简介:古今中外名家学者十分重视写日记,以光照历程,供后人学习借鉴。汉朝刘何的《新序·杂事一》记载:“司君之过而书之,日有记也。”南宋伟大诗人陆游《老学庵笔记》有“黄鲁直(庭坚)有日记,为之家秉,至宜州犹不辍书”的记载,这说明日记在我国已有两千多年的历史。鲁迅先生也很重视写日记,他强调“写日记不要摆架子”,因而他写的日记也是我国文库中宝贵的遗产。我们虽然不是名家学者,但我们从事的是具有深远历史意义和现实意义的社会主义新方志的编修工作,而“编纂社会主义新方志是两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下,继往开来,服务当代,有益后世的千秋大业。”(江泽民总书记语)可见,我们写的修志日记不仅是自己平凡工作的记录,而且也是党和国家事业的记录,因此我们应重视写修志日记。
简介:青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。长衢罗夹巷,王侯多第宅。两宫遥相望,双阙百馀尺。极宴娱心意,戚戚何所迫?(《古诗十九首》)是一组由汉末文人创作的五言诗作品,它们“随语成韵,随韵成趣”(《诗薮》),“深衷浅貌,短语长情”(《古诗镜》),“文温而丽,意悲而远”(《诗品》),被钟嵘称作“几乎一字千金”,被刘勰誉为“五言之冠冕”,代表了汉代五言诗的最高成就。《古诗十九首》内容颇杂,主题不一,分析其作品大致可归纳为以下两类人物形象——思妇和游子。其中思妇诗计有十一篇,所占
简介:北京图书馆收藏的敦煌藏文写卷《乘无量寿宗要经》.编号从新0413号至新0621号.共209号.标题均为“tse-dpag-du-myed-pa-zhes-bya-bavi-thag-pa-chen-povi-mdo”(大乘无量寿经)。据《中国所藏“大谷收集品”概况——特别以敦煌写经为中心》(尚林、方广锠、荣新江著)一文所载.这些经卷的来源如下:本世纪初,日本西本愿寺第二十二世宗主大谷光瑞曾三次派出中亚探险队,收集了新疆、甘肃等地出土的大批文物和文献。这些写卷运回日本后.曾于1914年8月在神户郊外的大谷光瑞别墅里.举办