简介：英诗对中国形象的塑造由来已久，从伊瑟尔的文学人类学来看，它必然是虚构、想象与事实的对立统一；其中虚构与想象是诗性的必然，而中国事实与西方主体意识却是前两者存在的基础与归宿。假如兼以本土诗论方法对读考察英诗中国形象的本质，尤其从文学虚构与西方意识的角度主客观照，从具体的英诗语言数据进行实证，它虚构、想象、西方意识及中国事实的核心特质则得以越发彰显。

简介：从二十世纪八十年代以来，受新历史主义影响，中国的历史小说发生了根本性的改变，历史小说不再描写阶级斗争，不再塑造英雄形象，而是转向民间，通过书写“家族史”、“村落史”、“个人历史”来“重组历史”、“解构历史”、“虚构历史”。这样的“新”历史小说成为新时期以来重大的文学事件。而今天，毫无疑问，新历史小说又发生了改变，本文即试图通过对《长城》杂志的一期历史小说专辑的分析，从中找到一些作家们历史观的转变以及近年历史小说创作的走向。

简介：

简介：基于洛伦兹电子论和洛伦兹磁力,否定法拉第定律和相对论电磁学,暨揭示广义洛伦兹磁力的科学研究之五：相对论的协变场是荒唐。本文基于洛伦兹电子论和洛伦兹磁力,论证表明：协变换出来的磁力线成为直线,它违背客观事实;协变换出来的环形电力线更荒唐;协变换出来的电磁场成为无穷大,广义洛伦兹磁力才是真谛;两电荷对撞时协变换出来的排斥力成为虚数,它违背客观事。

简介：摘要关于“纪录片”的真实性问题探讨，一直以来都是相关纪录片学者和专家探讨的重点。这个问题不是简单地来自于“纪录片”这个名称名片的翻译问题，从媒介技术和艺术处理以及思想呈现等方面都影响着纪录片的真实性。我国著名学者王志敏老师曾经在《现代电影美学体系》中说道“电视剧的表演也是‘当场发生的’，也是‘一件真实的事情’，所以也是纪录。问题在于，表演本身是‘虚拟的’。……在这个意义上，除了动画电影，一切电影都是纪录电影。或者更绝对的说，包括动画电影在内的一切电影都是纪录电影。”引发笔者思考的是——首先笔者是赞同这种观点的——我们可否这样来思考，“表演场景”的真实是一部分，而经过摄录和后期所呈现出来的真实个体镜头所合一的，也是虚构的整体。从影像本体上来看，自从“真实电影”的出现，例如解说词的出现，这种原本的真实也已经大大的分解了。暨存在了，类似于解说词的声音和画面是否都具可靠的真实性和匹配的真实等问题。本文主要试图从纪录片的真实性探讨着手，论证我们应该辩证的看待纪录片的呈现，其本不是完整的真实、也非完整的虚构，而是对于真实与虚构的合一，其前提是选择性分解。

简介：《水死》是大江健三郎在2009年出版的长篇小说。《水死》既充满虚构的想象力，又饱含着对真实性的追求。在表达方法上，大江借助神话传说、“附体”的概念来展现想象力；通过重读、增设女性视角等方法来追求真实性。步入晚年的大江在此作品中将虚构和真实融合，在想象与事实之间，探索历史的真相，思考自我的身份。通过《水死》，大江在寻找作为一个小说家一生的轨迹。

简介：“七修本”不但在内容上多所取资于旧谱尤其是“四修本”，且其立意构思亦时相效仿，并因此而有对鄞塘楼氏宗谱续修序列的虚构，以及并列共存楼氏族源相异之说的自相矛盾。也因此，该谱虽不无史料价值，却终究因其往往随意拼凑而乏善可陈。

简介：英国迷你电视剧《黑镜子》通过三个独立的故事来讽刺当前社会中人们的真实一面。电视剧主要利用非叙事性来表现荒诞的故事主题，采用拼贴手法、快速切换的镜头语言折射影像的独特魅力，通过人们的反叛精神寓意一种对社会的颠覆。加之高科技的包装，时刻渲染着一种刺激紧张感。

简介：中国古代文学从秦开始兴起,古代巴蜀文学是从汉代开始兴起,始于巴蜀文人的创作,我国古代巴蜀文学的第一代作家有:严君平、王褒、扬雄及最著名的司马相如,他们的成就全部表现在汉代大赋上,他们的创作高峰期也是巴蜀文学的第一个高峰期。古代巴蜀文学的发展都有什么特点,与巴蜀文化有什么关系,下面给予分析。

简介：<正>日本小说家石坂洋次郎战前凭借一部脍炙人口的《年轻人》在日本文坛声名鹊起,战后则以《绿色的山脉》等一系列广受好评的作品奠定了其在日本近现代文学史上不可动摇的地位。他的作品被冠称为"青春物""中间小说"等,大多属于大众文学的范畴。然而石坂洋次郎的文学之路并不是始自大众文学,而是纯文学(即私小说)。一个原本决意投身纯文学创作的文学青年缘何中途放

简介：山东省邹平县黄山中学“远方文学社创于2008年，至今已走过五年历程。它以展示本校师生文学创作风采、提高全体学生写作水平为宗旨，力争在校内．发现培育一大批文学爱好者。现有成员300余名。《远方》杂志，为其社刊，创于2009年。五年来，社团每学期都在全校举行“青春悦读”“写作：记录青春”等读写活动，为繁荣校园文化做出了贡献。

简介：讨论了新西兰近百年来几家重要文学杂志对中国文学，特别是中国当代文学、新西兰本国华人作家英文作品的介绍，以及中国文学通过何种途径进入新西兰文学杂志的。

简介：之所以在此把《人民文学》、莫言、文学传播等几者扯到一起，是因为它们的关系确实紧密。在某种意义上讲，如果没有《人民文学》对莫言的重头推出，没有《人民文学》至高的地位与发行量①，没有《人民文学》当年适时地参与电影《红高粱》②的编剧工作，那么文学的莫言将不会传播得如此之快，莫言也不可能继《透明的红萝卜》之后进一步确立与巩固了他的文坛地位。作家的创作、期刊的发表与电影的文学传播在当时起到了相互促进的积极作用，这是无法否认的事实。

简介：徐肖楠先生是一位十分执著的学者。一直以来，他都保持着极为宁静的问学姿态，在中国当代文学领域中勤耕细作，发现了一个又一个问题，提出了一次又一次的反诘。尽管这些问题或反诘常常淹没在喧嚣的话语流中，很少得到广泛的呼应，但是，作为一位当代学者自觉的审美观察和文化思考，它们依然闪耀着自身特有的思想光泽。

简介：只要我们细心发现。文学无时无刻不在给予我们取之不竭的温情和力量。它让身处荒原却走不出荒原的我们，在痛苦和无奈之中寻找到生命的依靠和灵魂的栖息之所，使生存的庄严和自由成为可能。

简介：到了现在的年龄,回想起自己过去说过的一些话,真的有一些脸红。比如,我过去曾经跟人宣称,文学是自己毕生的信仰。现在想来,自己那时候就扯了谎,至少是说了过头话,少年不知愁滋味,有了骆驼不吹牛。因为信仰这个东西,可不能是说有就有,说变就变的。我记得很早以前有个叫饶阶巴桑的藏族诗人说过,没有弄懂教义,剪掉头发就太早了,没有弄清姑娘的心,说知心话就太早了。在刚刚开始去品尝文

简介：我们的作品里面描述了人类最基本的情感，这样一种普遍性的情感，是文学能够包容全人类，文学能够走向世界的最基本的基础。

简介：1970年代兴起的“文学经典之争”让人发现了文学经典背后的文化问题，推动了文学研究向文化研究的转向，但其偏于文化研究一端的缺失导致了向文学研究回归的新动向，这种迹象在1990年代参与争论的几位代表人物那里已显露端倪。约翰·杰洛瑞、哈罗德·布鲁姆和乔纳森·卡勒都表达了在经典建构问题上回到文学和美学、保持一个文学和美学焦点的诉求。而他们的共同诉求又隐含着某种内在的逻辑，正有助于推动“文学经典之争”趋于一种合理的解决途径。

简介：两年前,照例在某个文学的研讨会上见到了身边一文学刊物的编辑,握完手,寒暄了两句,双方似乎都有些疲惫,往日激情的晤面顿时消失了,交谈也显得有点多余.对视几秒钟,他突然冒出一句话:"你不写了?"我先是一震,慢慢总算回过神来:"啊,不写了.""你好像也不写了?"他嘿嘿一笑:"没感觉."我说:"你可不敢怠慢,现在负责刊物,正应该到处开花呀!"他还是"嘿嘿".朋友的赧颜,差不多说明了一切,于是,我们言归正传.我的"不写",与他的"不写",别人不一定明白,我们两人之间当然是有默契的.

简介：司马迁是西汉时期伟大的文学家和史学家，被后人敬称为“史圣”。司马迁最伟大的贡献，就是创作了中国第一部纪传体通史，即流传千古的《史记》。另外，司马迁还有其他的文学作品，如《报任少卿书》（又名《报任安书》）、《汉书·艺文志》中的8篇赋、《悲士不遇赋》等作品。司马迁被后人尊称为“历史之父”，的确，他对这个称号当之无愧。本文着重论述司马迁的文学作品和文学贡献。