简介:而元气在自然运动发展中, 四、迷信鬼神的反对 柳宗元在否定天命,柳宗元视天为自然之物
简介:柳宗元提出观游是, 柳宗元在永州,观中有游
简介:后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱,先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治,柳宗元认为封建不仅势不可行
简介:其于柳宗元研究乃至整个唐代文学的研究,看二十年来柳宗元研究的新特点和新气象在百年柳宗元研究中,我们认为20世纪柳宗元研究的重点是关乎柳氏诗、文、赋创作的文学研究以及思想研究
简介:在李栗谷和孔子的思想中,我们不理解神恩,天对孔子和李栗谷而言
简介:在对人性和天命的理解中,性与命本非二物,从天人关系的角度思考了人性命运的问题
简介:55《中国文学研究》1994年第4期,1=Ⅳ《唐代文学研究》第7辑,《中国社会科学》1989年第5期
简介:其于柳宗元研究乃至整个唐代文学的研究,20世纪柳宗元研究,20世纪柳宗元的百年研究曲折前进
简介:我们认为20世纪柳宗元研究的重点是关乎柳氏诗、文、赋创作的文学研究以及思想研究,看二十年来柳宗元研究的新特点和新气象在百年柳宗元研究中,20世纪柳宗元研究
简介:天人和谐的平衡原则即人对自然要常怀敬畏之心(敬天)、仁爱之心(爱天)、顺应之心(顺天), 2.协调有序的发展原则 人与自然的友好相处、和谐平衡,人与自然的和谐关系已成为人与人和谐、人与社会和谐的根基所在
简介:在柳宗元一百六十多首诗中,但柳宗元认为佛与儒有相通之处,并于自然山水中体味到了
简介:但柳宗元认为佛与儒有相通之处,在柳宗元一百六十多首诗中,二、柳宗元对佛教的独特理解 
简介:诗中处处写孤松,诗人写雨后景象,诗中静中有动
简介:中西方艺术家在看待人与物的关系上是不同的,在中国画中,这是讲人心中包含着天地自然
简介:
简介:精耕细作不但是中国传统农业技术体系的特点和主流,精耕细作是中国传统农业的基本特征之一,正是精耕细作农业技术的产生和发展
简介:没有看到天命观念实际上正是孔子对命运之命抗争的产物和超越的表现,天命(令),天命之性
简介:教师要善于在学科中渗透环境教育,环境教育不仅需要教师积极参与到环境保护中去,教师在教育教学中要用
简介:《易经》中虽然六十四卦均由,《乾》卦之九三爻曰,卦中要求君子
简介:思想与中国汽车消费行为 汽车消费作为近几年中国消费者的一个热点,的生态价值观表现在中国人的消费心理上为注重自然与和谐,从而得出这种消费心理行为特征对中国汽车消费的影响
柳宗元的天人不相预论
论柳宗元的“观游”思想
清人对柳宗元《封建论》的批评
柳宗元研究百年回顾
李栗谷天人观研究(2)
李栗谷天人观研究(1)
柳宗元研究百年回顾(3)
柳宗元研究百年回顾(2)
柳宗元研究百年回顾(1)
“天人合一”与和谐社会
佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议
佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议(1)
佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议(2)
浅谈山水画“天人合一”之精神内涵
探究“天人合一”文化价值的宇商教育
精耕细作、天人关系和农业现代化
命与天命:儒家天人关系的双重视角(1)
承传“天人合一”思想培养环境道德价值观
从《易经》之“易”看“天人合一”的和谐观
论“天人合一”思想对中国汽车消费的影响