简介：摘要：提升全民素质，落实全民教育是我国一项重要的教育发展战略，为了落实这一战略目标，成人继续教育受到了国家以及各领域的认可与支持，成人继续教育近些年的发展势头和现状都非常喜人。但是不同于义务教育，继续教育过程中存在的不确定因素较多，尤其是学生时间的支配，这给成人继续教育质量的保证和提升造成了不小的阻碍。信息化时代的到来让e-Learning出现在教育领域，给成人基础教育的发展带来了希望。越来越多的成人继续教育学校将传统教学与e-Learning相结合，这种混合式的教学方式实现了学生学习时间的自由化，对于培养学生主动性、积极性和创造性有积极意义。

简介：采访权是一种新闻传播主体应该享有而尚未成为法定权利的习惯性权利。采访权源自知情权和言论自由权，既是一种社会权利更是一种政治权利。采访权既是记者开展采访这一职业活动的法律前提，也是报道权、传播权、评论权等其他职业权利的基础，具有公众权利、约定性和广延性的特征。

简介：2013年9月11日至13日，中国成人教育协会成人高等教育理论研究委员会第十七届年会在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市隆重召开。本次会议由中国成协成人高等教育理论研究委员会和新疆师范大学联合主办，共有来自19个省市自治区35家单位的80名代表参加，其中包括6家媒体代表，共收到与会论文28篇。本次会议开幕式由研究会名誉理事长叶忠海教授主持，新疆师范大学王晓峰副校长、中国成人教育协会谢国东常务副会长、中国成人教育协会赖立副秘书长、新疆师范大学继续教育学院赵刚院长、浙江工业大学终身教育研究所所长陈龙根教授和本研究会秘书长何爱霞教授等出席了开幕式。王晓峰副校长和谢国东副会长先后致辞，对本届年会的召开表示祝贺。谢国东副会长还介绍了中国成人教育协会的主要工作，对成人高等教育理论研究会提出了期望和要求。本届年会的主题是“学习型社会建设与深化成人高等教育改革”，年会主要包括大会主题发言和小组论坛两大版块。以下根据大会的主题发言和小组讨论内容对会议情况进行综述。

简介：

简介：摘要如何让学生更快更多地掌握地理知识，最重要的还是引导他们掌握学习的主动权。本文从学习目的、主体意识、学习方法、学习目标、参与教学全过程、了解学习结果六个方面层面阐述了笔者自己的见解。

简介：陛尔·波兹曼把电视时代称为“娱乐至死”的时代。电视文化导引着整个社会朝着娱乐化方向前进，甚至使教育也娱乐化了。电视娱乐文化以强大的力量影响着社会生活的各个层面。电子文化、娱乐文化和流行文化构成了儿童的童年叙事，今天的儿童从一开始走上成长之路，就自然生成了对娱乐文化的接受和认同，形成了一个特别的电视娱乐文化现象，其产生的不良症候如下：

简介：扬州地处江苏中部，长江北岸，江淮平原南端。全市总人口446万，其中农业人口340万。“九五”以来，我市将农村成教工作纳入全市经济和社会发展的总体规划，做到立足实际，面阿市场，强化统筹，深化改革，从而积极探索出一条农村成教工作为地方经济建设和社会发展服务的新路子。

简介：在我国无论是普通高等学校举办的成人教育,还是社会力量办学举办的成人教育,大多数都拥有自己的期刊,这是为什么?成人教育期刊的对象、宗旨和作用又是什么?对这些问题的正确回答是办好成人教育期刊的前提.

简介：

简介：符号是人与动物的分界线,符号能力是人独有的创造能力,因此,人的存在主要表现为符号性存在。人的思维的发展与运作、行为的内在操作等都离不开符号载体的支撑。在人的发展过程中,自我意识的形成、理智的发展、社会化以及从事社会实践都离不开符号。符号是人存在的基本方式,人也正是通过符号化运作来认识并构建世界的,在一定意义上,符号化的世界就是人类的寓所。

简介：认为社会主义的本质是社会主义生产力的发展与人的全面发展的统一,　　处在全面建设小康社会阶段的中国人民正在朝着马克思和毛泽东的人学思想为我们规定的,三、毛泽东人学思想是建设中国特色社会主义的重要指导思想　　毛泽东人学思想对于建设中国特色社会主义实践的重要意义

简介：超越和发展毛泽东人学思想就成为发展毛泽东哲学的重要途径了,以人的全面自由发展为核心的人学思想,以人的全面自由发展为核心的人学思想

简介：介绍了日本一所有名的华人学校在汉日双语教学上取得的成果,在总结学校双语教学特征的同时,分析了其取得成功的原因.

简介：聋人中小学生是我国亿万中小学生中的一个组成部分，同在一片蓝天下，聋人学生也应平等、健康成长。健康成长离不开健康的心理，追求人格的完美是每个人的愿望．塑造聋人学生健全人格是聋人教育的基本任务和目标之一。

简介：近年来,幼儿教育产业在国内得到了快速的发展,而幼儿体育教学也逐渐表现出了自身教育存在的不足.其中幼儿体育教育中针对幼儿本身的研究仍有很多的问题,这也给国内幼儿体育教学的发展造成了诸多负面的影响.本文则是针对幼儿教育及体育教学存在的问题进行分析,以此来探析人学视野下幼儿体育教学的有效方式.

简介：＂大学的哲学＂是研究大学中＂人＂和＂事＂存在的缘由与内在规定性的学问。＂大学的哲学＂的逻辑起点是＂人＂的发展与超越。＂大学的哲学＂涵盖了＂高等教育哲学＂和＂高等教育学＂。大学的职能与功用是人才培养、＂高深学问＂探究和学术成果的应用转化。大学师生以＂高深学问＂为客体或中介,开展个体之间＂主体-客体-主体＂的交往实践,以实现＂人＂的自由发展与快乐的表演;通过个体与群体之间、群体与群体之间的交往实践,实现大学的运作及其职能。

简介：尼采的超人学说的超越首先在于使人类的超越理想从天上回到大地,四、尼采超人学说的主要欠缺于未能领受到超人是永恒的理想和没有正面肯定人梯的价值尼采的超人学说在超越了先前的超越理想的同时存在着严重的欠缺,尼采提出超人这个属于人类的超越理想是为了使人更加现实地成为一个类

简介：长期存在于德育中的主要问题是：抽象、空洞、形式、无效。具体表现为：第一，德育目标抽象，过于口号化和理想化。第二，德育内容单一、枯燥，政治性过强。第三，德育方法重强制与灌输，忽略引导、体验与身体力行；重形式和运动，轻平时、持久与小事。第四，德育评价空洞、千篇一律。其结果使德育人为地从“地上”拔高到“天上”，从具体异化为抽象，将朴素现实的道德生活异化为道德舞台和德育“作秀”，甚至是德育作假；

简介：西方古希腊和中世纪哲学大致经历了从“始基本体论”、“属性本体论”、“概念本体论”和“神学本体论”之后，哲学传统中关于“本体”观念的演变完成了其向近代的“入学本体论”的转向，而入学本体论是指将人作为一切事物、一切知识的终极确定性根据的哲学系统。它有其自身的价值与局限，必然演化出表面上似乎与“入学本体论”截然对立，而实际上又紧密相连的另一种形态的本体论——“物质本体论”。

简介：从什么是“道”而展开,说明了为什么“道”论是《老子》人学本体论的基础,并对在此基础上的形成的人学思想进行了总结概括,包括人生价值论、人生态度论、人生理想论三个部分。虽然其人学思想由于受到历史条件的限制存在着些许的瑕疵和不足,但其人学思想对人们内心境界的提升及社会主义和谐社会的构建依然有着现实意义。