简介：去年春天，电子媒体的先锋、敦厚可亲的韩国激浪派首领白男准用其一生心血所创作的作品布满了古根海姆博物馆所有的展厅。展厅里，不停地有画面的律动与回闪，似有泼溅出来之势，加之嗡嘤的声响，整个博物馆都像是在摇摆颤动。

简介：苏高礼先生三十多年前在他的山西老家画了一批农民的肖像,这批肖像不同于那个年代为绘画创作搜集的"形象素材"具有艺术的目的性,更像自己对家乡热土亲朋好友的一种念想或誊恋,多压在箱底一直没有展示。戴士和先生偶然见到,从中读出了肖像闪烁出来的一种"农民的本色",同时也读出了画家在当时"现实主义"文化背景下的一种面对现实的真诚表达。

简介：乍看去，“痴”，这个带“疒”字头的汉字，其含义，大约总是跟某种负面的状态紧紧联系在一起的，如说到傻、愚笨时用到的“痴呆”，“白痴”，或是说了根本办不到的话时用到的“痴心妄想”，

简介：钢笔行书是一种书写快且易于认读的字体。练字的方法很多，有的直接对字临写，有的整篇临写，在这里我向同学们推荐一个练字的方法：从部件开始练习，也就是从偏旁部首的练习人手。

简介：郑板桥善竹石。其竹,劲瘦挺拔,曰筋节,曰傲骨;抑或纷乱横出,是跋扈、张狂,也不乏愤世妒俗。其石,嶙峋峥嵘,曰奇峭,曰棱角;抑或执拗地称冥顽不化,当然,也可以雄霸中天,＂柱上云霄＂。论者多不谓其姿态万千、丰富多彩,而说张扬、怪诞,不循常理。因为,他位列＂扬州八怪＂,而且如今的人们一提＂八怪＂,首先跳出脑海的就是郑板桥。郑板桥画过很多《兰竹图》《竹石图》以及《兰竹石图》,最著名者,

简介：

简介：1、刘备三顾茅庐，请来诸葛亮，尊为军师，兵将皆由他一手调遣。张飞很不服气，心想：文弱书生，手无缚鸡之力，我能怕他吗？

简介：每个习书者都有对自己影响最深的一部法帖,或用功最勤、或书写中明显有它的影子。临帖生涯的上溯下追,这,是一个起点。请谈谈你的看家帖,说说其中的故事。前几天整理书柜,忽然翻检出一个信封。打开一看,是我的恩师周德聪先生在我毕业时候赠给我的一首七言绝句:一帧是硬笔书写的稿纸,一帧是毛笔挥就的条幅。睹物思人,不禁思绪万千。于是提笔记下这段往事。

简介：李白长干行一首为清著名书画家“扬州八怪”之一郑燮所书,纸本,行书,纵93.2厘米,横47.7厘米,现藏四川省博物馆。释文:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。

简介：南京长江书画院与荣城市书协联合举办书法展11月15日,南京长江书画院与荣城市书法家协会联合在山东省荣城市鑫鑫大厦举行书法作品展。(闫晓供稿)第七回国际书画审美展在桂林展出各地书画家赴猫儿山奉献爱心本刊讯11月20日至22日,由中国致公党桂林市委会、广西猫儿山国家级自然保护区管理局、桂林炎黄书画艺术研究院、桂林市硬笔书法家协会联合主办的“第七回国际书画审美展暨猫儿山国际书画邀请展”在桂林市博物馆隆重展出。(李玲供稿)《三峡颂·重庆第四届书法篆刻作品集》出版本刊讯近日,由重庆市书法家协会主编的《三峡颂·重庆第四届书法篆刻作品集》与读者见面。(牛帅兵供稿)一句话新闻

简介：我国近代的金石家、书画大师吴昌硕，对篆刻艺术的贡献为世人所叹服。他的篆刻，早期学习浙派，后来又取法邓石如、吴熙载等人；他还擅取古印的精髓，

简介：上世纪20-30年代，在中国乃至日本印坛上广为盛赞着“江南三铁”。即：活跃于江南．上海一带的苦铁吴昌硕、冰铁王大炘（xin）瘦铁钱厓（ya）

简介：任何具有普遍意义的事物，它的生成及其发展都有它特定的历史环境和现实土壤，美术也不例外。中国美术在建国后的头三十年里，遵循的是艺术为政治服务的思想路线．那个时候国画山水、花鸟、油画风景、静物、人体等表现轻松、娇好、休闲，以欣赏和愉悦为品质的所谓“非主题性”创作，很难登上大雅之堂，受到不应有的遏制，弄不好还要挨一顿批判。现在回忆起来，仍然使许多老一辈艺术家们心有余悸，不寒而栗。

简介：

简介：《兰亭序》是我国著名行书法帖,是东晋永和九年,书法家王羲之在兰亭(今浙江绍兴)所作的诗序。传说真迹已成为唐太宗殉葬品,流传在世上的是唐代人的摹本,因能体现书圣的原貌,也成为后代人临习范本,从而造就了一代代书法名家。于曙光先生对如何临习《兰亭序》,作了深刻研究,所得经验真切实用,很有价值。本刊今年特地推出连载,供热爱书法的少年儿童学习、参考。

简介：提香（1482——1576年）是意大利文艺复兴时期威尼斯画派最杰出的艺术家，也是一位罕见的长寿又多产的画家。他还是一位出色的肖像画家，他一生大约创作了一千多幅作品，其中肖像画就占有一百五十幅左右，被人们称颂为：“肖像画之王”。

简介：1.鉴藏的门类和特色美术品的鉴藏赏玩之风,渊源可追溯至很久远.但兴盛的状况,却以明以后为尤.明董其昌《骨董十三说》,曾列举了种种收藏赏鉴把玩之好,这颇能代表当时之好尚——“人之好骨董,好其可悦我目,适我流行之意也.充目之所好,意之所到,不先于骨董也,至骨董而好止矣”.入清,这种流行已久的赏鉴收藏之风更盛,而且门类和品种远比前代扩大,除了以往固有的品类,连蟋蟀盆、香料之类有特色的物品,也成了一些人热心收藏的物品,当时鉴藏的门类约略有以下几大类:一、绘画仍为鉴藏把玩的大宗.清朝建立以后,逐渐收集到不少前代流散的名作.历朝皇帝都喜好书画.康熙皇帝特别钟爱董其昌作品,乾隆则花几十年时间搜觅宋代马和之《国风图》,到手后庋藏于学诗堂,收到唐韩滉《五牛图》,又专门筑“春藕堂”收藏之.内府各类收藏品到乾嘉时已至为可观,因此才有《石渠宝笈》及《秘殿珠林》的大规模编撰.

简介：~~

简介：我们每个人都长着一双明亮的眼睛，不管是造物主的恩赐，还是进化的结果。总之，这双眼睛实在是太奇妙、太完美了。它能让我们把这千姿百态，绚丽多彩的大千世界尽收眼底。给我们带来无穷的信息和乐趣。从生物学和物理学的角度来分析，似乎每个人的眼睛看到的外部世界都是一样的，你能看见遥远夜空闪烁的星星，别人也能看见。

简介：“悬搁”是胡塞尔现象学的基本方法之一，即在面对事实本身的进程中，将一切先入之见、既定观念、理论家的教条等置之一旁，以虚静的心灵，却探询、接近事物的本质。这很接近中国的禅学参禅悟道的方法，所谓“直心是道、治心返本、观心见性”①。“让人从显现的东西本身那里，如它从其本身所显现的那样来看它”②。在面对眼前无数的信息不知从何做起的今人来说，