简介：摘要伏羲女娲是中华民族的祖先，在早期中国发展史中具有不可替代的地位。关于他们的神话也是中国神话的核心，其中“人首蛇身”是记载和流传最多的伏羲与女娲的本始形象，该形象的出现和流行与中国古代供奉的蛇图腾有着密切的联系。蛇有顽强的生命力和旺盛的生殖力，被许多部族视作图腾。文明的出现，国家的形成，蛇意象又逐步演化为龙意象，成为非凡力量的象征。中国神话中的蛇龙意象，折射出中国上古时代曾经有过的自然和社会的历史性的变迁，而伏羲、女娲神话及其形象就是这一巨大变迁过程中极其重要的一环。

简介：2014年11月21-23日，由江苏省社会科学院文学研究所、《明清小说研究》编辑部、常州工学院人文社科学院联合主办的“中国古代小说与传统文化”学术研讨会在江苏省常州市委党校成功召开，来自国内高等学校和科研院所的50余名专家学者与会。会议开幕式由江苏省社会科学院文学研究所所长姜建研究员主持，常州工学院副校长朱海山教授、人文社科学院院长钱明霞教授、《明清小说研究》编辑部常务副主编徐永斌研究员分别致欢迎辞，吉林大学王汝梅教授、复旦大学黄霖教授、福建师范大学齐裕煜教授分别作为特邀代表致辞。

简介：摘要本文以个人剧目《水墨孤鹤》作为切入点，通过在实践中的切身体验，在审视中思考意境之美，自觉到文化涉及的多样性。因此，想通过对《水墨孤鹤》的表演实践，对中国古典舞意境之美的追求进行了解与探析。

简介：中国古典戏曲悲剧的诞生──上海淮剧《金龙与蜉蝣》观后感向井芳树（日）康小青译１９９３年１１月３０日在北京儿童剧场观看了来自上海的淮剧《金龙与蜉蝣》。演出结束后，我无法抑制自己的激动，对同去观剧的人说：“中国古典戏曲诞生了第一个悲剧，我有幸正逢其时在北...

简介：摘要本文旨在介绍中国古典诗词以及其对松尾芭蕉的独创俳句体的影响。文章首先简要介绍了松尾芭蕉个人生平，其次解释了日本同行引用中诗句的原因。本文将集中讨论中国古典诗词在松尾芭蕉的著作《奥之細道》中的映射，并以中国古典诗词的引用为例进行讨论。

简介：跨文化语境中的中国古典诗教学是汉语国际教育的重难点，其中尤以典故的翻译最为艰涩。本文试图从精准性、对应性、文化性几个角度切入，以杜甫《八阵图》诗典故翻译在英国伦敦大学亚非学院汉语专业本科生的教学实践为样本展开个案研究，寻求在英语语境中更为适应的中国古典诗典故的译法的一些共同规律和科学教法。

简介："韵"与"律"是两个不同但又非常相关的诗学概念.韵起源较早,与自然的人声有关,而律则是后起的人为的规定,前者自然因素为主,后者人为因素较多.中国文学(当然诗是最重要的)均有追求韵的倾向,这实际上就是追求一种音韵之美,力求趋向一种音乐的境界.韵学的发达一般与诗、赋的创作不同步,而是稍微滞后.单就声律而论,是呈现韵宽律严的趋势.中国诗的繁荣必然导致韵、律的精密严整,而韵、律的繁荣却使诗歌彻底走上形式化的道路,从而使诗歌创作走向低谷,倒是如何摆脱音律的束缚反而有可能带来一个新的诗歌高潮.

简介：中国古诗词艺术歌曲作为中国传统文化与西方作曲技法完美结合的产物,对于声乐教学与演唱有着积极的作用.本文将其应用于声乐教学中的历史概况进行简要回顾与展望,以探求其应用与发展中的可行之路.

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简介：郭沫若《中国古代社会研究》(下简称《研究》)的学术史地位,已经为学术界所论定了。作为一部具有划时代意义的学术著作,方法论的更新、见解的颖锐、以及对史料考释和运用的独到等等,无疑是最引人瞩目的。然而,语言的表述方式与风格,实在是与之相辅相成、表里融合、不可忽略的重要因素。郭沫若评价到王国维一生的学业结晶时,曾这样分析:

简介：<正>文学史究竟应该如何写?古典文学研究到底应该怎样进行?是一个有待探讨的问题。从目前的实际情况看,旧有文学史模式出现了危机,古典文学研究遇到了困境,于是,有识之士提出“宏观研究”。近年来,许多古典文学研究者对此进行了不倦的探

简介：本文以、、和等为典型文本,试从儒家和佛家两个思想体系来分别论述它们对叙事文本悲剧意识的影响以及依附于不同价值体系的悲剧不同的审美风格.

简介：郁达夫小说在如何汲取古代小说营养方面为中国现当代小说开辟了一条可资借鉴的路径。本文以平行研究与影响研究相结合的方式考察了郁达夫小说在人物形象塑造上对中国古代小说的突破与发展。郁达夫小说不仅有选择地传承了中国古代小说中名士形象的某些精神因素，而且以现代性精神对其予以新的审视、改造，并将之融入极具现代性知识分子特征的零余者形象中，使之在郁达夫小说中具有新的风貌与神采。

简介：中国古代爱情小说的主题经过一系列的变化，才逐步发展为以歌咏崇高爱情为主流的模式，形成了纯洁无私、健康向上的爱情观。《金瓶梅》《聊斋志异》《红楼梦》是充分展现中国古代爱情观念的三部巨作，在中国古代爱情小说发展史中具有里程碑的意义。《金瓶梅》大力宣扬了一种肉体之欢，其间偶尔流露的真情散发出了人性美的光芒，照亮了后世爱情小说的道路。《聊斋志异》中展现了男女两性间肉体之欢与灵魂之爱的冲突较量，其中不乏痴情之人的光辉形象，表现出对真情的歌颂与追求。《红楼梦》完成了对中国古代爱情观的大力提升与终极塑造，展现出优美、纯净、高尚的灵魂之爱，直接影响到清末民初的言情小说。

简介：<正>长期以来,小说史的研究难以逾越鲁迅先生的《中国小说史略》。对小说艺术的研究虽然五彩纷呈,然多为作品艺术鉴赏式的单篇,或个别专题的论述,从小说艺术史的角度系统的探讨中国古代小说艺术的生成、发展及其特质,却鲜有人问津。积十多年小说教学和研究的思考,刘上生先生有感于中国古代小说艺术的绚烂及系统小说艺术史的缺失,矢志开拓,精心撰著了我国第一部《中国古代小说艺术史》(马积高序,

简介：纵观中国古代文论在当代的研究现状,文论范畴的梳理依然是其核心,但对中国古代文论的本源问题却疏于考察.对海德格尔艺术本源论的梳理有助于我们更好的开启中国古代文论的本源之境域,完成中国古代文论的现代话语的建构.回到文学艺术的源头上,摒弃形而上学的、单纯观念与形式的建构,找回中国古代文论话语鲜活的生命源头.

简介：近年，中国影坛可谓是古装题材作品大行其道的时代。与上个世纪七八十年代风靡一时的武侠电影相比。其风格早已不尽相同，就连影片中在相同文化濡染下一脉相承的传统武术和中国古代舞蹈精神也有了更新的发展和变化。在本文中，将就这一问题进行更为深入的研究和探讨。

简介：现象学语义观是主要讨论意义问题．现象学的意识分析主要是围绕意义的来源、形成机制和意向性功能进行的。诗歌翻译要注重其中的文学意境，因此要从作者本身出发，而不是简单地把诗歌从源语言翻译成目标语言。本文将把两者结合起来．从现象学语义观出发，探讨诗歌翻译的一些方法。

简介：长期以来，在中国古代文学的知识体系构建过程中，我们过多地关注其中的对立，过度地寻绎文学史的发展规律。其实，着眼于中国古代文学的发展实际，我们会发现，无论是古代散文、诗歌、词等具体文体的演进，还是文学观念的发展，其间的融合是最主要的，这一点，与特别注重统一、注重和谐，注重融合的中国古代哲学是一脉相承的。因此，关注中国古代文学发展中的融合现象，对于构建中国古代文学研究的知识体系，是很有意义的。