简介：2005年江苏省高考大纲首次把相对论的一些知识点列入选修科目的考试要求后，由于这一知识点在高考试题中占有分量很少，而教学难度较大，中学物理教师们普遍认为在此费力气是划不来的．笔者所知，不少老师只要求学生背出几个公式，记几个结论，而将相对论的精辟思想抛在一边．在“应试”与“素质”的权衡下，后者常常落败．

简介：一般情况下．教师主观预设的教学内容和教学方法．大多与学生的学习起点之间有或大或小的出入。笔者在《煮酒论英雄》一课教学中，虽然做了充分的预设，但在“人物对话”这个重点方面．一直未能把握其“关键属性”，教学过程可谓一波三折，值得反思回味。

简介：写作是语言学习中一个不可或缺的环节,也是外语教学的重点之一。本文尝试将模因论应用于大学英语写作教学,认为模因论指导下的大学英语四级写作教学应从模仿写作模板入手,让学生把从别人那里学来的单词、语句等重新组合和构建,变成自己知识的一部分,在交际中复制、传播给另外的人,旨在探讨模因论指导下大学英语四级的写作教学。

简介：学生科学认识论的形成对学生的终身发展起着至关重要的作用。本文首先对传统教学方式对学生科学认识论的形成的制约作用进行了深入的分析。并对新课程教学中有利于学生科学认识论形成的原因进行剖析。提出了促进学生科学认识论形成的建议。

简介：根据犯罪构成要件的内容或者位阶的不同，主张构建不同的犯罪构成论体系，属于结构合理主义的理论观点，无助于解决实际问题。以事实与价值二元论为基础构建的事实论体系与价值论体系、存在论体系与规范论体系，割裂事实与价值的内在联系，存在诸多缺陷。以事实与价值一元论为基础构建的一元论评价体系，主张事实判断与价值评价辩证统一，具有内在合理性：能够避免客观归责与主观认罪；事实判断与价值评价虽混融但脉络清晰；能够充分说明事实判断与价值评价的内在联系。犯罪构成要件的位阶不影响行为定性。社会危害性理论在犯罪构成论体系中处于核心地位。排除犯罪性事由不构成犯罪是因为没有侵犯犯罪客体。

简介：本栏目旨在聚焦中国现代历史上著名的美学家、艺术家,探究其在中西文明剧烈碰撞之际,如何参照西方文明话语自觉寻求中国古典艺术观念、审美经验的现代转换,又是如何在重构自身艺术哲学理论与艺术史观的进程中,实现对中国传统艺术精神的承续和对艺术人生理想的坚守,以期对全球化和商业化大潮裹挟之下薄弱的文化本土意识、浮躁之风有所裨益和借鉴。

简介：摘要留守妇女重要的权益缺失可以概括为配偶权缺失、财产权缺失和性自由缺失。因此，保护留守妇女的权益，就必须完善配偶权制度，建立有效的财产保障机制和加快性骚扰立法。

简介：学界对生命法学存在与否仍莫衷一是，不管是官方文件还是主流学术讨论，都尚未认同生命法的学科地位，与此同时，国外早已对其进行了深入研究，不仅产生了大量的文献资料，而且美国还将其列为法学二级学科。中国生命法学科的发展前途是光明的，其学科体系已然形成；但是道路是曲折的，其发展反映了中国学科划分设置的诸多弊端与成见。生命法学契合了新兴学科研究、跨学科研究、主题学科研究、问题意识研究的学科发展趋势，虽然不借助“自上而下”的设计之手，但却可以走出一条“自下而上”的生成之路。

简介：摘要歌唱教学，是音乐教育的重要组成部分，是学生直接参与音乐活动、感受音乐、表现音乐、表达情感的理想途径。但从现今中学音乐教育的现状可见在歌唱教学中仍存在着如教学方法枯燥乏味，形式单一等许多问题。本文就如何辨证地看待和解决这些问题，从歌唱教学、音乐基础知识、创新意识以及歌唱启蒙这四个方面进行探讨和论述，希望能引起音乐教育者的注意并提出借鉴，以此促进教师不断提高教学水平，除旧创新，保证音乐教育的健康发展。

简介：孟子的道德哲学实质上是一种道德情感主义学说。这一学说以其“四端”之情为基础，主张任何美德规范和体现美德的行为规范最终源自人类天生的不由自主的情感。他的规范伦理学实际上是一种情感主义规范美德伦理学，他所提出的评价性概念，如“仁”、“人”、“君子”和“不仁”、“非人”（“禽兽”）、“小人”等，实质上是针对道德主体的带有强烈情感色彩的美德规范（人性的应然之规定）。在孟子看来，美德与行为规范并非源自对外部世界的经验或理性的认知，而是源自人类天生的情感，因此，最有效的道德教育手段不是灌输关于外部世界（包括社会）的经验知识或理性知识，而是“反求诸己”，培养和发展道德主体内心原本就有的“四端”之情，只要保有它们并加以体验扩充，就能“知性”、“知天”，“人皆可以为尧舜”。孟子的道德情感主义充分反映了儒家哲学的根本特点，值得我们认真研究。

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简介：摘要浅析肝与肺脏、脾脏、肾脏三脏在维持全身水液运行代谢和津液输布正常中相互作用，提出在辩证论治水肿时在治疗肺脏、脾脏、肾脏的同时要重视论治肝脏的重要性，从而提高辩证论治水肿的疗效。

简介：天然自然过程与人类自然技术系统或技术活动过程有着内在的统一性，这就是都遵循着客观自然规律，但人类技术系统中的自然规律与天然自然中的自然规律起作用的情形是不同的，并因此使技术成为人类特有的现象。基于自然规律在人类技术活动与天然自然过程的区别与联系以及各种技术现象的共性，

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简介：细读王安忆四部长篇小说《69届初中生》、《米尼》、《长恨歌》、《桃之夭夭》,可以看出王安忆小说中的雅致主要反映在三个方面：一是叙事方式,以一种前后呼应（预言式）地叙述,还原出中国传统审美范畴——哀而不伤,更在还原的同时,结合当代背景,重建了古典文学作品,丰富了作品形象;二是古典语言的运用,移用、化用古典诗词,并用古典诗词写作方法——赋、比、兴渲染背景,使得旧景更醇厚,新景蕴旧情;三是以女性成长为审美对象,借助她们独有的细腻情感,来感受社会历史带给人的经历与体验,将宏大的社会历史溶解到细碎的日常生活中,将审美意向放置在描写生活的变化带来的人物复杂的心灵历程。

简介：君特.格拉斯的《铁皮鼓》因其多重主题与多重叙事略策当之无愧地进入到世界经典文学之列,其叙事伦理在其中起着潜在的然而是重要的作用。作者、叙述者、人物、读者之间是多维互动关系,作为人物的奥斯卡与作为叙述人的奥斯卡,第一人称叙述者与第三人称叙事者、叙述者的叙事声音与社会声音有重合也有分裂、有一致也有对立,从而显示出复杂的叙事伦理。

简介：摘要作为现代主义作家，卡夫卡的创作在某些方面也具有后现代主义文学的某些特征。本文就以《城堡》为例，分析了卡夫卡作品的后现代主义特征，如反讽、含混、语言的焦虑等。这些对后现代主义的发展做出了突出贡献。