简介：该文认为，从1929年正式登上文坛到1937年抗战全面爆发，巴金不少作品充满着对社会现实的激烈批评，又都充满着革命的罗曼蒂克情怀。大约从50年代中期开始，巴金革命叙事中的思想性和真实性问题终于被有组织地提出讨论，所谓“历史”真实和“本质”真实的缺失成了彻底否定巴金这类作品的理由。

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简介：中国乡村戏剧组织乡村的公共生活,附体之神多为戏中人物,戏中人物如神附体

简介：八十年代,是我国话剧艺术发展史上一个极为重要的历史时期。这个历史时期的基本特征,则是以话剧的革新、探索为标志的。从七十年代末八十年代初开始,我国掀起了一股轰轰烈烈的话剧革新浪潮。这股浪潮一直延续了十年之久。在这一浪潮中,诞生了一大批以艺术探索为旗帜的好的或比较好的剧本和舞台剧。它们被统称为“探索性戏剧”。这一浪潮,

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简介：摘要青少年运动员是我国竞技运动项目发展的后备力量，高质量的人才培养对于我国运动事业的发展有着积极的促进作用。而体能训练则是青山运动员整体素质的核心，体能训练的好坏将直接影响竞技比赛的最终成绩。因此，本文对青少年运动员体能训练方法与实践应用进行深入分析。

简介：关于＂五四＂,王奇生教授曾有一篇名文：《新文化是如何＂运动＂起来的》。该文所关注的＂运动＂,乃指＂‘新文化’由涓涓细流汇成洪波巨浪＂的过程中,＂‘运动家’的文化传播策略与社会环境＂之间所发生的互相激荡。本文题目为＂‘社会’如何‘运动’＂,这一标题并非有意为之的＂戏仿＂。与王文类似,本文也试图追究＂思想演变与社会变迁的互动关系＂;不同之处在于,如果说王奇生教授所试图追究勾勒的“运动”，指的是作为舆论事件的“新文化”如何在具体的物质和历史关系中衍为巨观，那么本文所希图探讨的“运动”，则仍旧根植于某些“陈旧”的历史解释方式。

简介：青年被视为实现中国梦的重要力量，青年运动则被当作实现中国梦的途径之一。从青年运动的三个要素出发，中国梦在某种意义上代表着社会对青年的态度。中国梦的青年内涵包括正确地认知青年、认可青年、引导青年、保护青年、激发青年等。

简介：余上沅等人突破了早期话剧人们对西方话剧的肤浅认识较深入研究了西方话剧的历史、理论和舞台实践,纠正了,五四"旧戏批判时戏曲的偏激态度,概括了戏曲的本质特征,在此基础上融合二者,取长补短确立了写意戏剧观.

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简介：<正>1955年12月1日,亚拉巴马州蒙哥马利市一辆公共汽车上,42岁的黑人女裁缝罗莎·帕克斯在工作了一天后,坐上了一辆公共汽车准备回家。她安静地坐在车厢中部的一个位置上,尽管前面还有很多空着的座位。因为她知道,像她这样的黑人妇女坐在前排的白人专座上是违反当地法律的。她虽然知道这样不公平,但她从没违犯过。美国南北战争以后,黑奴们获得自由了。但事实上,关于公民权利他们仍然只有梦想的份。南部联邦军事失利后抛出的《黑人行为法》又一次取消了黑人在法律上的权利,他们被禁止拥有选举权和成为人民公务员。社会上对黑人的偏见仍然根深蒂固。一个农场主甚至说:“我的黑奴不适合拥有自由,因为如果他们犯了错,不会自愿接受鞭打的惩罚。”直到1866年,共和党人赢得大选时《黑人行为法》才被废除掉。宪法规定:所有在美国出生或加入美国国籍的人都是美国公民,并且拥有选举权,以前的奴隶也一样。但是在美国南部的心脏城市,对黑人的压

简介：摘要在互联网工具飞速发展的今天，人们的一切生活都越来越依赖网络，有道是物极必反，网络给人们的生活带来便利的同时也带了许多困扰，其中网络成瘾就是一个最大问题，尤其对于在校学生的影响尤为明显，影响学生的正常学习，甚至身心健康，如何抵御大学生网络成瘾已成为当下高校教育的一项重要课题，通过体育活动的帮助越来越多的学生摆脱了网瘾养成了健康使用网络的习惯，因此为了有效的推广这一方式，如何通过体育的干预缓解我校学生的网络成瘾就成为了本文的主要探讨内容。

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简介：摘要中国足球走出亚洲一直是国家几代人的夙愿，要提高中国足球水平，就必须要从青少年足球运动员开始抓起。当前，国家领导人及党中央对青少年足球建设高度重视，要解决目前青少年足球仍比较滞后的现状，训练要从关键点入手，要在训练角度及方法上进行改进，解决目前存在的滞后状态。本文重点讲述了运动员核心力量训练的概念，阐述了核心训练的重要作用，并对其具体的训练方法做出了详细探讨研究。

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简介：寅恪先生这首诗作于1946年。上引诗题见于《吴宓与陈寅恪》一书。在《寅恪先生诗存》中，这首诗题为《南朝》。前者比较切实，突出诗的背景与本事；后者重在抒情咏叹，在身世感怀中隐喻对时局的忧念，比较微婉。就诗论诗，应该说，两种诗题都是可以的：第三句诗中的“青骨成神”，既是南朝的典故，也跟南京有密切的关系，都切题。

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