简介:摘要:早在我国春秋战国时期,人们的思想就进行了一次较大的“飞跃”,也正是这次的不同思想交融,使我国的哲学得到发展。庄子是我国古代哲学思想家之一,同时也是“天人合一”的提出者;在庄子看来,“天”具有很多重不同的含义,即可以表达自然之天,也有本然、自然、无为之义的意思。庄子认为人与世间万物都是自成一体、浑然不可分的,但是人在发展中逐渐丧失了天所代表的自然,也就逐渐失去了本性;而要想重归本性,就需要达到“天人合一”的境界。基于此,本文就以庄子的“天人合一”思想作为主要论点,详细将其进行剖析,希望借此能够更好去理解庄子的“天人合一”思想。
简介:摘要:阴阳就是正反两面,正面为阳,反面为阴。阳是正能量,阴是负能量。阳为有余,阴多不足。有余就是兴奋、激亢,即西医所称之激素、神经调控功能。不足就是不作为、抑郁。即西医所称之沉淀、还原、失去活性之类。中医之五行可代表五脏,可揭示五脏之间之生克制化关系,可借以解释五种不同属性之个体,为何能在一个整体共存
简介:摘要:设计文化是建筑工程设计者自身理念的外显,那么"人与建设是什么样一个联系?"、"建设与周边的自然环境又是一个什么样的联系"等都是有关建筑学的先决课题,这就是对我们每个建筑工程设计者人文主义关注的直接体现。这些建筑会留存在后代,也同样会向子孙后代发出信号——在这个社会怎样对待人与自然。在这个层次上,其实所有建筑最后都可能成为观念的遗产。中国传统城市里面,把自然和人的精神相结合起来,包括很多文学作品,书画等。马岩松希望建筑应该更贴近生活和自然。中国人应该对自己的住宅和自己生活的空间有想法,有诉求。马岩松觉得建筑师是未来的代言人,也是文人,他对现实充满着批判,但是在这种批判的情绪下和观察一下,他又对未来有一个展望本文要从“天人合一”哲学观角度谈马岩松“山水城市”建筑理念
简介:【摘要】本文以《少年君子探寻柳宗元之柳州足迹》为例,探索基于柳州乡土题材的家校合作融合式校本课程的实践与研究:依托课程设计,实现学科融合;立足柳州本土文化,增强学生家国情怀;任务驱动式亲子活动,促进家校合作共育,形成“学家校”共同体,推动亲子关系的改善。