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简介：土家族是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释。

简介：1240年用回纥蒙古文撰写的蒙古族历史文献、文学巨著《蒙古秘史》,不仅记载了元太祖成吉思汗及元太宗窝阔台汗的伟大业迹,而且还记述了蒙古民族的起源传说及8—13世纪蒙古社会政治、经济民俗状况。苏联蒙古学家符拉基米尔佐夫说“任何一个游牧民族都未能留存下如《蒙古秘史》那样生动而详细的记述自己历史生活的伟大作品。”的确,《蒙古

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简介：电视新闻音乐作为电视新闻的构成元素之一,有着不同于一般音乐的应用价值和特点,而这是由它与电视新闻的其他构成元素的关系所决定的,本文从这种关系入手,着重探讨了音乐在电视新闻中的应用地位和呈现形态.

简介：摘要：为使体育舞蹈比赛的场地硬件设施更为科学合理，本文对比赛场地设计过程中需要改进的硬件设施进行初步探讨，就所涉及的基本内容、优化原则及赛后的管理使用等方面作出初步分析，以期设计出更为规范的比赛场地。关键词：体育舞蹈场地硬件设施标准化一场高水平的体育舞蹈比赛，不仅是由参加赛事的舞蹈选手的水平所决定的，舞蹈场地的硬件设计效果同样决定着比赛的好坏。然而，现实中我们往往忽视了这方面的要求而使比赛达不到预期的效果，因此需要尽快将舞蹈场地的硬件优化设计提上日程，给舞蹈比赛的开展提供坚实的保障，提高比赛质量。一、体育舞蹈比赛场地的基本特点（一）制约因素多场地设置构想的好坏不是单看某一部分的设备配置或设计方案来决定的，它是综合设计的完美体现。只要将各部分基本单元逐一完善，以科学性原则为导向，才能确保整个场地设置的标准化。因此，明确标准化场地硬件设施的基本内容是设计过程中必不可少的重要环节。

简介：摘要现代社会，随着生活水平的提高，人们越来越注重对美的追求。追求挺拔的身姿、优美的体态、高雅的气质、协调的动作都会给现代人带来良好的自我感觉。“形体舞蹈”训练是一门系统学科、一种运动，是健康和具有艺术性的活动，不仅提升人们气质、体态、还能够陶冶人们的情操。使人的修养、礼节、品德、艺术品位、鉴赏能力等各方面得以综合提高。

简介：摘要中华民族灿烂多民族文化发展的历史长河中，伴随着动态时空的演进，各少数民族不断的融合与发展，形成了具有本民族特色的相对独立的文化体系，各具特色的民族文化构成了中华民族的统一文化，并散发着勃勃生机。本文将从回族舞蹈的文化特征和动态形象2入手，结合近年来宁夏回族自治区一些文艺工作者针对回族舞蹈的挖掘、创作与探索，综合新创作的回族舞蹈作品，对回族舞蹈的创新及发展，以民间舞蹈文化的理论为基础进行思考。

简介：高校校园文化是进行高等教育的重要组成部分,同时也是培养人才的重要环境因素,良好的高校校园文化能够对高等教育起到良好的促进作用,能够更好地促进学生的健康成长。而舞蹈教育是高校校园文化建设的重要内容,对校园文化建设起到了不可替代的作用。本文通过简要介绍在高校校园文化建设过程中舞蹈教育发挥的重要作用,论述了目前高校校园文化建设过程中舞蹈教育存在的一些问题,提出了促进高校校园文化建设过程中舞蹈教育的改革和优化措施。

简介：高职学前教育专业学生的舞蹈兴趣培养，是促进学生学习舞蹈课程的关键所在。要提高学生的舞蹈学习成绩，首要任务就是培养学生学习舞蹈的兴趣。激发起了学习舞蹈的兴趣，将对学前教育专业学生的终身舞蹈实践和发展，奠定良好的基础。

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简介：摘要少儿舞蹈是对孩子进行教育、促使孩子健康成长的一种非常好的形式。良好的少儿舞蹈教育，既能让孩子们得到身心、情感的熏陶，体态仪表、身体素质的全面训练，更是会对他们想象力、创造力的培养产生积极影响。同时还有利于促进少儿品德的发展、有利于促进少儿审美能力的发展。具有课堂教育所无法代替的积极作用。

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简介：在青海民和官亭一带的传统节日“七月会”上,土族群众表演的面具舞《杀虎将》,古朴粗犷,形式独特,保留着土族较早时期艺术形式的某些特征。它对我们了解这一民族的生产活动、历史发展以及宗教信仰等,具有珍贵价值。一、舞蹈中的角色杀虎将,是一位人畜保护神的形象《杀虎将》所表演的主要情节是,开始两头老虎与两头牛相抵摔跤,老虎摔倒牛,表示吃了它;接着观众中的小伙

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简介：摘要在《德意志意识形态》中，马克思阐述了“交往”的含义和内容，指出交往是人类特有的存在方式和生活方式，它伴随着整个人类发展的进程，贯穿于人的现实生活的各个方面。在当前形势下，应正确对待交往理论，认识到它对我们现代化建设的意义和作用。

简介：三国时期,魏、蜀、吴三分天下,三足鼎立.三家不仅武装割据,而且丝毫不放弃"政治文化"建设(曹魏挟天子以令诸侯,刘蜀以汉室皇亲自居,孙吴则声称据有传国玉玺);不仅以军事力量为后盾,而且从意识形态领域证明自身为"合法政权",以求获得百姓的普遍的认可与拥护.可见政治文化建设,古已有之.政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念.它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征.而在意识形态领域加强政治文化建设,则具有提纲挈领的作用,对一个政权的建设与巩固起着统率、决定性的作用.

简介：元明神仙道化剧通常被学界视为消极虚无之文学,但从文化的角度看,这类戏剧是中国古代作家通过艺术形式去探寻人类更高的生命与生存形态——道教所追求的神仙境界,以此思考人类最终出路的问题。从这一点出发,神仙道化剧并非消极文学,而是古代作家力图引导人们摆脱世俗的束缚,走出生存的困境,以便迈向更高生命阶梯的艺术探索,具有积极的文化意义。