简介：摘要：鄂伦春族民间音乐题材广泛，内容丰富，艺术表现形式多样。它记载了该民族生存、繁衍的历史，反映了鄂伦春族人勤劳质朴的品质和勇敢无畏的性格，展现了该民族生生不息的发展血脉; 对鄂伦春族民间音乐的继承与发扬，有利于展现中华民族音乐的多样性与丰富性，有利于促进北方少数民族文化的交流与传导，更有利于拓展鄂伦春族自身文化的发展空间，具有很高的文化价值。

简介：摘要：“摩苏昆”是一种口耳相传的文学样式。在现代/后现代的语境转换中,“摩苏昆”真实的传承方式作深层观察,以拓宽我们的艺术研究视野,重绘新的文化地图,具有重要的学术意义。

简介：摘要：“摩苏昆”是鄂伦春族民间文艺中的说唱，是鄂伦春人引以为豪的名片。很多学者从民族音乐学、人类学、民俗学的角度对说唱中的“说”进行解释、考察和论证，成果颇丰。然而“摩苏昆”是既有散文叙述，又有韵文咏唱的表演艺术，“摩苏昆”中的唱，在不同的地区的流布有明显的不同又极其相似，本文通过对田野资料记录的“摩苏昆”曲调进行分析，从唱的角度探索“摩苏昆”在动态的文化生态语境下，呈现多元化的艺术魅力。

简介：摘要：鄂伦春族是世居我国北方地区的古老渔猎民族之一，人口虽少却拥有十分丰富的口头文学资源。鄂伦春“摩苏昆”产生于初民时代，具有鲜活的文化魅力、完整的结构体系，因此能够映射出鄂伦春族传统的文化道德思想，同时保持了代际教化功能。然而在当前新时代多元文化相互冲击碰撞的现实面前，鄂伦春族“摩苏昆”传承发展面临着诸多难题。因此必须采取相应的传承对策措施，以适应“摩苏昆”和鄂伦春族文化传承的现实需要。

简介：摘要：社会发展过程中新媒介也越来越被人们所熟识，在新媒介的社会背景下，民族文化要获得长久的发展需要品牌功能和审美的新方向。“摩苏昆”“摩苏昆”自20世纪80年代被发现整理以来，，作为鄂伦春族独有的说唱文学艺术形式并传承至今。很多学者从民族音乐学、人类学、民俗学的角度对说唱中的“说”进行解释、考察和论证，成果颇丰。本文将鄂伦春族的“摩苏昆”置于新媒介视野下，从品牌功能与审美研究等几个角度对其进行探析与研究，着眼于“摩苏昆”中民歌唱词及口头故事说词，旨在抛砖引玉，帮助鄂伦春族文化更好的传承，从唱的角度探索“摩苏昆”在动态的文化生态语境下，呈现多元化的艺术魅力。

简介：陈嘉教授简介陈嘉教授，男，满族，出生于四川省都江堰市，1989年毕业于云南师范大学汉语言文学专业，2002年清华大学教育经济与管理研究生课程班结业，曾先后在学校中文系、科研处、教务处等部门工作，担任过昆明学院文学与新闻传播系副主任、教务处副处长等职务，现任昆明学院继续教育学院院长。

简介：这是一个关于狐狸阿昆的故事。阿昆和他的家人住在一起。他们的家在山顶上。他们能够平静地生活,是因为过去一直猎杀狐狸的当地乡绅和猎场看守人不知道他们住在这里。现在,阿昆的父母常常会警告小狐狸们。"你们可以在山上玩,"他们说,"但是,不要去下面的山谷,否则猎人就会看到你们,并跟踪(zōng)你们到这里,那样我们就不再安全了。"

简介：昆体良(MarcusFabiusQuintilianus，公元35-100)被我们常人记住，也许只是因为他遗留下来的闪耀着智慧火花的片言只语。正如昆体良自己说的：“宁失朋友，不失妙语。”他对漂亮优雅的语言有着令人难以置信的热爱和追求，真可渭“语不惊人死不休”!罗马皇帝曾授予他修辞学教授的职位，这

简介：李可教授，广东省兴宁县人，1953年生于昆明，1969年在云南化工厂工作，1977年考入昆明师范学院历史系读书，现任教于昆明学院历史系，是云南省中国近代史学会和云南省中法战争史学会副会长。

简介：陈昆满，男，1941年生，浙江义乌人，研究员，享受国务院政府特殊津贴专家，塔作家协会会员。曾先后任鄂豫边区革命史编辑部副总编、《湖北社会科学》主编、省社会科学界联合会党组书记、常务副主席、省政协常委。2007年退休至今，任湖北省荆楚文化研究会副会长，并被聘为中国地质大学（武汉）自然历史文化传媒研究中心主任。自1978年出版第一部著作《贺龙的脚印》后，出版有《模糊逻辑及其在地方革命史研究中的应用》《枪杆子里面出政权》《铁人王进喜》等专著，参与写作的专著有《新四军第五师抗日战争史稿》《鄂豫边区革命根据地史稿》等，其中主编的著作有《湖北近代革命史》《大众理论丛书》，参与主编的著作有《社会主义企业家论》《俐楚文化普及丛书》等，发表论文近百篇。参与主编的著作《社会主义企业家论》和参与撰写的论文《论坚持科学发展观》分别获湖北省人民政府颁发的湖北省第二届（1994—1996年）、第五届（2003—2004年）社会科学优秀成果二等奖，独立主编的《湖北近代革命史》获湖北省第六届（2005—2006年）社会科学优秀成果三等奖。

简介：

简介：摘要：传统鄂伦春说唱“摩苏昆”与现代文化相碰撞后，日渐式微，已进入了濒危的状态。本文以鄂伦春说唱“摩苏昆”的课程教学为出发点来阐述数字化保护融入地方特色教学的必要性及意义。将鄂伦春说唱“摩苏昆”与现代数字化技术有机结合，既解决了传承和发扬鄂伦春说唱“摩苏昆”融入地方特色教学的严肃问题,又有力地保护了其的完整性。鄂伦春说唱“摩苏昆”不仅是一种保护模式，更是一种新的教学模式。

简介：谢启昆字良壁,号蕴山,别号苏潭,江西南康县城城东人.清乾隆二年丁已(1737年)出生于一个书香世家.祖父谢希安,字次仲,'殚学经学,五经皆手录成账.晚以岁贡选靖安训导'.父亲谢恩荐,字扑斋,庠生.'文超时辈,及课诸子皆成立'谢启昆生性聪颖,自幼饱承家学,进益很快.年十五,入?庠.已卯(1759

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简介：＂昆＂,是中国＂百家姓＂之一＂姓＂。看到＂昆体良＂这一人名,绝大多数的中国教育工作者,会一头雾水：有这么个人？什么朝代的？——这真难怪读者!因着表达的需要,在我某一本专著的＂前言＂,我曾这样写：昆体良不是今人,也不是中国人,而是公元1世纪罗马最有成就的教育家,全名为马库斯·法比尤斯·昆体良（MarcusFabiusQuintilianus）,古代希腊、

简介：张昆(1962-),湖北云梦人,法学博士,国家二级教授、博士生导师。先后求学于武汉大学(1980.9-1984.7)、中国人民大学(1984.9-1986.6)、日本国创价大学(1990.9-1991.9)、武汉大学(1998.9-2003.6)。1986年7月起在武汉大学新闻学系任教,1987年起任助教,1991年任讲师,1993年任副教授,1997年晋升教授。1998年9月任武汉大学新闻学院院长,1999年6月任武汉大学大众传播与知识信息管理学院副院长,2001年起任武汉大学新闻与传播学院副院长。

简介：西昆体是北宋前期最重要的诗歌流派。作品见于《西昆酬唱集》的十八位诗人中(其中一人缺名),五人与阜阳有一定关系。特别是作为西昆派领袖的杨亿、刘筠,尽管作品散失严重,仍留下了一些与阜阳有关的诗文。本文旨在罗列有关材料,以期对研究阜阳历史文化有所帮助。

简介：

简介：昆道列提，男，哈萨克族，副教授，1964年6月出生于伊犁州尼勒克县，1987年7月毕业于新疆大学化学系，先后在武汉大学、新疆大学进修学习。伊犁师范学院青年拔尖人才、骨干教师，自治区政协委员。院级重点课程无机化学主持人，无机化学教研室主任，现主要从事无机化学、无机化学实验、高等无机化学、生物无机化学等课程的教学工作。

简介：王定康教授，男，1966年生，云南宣威人，中共党员，博士研究生学历，主要从事药用植物繁殖生物学的教学和科研工作，现担任昆明学院科研处处长，受聘为西南林业大学硕士研究生导师。