简介：2009年7月27日央视新闻频道改版正式启动，改版后的新闻频道向受众展示出栏目形态之变、节目编排之变和频道包装之变，打造“新闻资讯台”的频道定位愈发明确。在这些变化之外，主持人的更新也在悄然进行着：2009年8月3日，张泉灵在改版后8点播出的《东方时空》栏目里首次亮相；

简介：每个时代都有其显著的特征以及主流话语,这在某种程度上影响甚至改变人的生存方式和表达内容。当下最显著的时代特征之一就是传媒方式的变革,以新媒体为代表的传播方式,不仅改变了人们的生活方式,还在一定程度上改变了人们的生命感觉、思维方式、审美趣味以及表达方式。

简介：编钟与乐队《天壇》由武汉音乐学院作曲系黄汛舫教授创作。该作品是为曾侯乙编钟、卢森堡小交响乐团以及东方室内乐团联合音乐会而作,其使用40枚一套的编钟与木管、铜管、打击乐器、钢琴与弦乐器组成的小型且非常规的乐队。乐曲的灵感源自曾侯乙编钟的文化启示,题材源自对先民敬神祭天仪式的遐想,也体现出中国道教与基督教文化的融合。作品借助编钟的特殊音质以及管弦乐队音响等因素,进行融合配置,以精美恢弘的构架,试图营造一个回归圣洁、敬畏天道、人神合一的音乐氛围,仿佛是祖先崇尚至大、至圣的见证。

简介：杜塞尔多夫和天津，两个看起来相当遥远的城市，来自这两个城市的四位杰出艺术家，他们艺术的相聚仿佛一次文化的邂逅：从不同的方向走来，在某个特殊的时刻不期而遇。

简介：傩,早即见于《周礼》和《诗经》,而“傩戏”的出现则是在一,二千年以后了。那么傩与傩戏到底是什么关系?傩戏的真实意义是什么?究竟它是宗教仪式、还是戏剧形式,或者是这两者相结合的形式;它可否断言是所谓的“戏剧的活化石”呢?这些问题似乎并没有很好地解决,下面谨谈谈我的看法。也许正因为傩与戏有一种若即若离的联系,故而在傩文化的研究中,大都少不了对傩戏的源流沿革、发展脉络的探讨。力图将傩以至于傩戏放在中国戏曲史上重重的写下一笔,其颇有代表性的论述则是称傩戏为“中国戏剧的活化石”。如果从字面上来解释,就是说“傩戏”是中国戏曲的早期形式、中国戏曲的一个源头。这些论点从近年来所发表、出版的一些文章和书籍上时有所见。比如在《傩堂戏民俗价值浅议》(见《南风》1988.4.)中有“古朴原始戏剧的胚芽”之说(还可参见《世俗的祭礼》中“傩祭”条);而较为详尽地论述这种看法的当

简介：主持人的思想及审美倾向在节目的主持中是重要的,节目主持人的形象是共性与个性的统一,应使主持人的个性体现于节目制作的全过程

简介：有人一直认为,中国当代艺术是直接受国外的艺术思潮的影响、从中借鉴和挪用过来的;也有人认为,中国的当代艺术是直接在改革开放之后迅速崛起,而没有经过中国自身艺术史的孕育、发展、成熟的线索。

简介：康宝二人路是一个有几百年发展历史的民族地方艺术。但是现如今却面临着发展上的难题,其根本原因就是现如今大多数传统艺术文化受到现代文化和网络的强烈冲击。本文通过对康保县的地理换进和现状、社区音乐文化的发展情况进行了分析和讨论,总结归纳出了社区音乐文化与康保二人台的具体融合策略,以供相关人员参考或采纳。

简介：郑海亭,1889年生人。1915年随吴桥的一个杂技团到俄国演出。当时,他表演的节目主要是魔术和柔术,他的柔术特点是"缩骨法"。1921年12月21日,郑海亭的儿子在俄国出生,按俄国习俗取俄国名字为弗拉基米尔·让诺维奇·亭。为了使他不忘自己是中国人,还取了

简介：国家大剧院上演的新制作《波希米亚人》首演之夜赢得了满堂彩，尽管存在这样那样的问题，但这个新制作确实堪称近年来罕见的优秀本土歌剧大制作。导演将歌剧的场景来了个乾坤大挪移，由19世纪的巴黎拉丁区挪到了北京的798艺术区，只不过798如今的房租已是天价，远非剧中这几个穷哥们所能负担得起。但这并非重点，导演寻求的是一个能和北京观众直接对话并呼峨起共鸣，能容纳北京、艺术、狂野荒诞加小资爱情的概念和符号；在这个意义上，798是无与伦比的。

简介：原上海青年话剧团的老青话人．自2003年（青话创建40周年）起．每年的正月初六都会一起团聚．共同追怀那难忘的岁月、难以割舍的情结．共享昔日说不尽道不完的趣闻轶事所带给我们的欢娱。

简介：印象派作为绘画史上一个画派,它极大地影响了近现代绘画的发展。阳光、田野、乡村、街头,以巴黎为中心身边生活的点点滴滴都成为画家创作的源泉,忠实反映现实生活是其世界观的再现。那么,印象派画作仅此而已吗?其实并非如此,在印象派绘画绚丽多彩的光影之下蕴藏着诸多有待进一步研究探讨的内容。

简介：我第一次参加《红房间、白房间、黑房间》剧组活动，说心里话能参加这个戏的工作，尤其是演宁恒这样一个角色．激动当中又对自己产生怀疑。

简介：京剧“三人对唱”作为一种戏剧效果表现力较强的艺术形式，现已被越来越多的京剧爱好者所青睐，京剧《二进宫》、《沙家浜·智斗》是三人对唱的代表作。本文对上述两个唱段的音乐本体特点作了数理分析，得出几点认识：第一，在声腔方面：宏观上，“三人对唱”唱腔旋律排列的整体格局以“黄金分割点”为界，分为前、后两部分，其中前一部分唱腔旋律排列布局呈现出中心对称性，并且整个唱段一般具有“净起旦落”的特点；微观上，“三人对唱”中旦腔常用音为“5、6、1、2、3”，偏音“7”往往作为强调语气或心情的色彩音出现。另外，多用曲段的旋律特征音组成间奏旋律。第二，在其板式方面，具有灵活多样的板式运用特点。

简介：杨秋人是现当代中国美术教育史上一位有理想、有思想、有高尚品格的默默耕耘的教育家,曾历经广东省立艺专、广州市立艺专、华南文艺学院、中南差专、广州美术学院等院校.文章结合有关文献,对其教育贡献、教育理念和品格风范进行了梳理与探讨.

简介：《红领章》描写的是上世纪七十年代初到八十年代中期一群青年人在部队成长的故事：

简介：奥尼尔是美国现代戏剧的奠基人,他的剧作深受各种文化和文艺思潮的影响.他的《月照不幸人》融合了从古希腊到20世纪西方诸多戏剧流派的种种艺术特征.本文试图探索它的创作源泉--奥尼尔对原型的运用,对古希腊悲剧和传统民间故事的借鉴和创造性运用,从而为解读这部伟大的剧作提供一个新的视角.

简介：库布里克是电影史上的怪才，他一生的作品不多，却给后人留下了宝贵的财富。在他的“未来三部曲”中，《发条橙》是对人性的重新审视，表现了人性跟社会制度不可调和的矛盾；《奇爱博士》是对国际政治和世界大战的幽默讽刺；而《2001太空漫游》则是对人与宇宙相对关系的一次探讨，是一场电影哲学风暴。这三部曲从人、国家、宇宙三个层面为我们拉开了一幅巨大的“未来创想图”。

简介：西部二人台广泛流传于内蒙古西部地区各城镇与农村中，也流传在山西河曲，陕西榆林，府谷、河北等与原绥远省交界的其他各省部分地区。二人台从产生至今有100多年的历史，深受广大劳动人民热爱，尤其是在农村，更是家喻户晓，几乎人人都能唱上几句。为什么群众这样喜欢二人台呢？其主要的原因是内蒙古西路二人台是土生土长的地方小戏，是当地广大劳动人民创造出来的集体智慧的结晶。以反映群众自己的现实生活为内容，以群众自己平日上口的民歌、小调、串话为表现形式的戏剧艺术。他们熟悉它，也通过它来抒发自己的情感，因此，二人台具有浓郁的民间文化气息和强大的生命力。

简介：大型群雕《深圳人的一天》及其配套环境位于深圳园岭居住区南侧,由红荔路、园岭三路、园岭东路围合而成,占地6487平方米。它是深圳市规划国土局列为首批改造的城市公共空间之一。加拿大戚杨建筑与规划设计顾问有限公司负责设计,深圳雕塑院参与策划,并负责制作、实施。建成后的园岭公共空间是一个以《深圳人的一天》大型群雕为主体、辅之以浮雕墙、凉亭、绿化、灯光、音响等因素的环境艺术综合体。