简介：生态体验是一种全新的德育教育理念，它是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生态关系中，反思与构建一种互生共存的生态和谐道德观点，引导受教育者树立崭新生态意识、生态智慧和生态德行。纵观当前幼儿教师主导一切的德育教育模式，剥夺了幼儿自然生态的生长机会与条件，幼儿教师习惯于将幼儿看作是柔弱和简单的存在，从而多采用强行灌输的德育方式。要从根本改变枯燥说教的模式，呈现德育教育原生态人本吸引力和感染力，就必需以尊重幼儿道德经验建构的自然生态体验过程为主导，还给幼儿活生生的生活世界，让幼儿承受自身道德抉择结果、思考自身道德行为与后果之关系的机会。

简介："建设美丽中国"是十八大提出的一个全新命题,在举国上下引起了持久而广泛的热议。中国特色社会主义生态文明,乃是继黄色文明、黑色文明之后的一种崭新的文明形态。党和国家已经将生态文明建设纳入到中国特色社会主义事业的总布局,生态文明建设的战略意义再次得以凸显。作为武陵山脉主峰的梵净山素有"贵州第一名山"之美誉,尽管具有得天独厚的生态优势,但近年来也面临着一些新形势、新挑战。从生态文化教育、生态政治建设、生态经济发展及社会生活生态建设等方面,以文献研究和实地考察相结合为视角,着重探讨梵净山生态文明建设的实施路径,对梵净山生态文明建设的实践或许能够起到一定的指导作用。

简介：在社会转型时期,我国出现了生态善恶观局部失陷、生态正义存在死角、生态义务意识薄弱、生态良知有待激发和生态德育未受重视等生态道德建设瓶颈。马克思主义生态哲学作为社会主义生态文明建设的重要理论依据,划清了生态道德底线,明确了生态道德建设的终极目标,强调了制度变革和法制建设对生态道德建设的重要性,为我国探索生态道德建设实践途径指明了方向。

简介：林斤澜在他的“矮凳桥系列小说”中，自觉地表现出对女性的深切关怀。尤其是在《丫头她妈》中，批判了父权制文化将女性“他者化”的现象，表现出女性自我意识的觉醒，构筑起女性与自然、女性与男性和谐融通的美好图景，展示出作家强烈的生态女性主义哲思。

简介：生态翻译学将翻译视为译者适应翻译生态环境的选择活动,译文是译者对其生态翻译环境多维度适应与适应性选择的结果.以此理论为基础,探讨旅游外宣英译的翻译策略与翻译方法,指出在旅游外宣英译中译者应在参照译文可接受性的基础进行多维适应性选择转换,具体主要通过语言维、文化维和交际维的适应性选择转换,才可能产出整合适应选择度相对高的译文.

简介：构建社区学习共同体是提高社区群众文化素质、贯彻终身教育理念的新途径,生态观赋予社区学习共同体新的内涵与特征,有利于揭示其内部知识创生、信息流动的生态学机制。政府有关部门应遵循联系、动态、共生的理念,通过社区教育环境的改善孕育学习共同体生成环境,助推其自我完善并不断提升共同体学习成效,在策略实施中须遵循以下原则：坚持自下而上,重视培育扶持,鼓励灵活创新,包容异质多元,重引导轻干预。

简介：本文以生态学、创业理论为基础，借鉴美国高校创业教育生态系统的经验，结合我国高校绿色创业教育开展的实际情况，提出大学生绿色创业教育的主要内容，构建出绿色创业教育四位一体模型。

简介：政府拥有强大的政治统治资源,是公共权力的主要执行者和代表者。政府的角色直接影响到生态文明建设的效率和效果。作为生态文明建设的主体,政府应合理定位自身角色,从源头上扭转生态环境恶化的趋势,实现美丽中国梦,实现中华名族永续发展。

简介：在工业文明社会的背景下,生态批评应运而生。《二十四诗品》作为我国文学史上一部重要的理论著作,蕴含着深刻的生态智慧。本文从生态批评的视野出发,追问《二十四诗品》的当代启示。《二十四诗品》主张在文学创作中作家主观意念与外在自然的相互契合,体现了主体间性哲学,同时它以自然之“实”写诗品之“虚”,展示了蔚为壮观的自然景象,是另一层意义上的自然的“复魅”。其次,它又主张“无意”“无法”“无工”的自然美,是一种“缘发性、直接性的美感生成机制”。再次,它描绘了一系列理想人格,一定层面上回答了“如何诗意地栖居”的拷问。

简介：法国生态文学先驱吉奥诺善于描绘普罗旺斯自然世界，当地的植物元素是其着力表现的意象之一。他以自己质朴自然的生活经验为基础，通过对“橄榄树”、“薰衣草”、“草木”等植物元素来凸显具有普罗旺斯风格的自然生态文明，表现人与自然的和谐共处，揭示植物符义在表现作者生态思想中的重要作用。

简介：生态文明,是继原始文明、农业文明和工业文明之后人类新的文明形态.建设生态文明是构筑“美丽中国”的必然逻辑,大学生生态素养培育是生态文明建设的内在要求和根本要素.了解大学生生态文明意识状况,创造有利的环境氛围推动大学生深刻领悟生态文明形态,掌握生态文明知识,培养生态文明情感,内化生态文明信念,是高等教育肩负的时代责任和历史使命.

简介：低碳城市建设对于推进桂林生态文明，打造国际旅游胜地具有重要意义、桂林需探索一条以低碳产业为主导的经济发展模式、市民崇尚低碳化生活方式、政府以建设低碳社会为目标、具有自身特色的低碳城市建设道路，推动经济、社会、文化、生态的可持续发展，从而实现桂林建设“全国生态文明建设示范区”的目标、

简介：文化生态学为武术的发展提供了全新的视角和理念。本文运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和逻辑分析法等对高校武术发展现状进行研究,旨在继承和发展我国非物质传统文化,弘扬民族精神,提高民族文化自信。

简介：建设社会主义新农村需要生态文明,当前我国农村生态文明建设还面临着很大问题和挑战.农村生态态文明建设需要加强广大农村干部与农民群众的密切联系,改善农村干关系事关重大.

简介：新世纪生态文明的建设与发展在全国各地高校相继出现，生态校园建设涉及很多的景观规划、人文环境及生态利用等，本文以江西师范大学校区建设实践为例，通过聆听体验大学名人纪念工程、学校文脉工程、校史文物工程，以及自然山水文化工程等多维度的音景，为生态校园建设经验提供了一定的借鉴。

简介：随着高等教育大众化进程的深入，成人继续教育作为一个重要因素的影响日益凸显，本文借鉴高等教育生态学理论，探究未来成人继续教育课程建设应该在目标、内容、教学方法和师资队伍方面的完善措施。

简介：从文化生态学的视角审视当前农村中小学布局调整，需要考虑学校在农村文化生态中的功能。教学点的撤并会对原有文化区的整个文化生态系统产生直接的影响。如果把学校自身视为一个文化生态系统，新的教学点的建立就需从生态系统平衡的角度建构学校文化。

简介：在生态文明建设的过程中,大学生心理健康教育课程要顺应教育的生态化发展趋势,及时把生态体验纳入课堂,有针对性的进行教学改革,培育大学生博大的感恩情怀、引导大学生构建和谐的人际关系、培养大学生积极的人生态度,促进三重生态和谐发展.

简介：生态需要是人的基本需要，生态需要最终通过对生态产品的消费得以实现。生态产品是通过自然界和人类劳动提供用来满足人类生态需要的产品。运用马克思主义关于社会再生产四环节原理，将生态化的原则渗透在各个环节，是解决生态需要满足的基本路径。社会生产过程的四环节之间存在着相互联系、相互制约的辩证关系：生产决定分配、交换和消费；分配、交换和消费对生产具有反作用。也就是说，生态需要的满足路径就是生产生态产品，公平分配生态产品，交换和消费生态产品；实现这条路径，我们就必须采取相应的满足生态需要的生产方式、分配方式、交换方式和消费方式，即采用清洁生产、生态公平、绿色交换和生态消费。

简介：随着中国经济的快速发展，人与自然间的矛盾也日趋尖锐。严峻的生态现实提出了生态文化建设的理论诉求。建设性后现代主义在反思人与自然关系时，主张创造一种新的文化来修复业已退化的生态环境，强调在生态有机整体论基础上协调和发展人与自然的关系，这对推进中国生态文化建设有着重要的现实意义。