简介：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

简介：摘要《素问·宝命全形论》曰“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”意思是说，世间万事万物，没有比人的生命更宝贵的东西了。可见古人把养生、摄生作为人类生存发展的第一要务。然而《内经》作为“医家之宗”，把《素问·上古天真论》放在篇目之首，开篇即云“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”不难看出，古人在这里讲的就是养生之道。直至今天，探索和研究中国传统的颐养生命、增强体质、预防疾病、延年益寿的原则和方法仍是中医养生的重要内容，《素问·上古天真论》中提出的养生观点虽寥寥数笔，却对中医养生学的形成起到了巨大的推动作用，并且对现代养生仍然具有深远影响。今就《素问·上古天真论》的中医养生观作一浅析。

简介：上古岁时观念萌发于中国特定的地理人文环境之中，它具有自然性、前宗教性、政治性三大文化特征。人世的时间秩序依托于神秘的自然秩序，上古时令与政令合一，时间的政治性质明显。

简介：天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上，即使偶露天真也非常可爱，天真并不诉诸知识，大学或中专都不培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。

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简介：我本来是很喜欢T这个男孩儿的——小脸白净净、胖嘟嘟、粉乎乎，嘴巴特别甜，每次见了老师远远地就笑着喊：“老师好!”在同学中间，他也一直是活泼、快乐的样子。

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简介：深夜静思，我想到了父亲和我刚刚开始的学术生涯。家父严厉，首重子女学习，自幼被其耳提面命“只有知识是自己的，其他都不能伴随一生”，知识在幼小的心灵里便被视为神圣。及至上学，教师虽良莠不齐，父亲却不许我们对老师偶有微词，按父亲的逻辑老师之所以是老师，总有他的道理，最不济也比学生强，教师的神圣在父亲的深督之下亦牢牢地印在了心里。长大成人，自然而然选择了教师这个职业，而且一如既往，见老师必崇拜、必惶恐。知识的至真与教师的至善在内心深处总视其为完美的一体，这一切都是父亲所赐。

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简介：第一次见郁岚,她坐在一帮欢声笑语的家伙中间,神情安详,笑容温暖,偶尔目光与她相遇,她回以点头浅笑,友善得体。虽然不怎么说话,却不让人觉得别扭。不像有时候酒桌上有人自己不喝酒,冷眼看着大家,脸上挂着明显的讨厌酒精的表情,令大家不自在,举杯的手不由得迟疑起来,总觉得再喝下去是对此人的冒犯。郁岚是安静的,恬淡的,同时也是美丽的,一如她的书法。她似乎并不知道自己是美丽的,或者对自己容颜的估计要低于实

简介：看完斯皮尔伯格的《头号玩家》，我在马路牙子上坐了一会儿。天气已经暧了晚上十点的风吹得人很舒服，感觉整个世界就稳稳地蹲在我的身边。

简介：一颗沙里看出一个世界，一朵野花里有一座天堂，把无限放在你的手上，永恒在一刹那里收藏。

简介：这个版本的译文是出自徐志摩先生的手笔，精练之余，留给人们更多的遐想空间，有更多可以做梦的理由。自己营造一方小小的、独有的空间，一方可以自得其乐，自由发挥，自己着色描绘的天地，又哪管它是野花不是？

简介：1．夏天到了，池塘里的荷花出淤泥而不染，荷叶展开绿色的笑脸，微风一吹，莲蓬在池塘里摇来摇去。2．小朋友们换上薄薄的衣服，吃着香甜D-Io的冰激凌，脸上洋溢着幸福的微笑。

简介：我，一个天真的小男孩。为什么说我天真呢？请你看看下面的事例吧——

简介：在动物界中,马属于：脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、奇蹄目、马科、马属。马是草食性动物,在4000年前被人类驯服。普氏野马有66个染色体,家马64个染色体,两者杂交有可育的后代。全世界马的品种约有二百多个,平均寿命三十至三十五岁,最高可达六十余岁。试想一下,从以上这个生物学的角度,我们该如何去认识一匹马。

简介：小时候谁在身上没有几桩傻事糗事趣事。如果某天老师让我们写关于童年的作文，这些事情无疑是很好的素材。今天我们就把这些事儿给抖出来，大家比划比划，看看谁比谁更“傻”，更天真。

简介：语文老师正在解释诗人的浪漫与天真,发现有个同学伏在桌上呼呼睡着了。他很生气地把他叫起来:"你知道浪漫与天真有什么区别吗?"