简介：全球生态危机是当今世界面临的重大危机之一,其中科技成为导致生态危机不断深化的工具,而人类中心主义导致人类社会与自然之间内在的伦理关系断裂,是造成生态危机的伦理根源。因此,要解决当前的生态危机,必须从和谐生态入手,构建有利于人—自然—社会和谐共生的科技伦理。

简介：师生关系是教育大厦得以建立的基石，理想的师生关系是良好教育的内在要求和当然要素。真正的教育意味着人和人心灵上的最微妙的相互接触，学校是人们的心灵相互接触的世界。“文化生态”这一观念包含着对多样性、差异性、独特性、个体性和自主性的尊重。

简介：消费正义问题的凸现源于社会生产力高度发展与自然环境的尖锐冲突,有其客观必然性。消费正义的实质是用人类整体理性来反思人类的消费行为,以人与自然、人与人、人与自身的协调和可持续发展为价值目标,倡导合理消费、正当消费、适度消费和可持续消费,使消费不仅成为经济运行的基本环节,而且成为促进经济社会生态可持续发展,促进人的全面发展的基本环节。消费正义的原则是适度消费原则、国内公正原则、国际公正原则和代际公正原则。

简介：霍普金斯以诗人和基督教神父的双重身份写作,诗歌多描写自然,但又与宗教主题相关。他在诗歌中所传递的精神力量让他成为美国20世纪的一位重要先驱诗人。其中,在维多利亚时期创作背景下,精神生态思想便是他通过诗歌所传达的超越时代意义的极富文学远见的表现之一。霍普金斯堪称英国诗人中的环保主义者。在其《滨西的白杨》中,他表达了自己以宗教为背景的精神生态观：反对人类中心主义,强调相互联系、推崇以特性为基础的自我,通过人类精神的觉醒,直接经历、感知和体会,逐步将生态自然看做人类社会复杂的一部分进行改造。

简介：现代化在给人们带来物质和精神文明巨大进步的同时，也面临着严峻的生态危机、工业文明的缺陷和人的伦理道德的丧失。生态学是一座巨大的文化资源和理论宝库，基于生态系统的生态哲学无疑为当代哲学的创新提供了新的理论视角。在生态文明视域下，生态哲学的研究对象、主客关系、认识路径等方面与当代流行的哲学观点存在差异，显出当代哲学的生态转向。这种转向有利于开阔思路、活跃思维、创新方法，促使人们从哲学层面关注生态、保护环境、护持家园的稳定和宁静。

简介：随着国家产业结构的调整和各项文化产业政策的出台,各地文化产业迎来了前所未有的发展机遇。对于文化资源丰富的保定来说,要实现文化产业的跨跃式发展,既要注重对文化资源的深度挖掘,又要注重保持文化生态的平衡,以期实现文化的大繁荣和文化产业的可持续发展。

简介：西方马克思主义认为，“启蒙理性”、“控制自然”的世界观、科学技术意识形态化、异化消费是导致当代生态危机的根源。启蒙理性虽然以其知识性系统破除了宗教神话，但却又走向它的反面；“控制自然”的哲学世界观加剧了人与自然的紧张关系；科学技术意识形态化保护的只是资产阶级自身的经济利益、社会制度和意识形态；异化消费则强化了业已存在的生态危机。

简介：文化是一个生态系统。文化产业的发展和相关专业人才的培养是这个系统中重要的组成部分。在我国文化大发展大繁荣的背景下，高校应适时调整专业设置和人才培养方案，特别要适应区域文化产业发展的需求。加大教学改革力度。强化校企合作，以便更好地为区域文化产业的发展提供人才和智力支持。

简介：用教育生态学原理指导信息技术与大学英语课程的整合。有助于解决大学英语教学中存在的“生态失衡”问题。应从教学模式、教学环境、课程结构等方面构建生态化的大学英语课程体系，促使大学英语教学改革进入兼容、动态的良性发展轨道。

简介：四川将启动地震灾区震后生态恢复重建项目记者近日从四川省林业厅了解到，四川省即将在39个受灾县（市）启动实施地震灾区震后生态恢复重建项目，北川、绵竹、茂县、汶川和都江堰将先期启动示范工程。

简介：申城生态用地下降绿化生态系统土地紧缺上海的生态用地近年来降幅明显，如不加以控制，城市的生态资源将严重不足。在沪开幕的2012国际风景园林师联合会亚太区会议上．市绿化和市容管理局相关负责人表示．上海规划生态用地总面积达3500km2以上，但近年来可用于建设绿化．生态系统的土地资源紧缺．既有的生态系统也面临分布不均衡、缺乏系统连通性、整体生态效益较差等问题。

简介：转型期,民生问题突出,社会矛盾频发,传统社会治理模式在此背景下逐渐失灵。故在总结反思我国社会各历史阶段治理模式的基础上,社会治理法治化模式的重构应当是我们的必然选择。在现代法治理念的指引下,逐步实现社会治理的良法之治、民主之治、正义之治和服务之治。

简介：大学作为一个文化组织，其存在问题本质上是文化的问题。大学章程作为大学制度文化的载体，其内容构建必须以大学文化为基本价值取向，其组织实施要发挥大学文化的凝聚和激励作用。文化视域下的大学章程建设研究需从大学文化与大学章程的关系入手，深入分析大学文化在大学章程建设中的作用，从文化视角积极探索大学章程建设从制度维度走向文化维度的实现路径。

简介：第3期所说的生物多样性与文化多样性是人与自然的关系，这个是哲人的永恒话题，佛、道、儒三家的生态智慧为我们新时期的生态观念提供了深层的基础。儒家思想认为人应该以人与自然和谐为目标，强调“天人合一”。同时，儒家深刻体会到人对自然的依赖关系，强调珍爱其他生物的生命，而道家思想则更为深刻，道家强调万物平等，最求返璞归真，佛教则强调尊重万物、尊重生命。

简介：内容摘要。数学课堂生态是一种微观的教育生态，是教师、学生、教室内的非生物环境形成的总和，三者分别是数学课堂这一生态系统中的主导因子、主体因子、环境和情境因子。教师和学生这一生态主体和课堂生态环境之间交互作用，相互交流，共同使课堂成为一个有机的生态整体。数学生态课堂是一个特殊的生态系统，各个元素之间相互渗透、、融合、共生存。从新课程理念来看，课堂应体现以人为本，要关注学生的需求和学生的发展。本人认为，判断是否是数学生态课堂的关键是看这一课堂教师的教育教学是否遵循学生的认知规律、教师是否尊重教育教学规律的本真课堂。也就是数学生态课堂是遵循学生的认知规律、教师尊重教育教学规律的本真课堂，也是判断生态课堂的重要依据。

简介：从生态敏感地区生态安全的内涵出发,基于驱动力-状态-响应模型（PSR模型）,从资源环境压力、资源环境状况、人文环境响应3个方面构建了一个4层次的生态敏感地区生态安全评价指标体系,据此建立了综合评价模型。

简介：生态补偿是以保护和可持续利用生态系统服务为目的，以经济手段为主调节相关者利益关系的制度安排。生态补偿条例则是国家强制性要求对生态资源、环境开发、利用进行补偿、维护生态平衡的法规。我国生态补偿始于20世纪70年代，四川省成都市青城山风景区以门票收入的30％作为护林费用于生态保护，开启了我国生态补偿的先河。自20世纪90年代起，国家环保总局开始推动生态补偿机制方面的研究和实践探索，先后在河北、辽宁等11个省的685个县（单位）和24个国家级自然保护区，开展了征收生态环境补偿费的试点。1999年启动的退耕还林及后来实施的退牧还草工程的粮食补助，标志着我国生态补偿机制的正式启动。

简介：综合研究安徽现有的农业生态观光园,发现目前安徽生态农业观光园普遍存在主题定位模糊、生态实践偏离和市场论证缺位的问题。依据生态农业理论和农业观光园旅游发展规律,并结合安徽广德和合生态农业观光园地域脉络背景,提出生态农业观光园规划、建设、运营的三条具体对策：生态规划立园、生态文化兴园和生态经济强园,以期对在建和规划之中的农业生态观光园提供一定决策依据。

简介：

简介：审美知觉是音乐内心听觉潜意识的外化,它依赖于音乐内心听觉的建立。在钢琴演奏中,依托审美知觉的＂内外＂交融性质以至达到对音乐形象的完美诠释,从而形成在艺术审美理念基础之上的感性的演奏音响。同时,音乐审美知觉视域下,对当今的钢琴曲创作及演奏具有符合于指导行为意图和开放音乐形象目的的意义。