简介：即先秦儒家认为理想的道德社会只有靠德治来建立,道德社会是先秦儒家德治思想追求的理想目标,先秦儒家虽然认为不能依靠刑法等非道德手段去建立理想的道德社会

简介：为促进幼儿教师专业发展，我们不仅应从外部影响因素入手，更应关注制约教师专业发展的内在因素，促使作为研究者的幼儿教师实现研究立场从“二元对立”转向“视域融合”，研究价值从“假设欣赏”转向“求知不已”，研究途径从“他组织”走向“自组织”。在当代网络化生活世界的背景下，幼儿教师专业发展应体现出自主性、行动性、网络性的特征。

简介：旅行车在国内市场—直处于不温不火的状态,可谓叫好不叫座。遥想多年以前,某些汽车厂商也曾推出过旅行车,但后来大多都因销量惨淡而销声匿迹。最近两年,随着消费的逐渐接受与认可,旅行车的春天似乎就要来了——越来越多的汽车厂商都开始推出旅行车。梅赛德斯-奔驰C级旅行轿车MERCEDES-BENZC-CLASSESTATE官方指导价：38.4万-57.0万元行李箱容积：

简介：孙瑜电影的浪漫主义诗性特征,在美学形态上与欧洲作者电影颇为神似,但20世纪中国特殊的历史文化语境,却没有能够赋予孙瑜电影以一种作者电影所要求的主题风格的延续性、统一性,而是处于被多重话语动机分裂的尴尬中.这使孙瑜电影成为隐含着多种语义冲突的症候性文本.总之,孙瑜电影既折射出作者自身的美学趣味,也叠映着孙瑜作为知识分子的个人政治.它虽然努力向着时代靠拢,却不能最终融入时代政治的主流.这种边缘性的政治文化身份,使孙瑜成为早期中国电影中一个与众不同而又成就卓越的电影作者.

简介：中国进入新时代,我国社会主要矛盾发生了新变化。我们既要深刻领会社会主要矛盾变化的基本内容,科学认识社会主要矛盾“变”与“不变”的辩证关系,还要从历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑的三重维度来把握新时代我国社会主要矛盾的内在生成逻辑,准确解读新时代我国社会主要矛盾变化的时代意义。

简介：大学治理与协商民主之间存在内在关联性。一方面，协商民主通过采用一系列的民主机制广泛而制度化地吸纳社会、公民等多元治理主体参与大学事务管理；另一方面，大学治理现代化需要通过完善大学制度体系，提供大学制度资源供给等措施来为大学的协商民主建设开辟空间和提供发展平台。

简介：旧派、新派乃至于融合二者的人格刑法学派,对于如何贯通犯罪与刑罚内在联系的解析均存在问题.以对社会化的维持及其良性发展的蔑视与对抗态度作为自身内核的主观恶性,可以合理贯通犯罪与刑罚的内在联系.这个主观恶性仍然遵循通过外在行为考察内在意志的一般方法,犯罪行为成为其进入刑法学场域的绝对牵引力,能够体现犯罪人主观恶性的轻重程度的罪前与罪后因素,亦依附于主观恶性进入刑法学的考察范围.

简介：习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是我国经济社会发展进入新时代建设什么样的生态文明的深刻阐释、理论总结和实践指南。习近平生态文明思想的内容逻辑是．生态也是生产力，构建生态文明制度体系，建设“美丽中国”和构建全球生态命运共同体。将生态环境与文明变迁结合起来，将生态建设与民生保障结合起来，将生态问题与发展方式转变结合起来，将生态发展与国内外发展结合起来，是习近平生态文明思想的内在特征。加强宣传教育树立生态文明理念，建立可持续发展之路，优化生态责任分配机制，构建生态发展保障体系，是习近平生态文明思想的实践向度。

简介：现代社会对科学技术的需求推动大学主动承担科学研究职责，学者对大学职能演变的现代阐释和政府对大学科研投入的持续增大使大学教师逐渐选择科学研究。然而，现代大学甚少做到科教有机结合，两者的游离现象日益突出：管理与评价过程追求科研产出，忽视教学质量；教师意在项目获取与研究，轻视学生教学；讲授内容非研究内容，“科”与“教”不一致。科教融合是大学本质、办学目的及育人形式的内在逻辑要求，是大学回归本真、修订目标、创新育人方式的必然取向。促进现代大学实现科教融合，政府应资助大学进行基础研究，让大学成为社会发展的智力源；大学应注重教书育人质量评价，引导教师把科研成果融入教学；教师应充分将科研与教学统一，追求“学术育人”的最佳境界。

简介：低碳社会是同广大人民群众根本利益有深刻联系的社会,它的建设过程是改善民生的过程。改善民生是低碳社会之源,它不仅是低碳社会的逻辑起点和历史起点,也是其逻辑与历史统一的起点;改善民生是低碳社会之本,它不仅是低碳社会的主体与客体（对象）的本质规定,也是其主客体统一的本质属性;改善民生是低碳社会之重,它不仅是低碳社会整体和要素（部分）的重点,也是其整体与部分统一的重心;改善民生是低碳社会之路,它不仅是低碳社会理论探索和实践运行的基本线索,也是其理论与实践统一的基本途径;改善民生是低碳社会之归宿,它不仅是低碳社会发展的根本目的和根本手段,也是其目的和手段统一的根本模式。

简介：近代西方启蒙传统为马克思哲学的诞生提供了基本的发生语境和时代背景,青年马克思借助自己的理论研究和实践探讨实现了对近代启蒙的出离和突破,其基本成果即唯物史观.理清马克思哲学与近代启蒙传统之间的思想关联,彰显马克思扬弃启蒙的内在理路,有助于回应阿尔都塞的“认识论断裂”说,也有助于深入理解马克思哲学的理论内涵、精神实质及其实现的思想史意义.

简介：企业管理的需要是内部控制发展的内在动因,在这一阶段内部控制的主要发展就是在内部牵制的基础上逐步形成了内部控制的思想并将内部控制分为会计控制和管理控制两部分,管理的需要是内部控制发展的内在动因

简介：同印度高度分权的政治体制相似,印度的高等教育治理具有明显的“去中心化”特点,其显著体现于宏观、微观两大层面.在高等教育顶层管理上,呈现出中央与地方双主体、联邦层次内部多主体的分散化格局;在高等学校的内部职能安排上,表现出教学与科研分离、过程与结果分离的“碎片化”特点.多元主体相互分权的治理模式,有利于协调与平衡利益关系,促进高等教育的相对公平及高等教育大众化的发展;但同时也不可避免地带来了效率低下、改革艰难、优质教育资源稀缺、国际竞争力羸弱的弊端,使高等教育整体质量提升受到了严重限制.

简介：借用“内在理路”学说，从文化形态由外向内形成的3个方面，即价值模式、制度模式、行为模式对传统武术在明清之际因转变而形成众多门派的内在特性和规律进行逻辑推理和分析，以期对未来传统武术文化的发展有正确的认识。结论：传统武术门派形成的内在理路是由这3方面依次递进的：即当时的社会价值体系决定着某些武术制度的产生，而制度的产生又决定着人们的行为，从而产生了众多传统武术门派和拳种。因此，当今社会的文化价值、文化基本理念决定着传统武术门派的走向。

简介：公共行政的现代公共精神基本体现在民主精神、法治精神、公正精神、服务精神、责任精神、参与精神六个方面。现阶段提升我国公共行政精神的现实路径包括：传统公共精神资源的拙判性反思与传承；公民美德的教育和行政人员公共精神的重点培育；公民社会的构建和非政府组织的规范发展；民主政治的不断完善推动“善政”走向“善治”。

简介：摘要近些年来，随着人们生活水平的不断提升，人们对生活和工作区域建筑质量的要求也越来越高。建筑是集建筑经济、建筑艺术、建筑文化于一体的综合体，建筑文化和建筑设计风格存在着必然的内在联系。本文将对建筑文化的主要内涵进行分析，并从建筑文化的内涵出发，对建筑文化和建筑设计风格的内在关系进行解读。

简介：举证责任转移必须从作为诉讼目标的原告的初次主张开始,其基本条件是主张有力并得到有效证明。转移的实质是征询对方的对立的并可成立的主张。转移的关键是主张方已经作出了有足够说服力的证明。举证责任转移程序之理论模式是,按照时间顺序将主张的不断推进流程化,而且以诉讼主张为单位构成一个个严密的环节。每一环节诉讼主张的确立应设置“程序空间”,法官中立是举证责任转移合理运作的关键。刑事举证责任转移来源于无合理怀疑证明标准的特殊性表现是,公诉人初次主张的有效性要求较高,被告方反驳主张的有效性要求较低。

简介：将“性”尤其是人的本性提升至学术思想的理论端点，是戴震构建自己的思想理论体系的重要环节。由于人的本性天赋即具“血气心知”的本质规定性，因此，遂欲达情而无不得其平，也就既是人道又合天道。而且，由于天道自然人道必然，通过必然而实现自然正是教化的本质。以“性”为基点的性、道、教一以贯之的内在理路，为戴震准确理解和全面把握“圣人之道”提供了思想支持，也为戴震检验和确证“圣人之道”提供了评判标准和理论依据。

简介：

简介：岳珂（1183—1243年），南宋文学家、史学家，字肃之、了山，号亦斋、东几、倦翁、棠湖翁，相州汤阴（今属河南）人，侨居九江；是抗金名将岳飞之孙，敷文阁待制岳霖之子；历官承务郎监镇江府户部大军仓，知嘉兴府，户部侍郎，淮东总领兼制置使，权户部尚书、淮南江浙荆湖制置茶盐使兼守当涂等。岳珂著述甚富，传