简介：教虽不同而天人之理无不同,中国的家族是看重祖先崇拜的,虽然世界各地各宗教都有过祖先崇拜

简介：东汉时期普遍存在的托物留名的心理需求在史学上的这种,留名心态的普遍存在和立碑镌铭的日益盛行,如《后汉杨君碑》碑阴题名者一百三十一人

简介：历史题材创作中的历史形象,而传统的历史题材的文学作品中的历史形象,在当代的历史形象消费中

简介：[7]在历史教学中,生动的语言可以再造历史形象,在当前的历史教学中

简介：唐修《晋书》中也有文史一说,其中第十一类即是"史传"可见,但"文章"中包含有史著是可以肯定的

简介：也可以说是中国第二大宗教——民间宗教,17、唐君毅在《中国文化之精神价值》一书中说,[42]西方神学和宗教哲学在论述上帝人格性的问题时

简介：文化的经济,那么心灵文化对经济的作用,　　经济文化学的目的

简介：张学良的体育实践正是围绕东北大学体育发展而展开,本文也以东北大学体育发展为中心考察张学良的体育实践,其理念与实践极大地推动了中国体育事业特别是东北体育、东北大学体育事业的发展

简介：汉语中一个汉字一般可以记录一个语素,认为汉字只有繁复或只有简易,掌握了三千个常用汉字

简介：兄妹婚神话的讲述与表演,下面是她讲述的兄妹婚神话,我们遇到了两次兄妹婚神话的讲述与表演事件

简介：先天画卦图,先天太极之图,乾坤纵而六子横图和《先天图》的卦变方法

简介：儒家礼乐文化对诗学的影响必是以礼乐文化为核心的诗学,　　《诗大序》继承并发展了《乐记》中艺术乃情感的表现的思想,礼—乐

简介：　　二、精湛的实验－－王淦昌对连续β谱有明晰上限的验证在泡利提出,探测中微子的唯一实验方法就是探测辐射中微子的放射性衰变的反冲核,［（１０）］　　三、历史性的创见－－王淦昌关于用Ｋ电子俘获探测中微子的建议虽然中微子假说在费米的β衰变理论中占据重要地位

简介：《易经》中咸卦的心理学意义,都是关于《易经》与心理学或心理分析的,《易经》与心理分析和分析心理学

简介：发表了论文《王淦昌先生与中微子》,探测中微子的唯一实验方法就是探测辐射中微子的放射性衰变的反冲核,王淦昌在美国《物理评论》上发表论文《建议探测中微子的几种方法》［（２３）］

简介：《高僧传》卷11有传,撰《名僧传》31卷,以慧皎《高僧传》、宝唱《比丘尼传》为代表

简介：自由意志、良知即是我们的性体,牟宗三对良知作为自由意志的研究是自道德人手的,人的良知或自由意志具有神圣性

简介：啖助在论《春秋》,《春秋》三传而外,《春秋集传辨疑》10卷

简介：以刘歆作《左传》为结论,从以上对《周礼》、《左传》二书历代考辨的梳理中,刘歆争立古文经是否如康有为所斥

简介：通过加强监督承制方质量体系的有效运转提高军工产品生产质量,2.军代表可以根据军品承制单位质量体系有效运转的标志进行监督军品承制单位质量体系有效运转的标志,(二)军代表监督承制方质量体系有效运转的方法和手段军代表对承制单位质量体系监督的方法为