简介:孟子和荀子是先秦儒家的重要代表人物。从表面上看,孟、荀思想存在很大差异:在天道观方面,孟子主张“天人合一”的人格天道,荀子主张“天人相分”的自然天道;关于人性的认识中,孟子认为人性善,荀子认为人性恶;在政治观上,孟子主张重王抑霸,荀子主张王霸兼用。但是,孟、荀的思想实质上同宗同源,从根本上是相近的。孟、荀以其整体论的方法论为指导建构教育思想体系,将其教育哲学思想与其哲学、政治思想紧密相连的同时,整个教育思想体系浑然一体。孟、荀始终坚守仁义,重视教育,强调教育对个人与社会发展的重要价值;既倡导教育以人为目的,又强调教育的社会目的:以人为工具促进社会发展。
简介:人格何以尊严,如何赢得人格尊严,如何保持人格尊严,历来是中国哲人关注和探究的重大问题。孟子承前启后,以其独特的视角,以其高明睿智和理论勇气,首倡"天爵"、"良贵"思想,确信人皆有善端,都有尚善成圣的可能性,提供了人格平等的人性论依据;主张"穷不失义,达不离道",提倡超越权势利禄的独立人格;认为"人必自侮然后人侮之",鄙夷自贱人格;确信"敬人者人恒敬之",倡导维护和赢得人格尊严;主张持"君子之守",养"浩然之气",努力养成"大丈夫"人格尊严。孟子以其自身崇高人格和留下的人格尊严的精辟论述,惠泽于后世,并为当代人格尊严教化提供了宝贵资源和现实借鉴。
简介:近年来,随着我国网络教育的蓬勃发展,三分屏课件成为了一种比较流行的网络课件形式,不仅在网络教育中使用,在企业培训中也广泛使用,现有的68所教育部现代远程教育试点学校几乎是不约而同地使用了三分屏课件作为网络课程的传输媒介。这种大规模、有选择地使用三分屏课件现象引起了学术界的关注和兴趣。该文从教学交互、学生学习和技术制作三个角度探讨三分屏课件的合理性及其缺陷,并提出了一些改进性意见。
简介:教育评价实质上是价值判断,价值判断是具有较强主观性的活动,因此,如何规范这种活动的过程,科学地组织评价活动,对于提高评价结果的可靠性和有效性有着重要的影响。评价过程和评价结果是既互相区别,又互相联系、互为因果,在一定条件下可以相互转化,具体地说,评价结果既是评价过程发展的自然结果,又是新评价过程的必要前提,因此,它们是统一的。要进行评价活动,首先,要有科学和可行的计划;其次,既要严格按照计划实施,又要根据实际情况,科学而灵活的调整原有计划;最后,确保评价误差控制在最小范围内后,完成评价报告,反馈评价结论。依据这一思路,评价过程大体可分为评价方案准备、评价方案实施、评价报告编写和评价结论反馈四个环节。