简介：公安警察院校贯彻落实"以德治国"方略,就是要以德治校、以德育警.公安警察院校的教师作为"人民警察灵魂的工程师",必须文明执教,以德执教.教师职业道德建设问题,要深入到社会物质生活过程及现实的社会关系中去研究.由此分析,公安警察院校教师职业道德建设的实践途径主要有:培养教师的敬业、乐业精神;继续提高教师的物质待遇和社会地位;创造教师职业道德建设的宏观环境;深化教育改革.

简介：《思想道德修养》课是针对大学生开设的德育必修课程。现行德育课教学方法、教学方式和教学手段等多种原因，使教学缺乏吸引力和说服力。本文就思想道德修养课教学改革的目标、如何提高教学质量、如何提高教学效果等方面，探讨《思想道德修养》课行之有效的教学模式和方法。

简介：媒体上有过几次令人感动的故事，都是发生在一些西方人的身上，这引发了我对有关道德的一点感想。这些故事的共同点是奉献爱心、赞助公益事业。北欧某国的儿童在课余时间通过打零工和义卖积攒几万元人民币捐献给我国西南偏僻山村建学校，委托一个年迈的老人亲

简介：一《现代汉语词典》解释说:隐私是指不愿告人或不愿公开的个人的事。据悉,西方社会为了尊重别人的隐私,交往中十分自觉地做到"七不问",即不问年龄,不问婚姻,不问收入,不问地址,不问职业,不问经历,不问信仰。因为这些都属于个人隐私。在二十年前,我们甚至没有一种隐私的观念,中国权威的综合性辞书《辞海》(1979年版),对隐私就不见解释,这一空白正好反映了中国人隐私观念的缺乏。那时,每个人都属于单位和组织,无论是工作、入党,还是升学、提干,都要填无数次

简介：

简介：2002年7月,东城区委宣传部和北京市社科院,为积极探索公民道德建设的新思路、新途径、新方法、新举措,组成课题组,开始《加强公民道德建设,全面提高公民素质》的研究。历时一年,在深入调研基础上,十三易其稿,终于在今年8月,完成了包括《公民道德建设综合评价指标体系》在内的九项研究成果。特别是“公民道德建设综合评价指标体系”的推出,为以量化的方式衡量公民道德建设水平提供了依据,在社会上引起极大反响。为了使读者进一步了解《公民道德建设综合评价指标体系》的内涵和实效,本刊记者采写“丈量道德”一文供大家参阅。

简介：<正>“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。(《孟子·离娄上》)这是中国古代儒家“德法兼用”、“德主法(刑)辅”思想的简明概括。现在我们在实行依法治国、建设社会主义法治国家的同时,又提出了加强社会主义精神文明建设的任务,这固然是社会主义的本质要求,也不妨借鉴先秦儒家“德治”的某些合理因素。其中一个重要思想是:德治的主要锋芒,是要求执政者“为政以

简介：我国改革开放以来，由于社会经济的快速发展，促使社会道德观念分化，出现了经济秩序规范和经济伦理建设不同步的问题。出现了对传统优秀道德的传承不到位问题，造成传统优秀道德的缺失，传统优秀道德的弘扬，必须通过提炼道德精品供人民群众学习，提高文化产品的道德品位，加强经济伦理的理论建设，进行道德普及和道德示范，来弥补传统优秀道德的缺失，实现高尚社会道德对人民群众的浸润。

简介：道德，不独是佛法所有的。世界的各宗教、各民族、各时代，都有各自的道德，不过佛教的道德观，在一般共通的基础上，更有他独到的特质。所以，现在想从一般的道德说到佛化的道德。

简介：蒉延芳是二三十年代活跃在上海工商界的著名宁波帮企业家。本文以蒉廷芳为个案，通过对其一生工商实践和社会活动的回顾与总结，分析了宁波帮企业家中“学识务求其新，而道德务存其旧”独特现象及其对当代企业家的启示价值。

简介：随着市场经济的发展和改革开放的不断深入，人口老龄化和高龄化速度加快，老年人的生活质量逐步提高，城乡的尊老敬老道德建设如何紧贴老龄工作实际和老年人权益保障实际，如何服务于社会主义新农村建设，是摆在各级党政组织和老龄部门面前的新课题。近年来，东台市老龄部门积极探索了一条“以人为本”、“以群教群”，维护老年人合法权益的新路子，通过组织尊老敬老道德“评议会”这一创新手段，有效地解决了“清官难断家务事”的难题，使许多家庭涉老矛盾和纠纷得以化解，提高了群众的尊老敬老道德素质，提升了农村精神文明建设的层次，促进了村风民风的好转，进一步推进了温馨家庭以及和谐社会的建立，推进了全市经济建设和老龄事业的跨越发展。

简介：蒉延芳是上世纪二三十年代活跃在上海工商界的著名宁波帮企业家。以蒉延芳为个案，通过对其一生工商实践和社会活动的回顾与总结，分析了宁波帮企业家中“知识务求其新，而道德务存其旧”的独特现象及其对当代企业家的启示价值。

简介：在近现代西方思想史的发展过程中，道德哲学作为人类精神生活的一个重要内容，对西方社会的理论活动和社会实践始终发挥着重要影响。西方马克思主义哲学家阿多诺的生前手稿《道德哲学的问题》对近现代西方的道德哲学的嬗变进行了深刻的分析，解答了道德哲学的不少疑惑，提出了人类社会须臾不可或缺、始终须坚持的道德底限的主张。我们从阿多诺的评判和观点中可以得到不少启示。

简介：一在我国社会主义建设过程中，随着建立社会主义市场经济体制改革步伐的加快，道德建设问题已日益成为时下人们普遍关注的理论热点和需要加以认真思考与解决的严峻课题。而要很好地加强道德建设，首先必须客观地、辩证地分析我国目前的道德现状。时下我们所从事的发展社会...

简介：在当代社会里,科学技术使人类获得了前所未有的改造世界的能力,市场经济又使人类得到了充分的物欲满足,多元文化则使人类实现了心灵的解放.在此条件下,物质主义、消费主义和相对主义必定会大行其道,并对具有普遍性、崇高性的道德提出挑战.面对这种挑战和道德权威的失落,明智的人们殚精竭虑地寻求拯救道德以提高人类素质和建设美好社会的良方.

简介：<正>众所周知,《老子》虽极富哲学思辩之“吊诡”,却又极重其“道”之能有所用,道德经五千言,强半在说治天下的方略大计。可知,道家学派在初兴之际,是和儒家学派一样积极入世的。当然,入世者亦将有如何入世的区别,而在学界不少人的心目中,《老子》所表述的政治思想,只是冰冷理性的体现,绝无温情仁爱的道德情感可言。于是,一种颇觉简单的结论便自然出现:道家初祖的治世术,是以客观的法则规律为依据的,不像儒家之创始者那样执着于亲情仁义的社会规范。这种结论宜其容易被人们所接受,因为《老子》之中确乎有着“天地不仁”“圣人不仁”之类的论说,而且又明确说过“治国如用兵”的话,用兵打仗,你死我活,当时似乎还没有不许虐待俘虏的约法,既然如此,政治不就和战争一样是残酷无情的吗?初看去,这一切都来得振振有词,不容置疑。不过,倘若本着多问几个为什么的原则

简介：道德相对主义在为人们缓解与排除价值困惑的同时，到底给人的道德生活会造成什么影响?学校道德教育应如何面对相对主义伦理观所带来的一系列问题，更好地履行自己的教化使命?诸如此类的问题，都理应成为学校道德教育关注的重要问题。

简介：<正>江泽民总书记指出:教师“作为人类”‘灵魂的工程师’,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。”近年来,教师道德建设已日益受到人们的重视,然而由于在以往的教师道德建设中偏重道德认知,忽视道德情感,作为教师基本上都知道教师道德的要求,但许多教师却并没有把道德规范、准则加以内化,因而使教师道德建设收效不高,社会对此也不甚满意。道德心理学认为,道德离不开情感,道德的生命力在于情感,没有道德情感,没有人的内心体验,就不可能产生真正的道德行为。因此,培养道德情感,就成为当前加强教师道德建设,提高教师道德素质的关键所在和重要课题。

简介：根据,推进大学生道德建设是高校贯彻落实的主要任务和内容.本文认为辨证地挖掘、学习和借鉴儒家道德的精华,有效做到"古为今用","推陈出新"是推进大学生道德建设的有效手段.

简介：全球化与市场经济背景下中国社会面临着诸多不容忽视的道德困惑。整个社会生活中的道德风气、人们的道德精神面貌、道德情操、道德意识、道德情感、道德信念、道德责任感等都出现了程度不同的道德“疏离化”倾向，在一定范围内出现并存在着轻度的“道德信仰危机”，其现实表现就是道德失范。主要原因在于：一是社会进步的衡量尺度的“向历史”偏斜与“向道德”弱化，二是市场经济及其二重性文化逻辑的形影相随，三是新旧体制转轨的成本代价，四是消费文化与价值的畸形。要建构起与时代发展相适应新的道德体系，在公民道德建设的具体内容的设计上，就应该立足中国国情与民族文化传统，致力干追求、实现现代社会在政治伦理、经济伦理、社会伦理三个方面的有机的统一。