方法,探讨了青少年外显自尊、内隐自尊、完美主义和自尊稳定性的关系。研究发现：外显自尊通过在乎缺点这一中介变量影响着自尊稳定性,外显自尊与自尊稳定性之间的关系不存在追求高标准的中介作用;内隐自尊调节着外显自尊和在乎缺点、自尊稳定性的关系,在低外显自尊者中,内隐自尊低者倾向于在乎自己的错误,表现出较高的自尊不稳定性;外显自尊通过在乎缺点影响自尊稳定性的间接效应在低内隐自尊者中更为明显。进一步的研究应考虑内隐自尊稳定性在自尊研究中的作用。

简介：邓小平对日外交战略思想是对毛泽东、周恩来对日外交战略思想的创造性继承与发展。他高度重视推动中日友好事业，认为“中日两国世世代代友好下去”是两国人民的共同愿望，也是历史发展的潮流。在大力倡导“中日友好”的同时，邓小平认为对于中日关系中的一些负面的消极因素应始终保持高度警惕，既要对日本人民讲友好，也要对日本右翼作斗争。党的十八大报告强调要高度重视我国与发达国家和周边国家的外交，中日关系作为中国周边外交的重要组成部分，需要在新型外交的大框架下进行全面审视，深入研究邓小平外交战略思想及至以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略，有助于我们更好地把握中日关系：中日友好关系是长远的，不能因为一时的波动而否定两国长远的友好关系，发展中日友好关系是中日两国领导人所作出的“一个具有远见卓识的决策”，“这件事超过了我们之间一切问题的重要性”，要与时俱进，要从两国人民的友好做起。

简介：采用人际信任量表（ITS）、情绪智力量表（WLEIS）对贵州地区某两所中学445名学生进行调查，旨在探讨初中生人际信任和情绪智力的现状和关系。结果显示：初中生人际信任和情绪智力均发展良好，分别在性别和年级土存在明显差异；且情绪智力总分与人际信任呈显著正相关，即情绪智力水平越高，人际信任水平越高。

简介：中国近代人道主义与传统儒学的关系是一个令人深思的问题。康有为用人道主义思想否定了封建道德纲常对人的束缚，但并不否定儒学，而是认为用人道主义阐释的儒学是真正孔子儒学。过去一般认为康有为这是打着孔子的旗号宣传自己的人道主义思想，其实不完全如此，康有为实际上是用人道主义改造传统儒学，试图使儒学在近代蜕变为人道主义化的新形态儒学。同时，康有为也用传统儒学改造了西方人道主义思想，否定了西方人道主义中的个入主义观念。康有为的这些思想代表着中国近代思想启蒙的重要特点，显示了人道主义思想与中国传统儒学在近代的相互融合、相互影响。