简介：【考情分析】近三年关于本专题的各地高考试题的命题呈现以下规律：（1）从题型看，本专题知识点属于高频考点，选择题和非选择题的考查并重。

简介：知识梳理1：师夷长技的思想学器物{概况：地主阶级、时间、人物思想：抵抗派“师夷长技以制夷”；洋务派“中学为体，西学为用”评价：只学科技。抵抗派提出未实践，洋务派实践未成功}

简介：一、选择题太平天国运动、义和团运动是发生在近代的旧式农民战争.回答1～3题:1.太平天国运动、义和团运动为旧式农民战争,主要表现在A.采取农民造反的斗争形式B.主要担负反封建的任务C.缺乏先进阶级的领导D.以建立小农经济为目标

简介：一百多年的“近代中国”，乱多于治，可以说没有十年的安稳日子；与两千年“传统中国”的冶多于乱、总有一千多年的安定适成鲜明对照。过去许多人爱说中国是睡狮，发展停滞，似乎不很高明。但睡狮初醒，似仍类虎落平阳，外遇强权，尚难自保；内则试图“取而代之者”此起彼伏，你方唱罢我登场。对于一般老百姓，恐怕还不如发展停滞时那样宁静。

简介：正当着我们举国上下欢庆毛泽东诞辰一百周年的时候,《毛泽东与近代中国》这一李君如研究员的新著出版了。这对广大读者,特别是对已经读过他的《毛泽东与当代中国》的读者们进一步要求学习、理解毛泽东思想,可以说是一个大喜讯。我幸运地先后两次应邀作序,使我成为先后两部著作的第一个读者,并使我获得了争取

简介：近代中国教育发展过程中由于对新式教育与社会发展的关系处理不当,而据近代中国历次教育年鉴的统计结果看,是中国教育发展的方向

简介：国内外许多人士都认为近代中国没有了真正的禅佛教。这种观点的始作俑者和重要传播者是20世纪在国际佛教舞台上最具有影响力的著名禅宗大师铃木大拙博士。本文正是针对这种观点，分别从近代中国禅寺的功课和法脉、禅门的诸法观念、念佛观念以及禅堂生活制度等方面，指出近代中国的禅佛教在适应近代中国社会发展的过程中，通过继承和发扬中国古代禅佛教的一些优良传统，自觉吸收近代新型的社会文化观念，不断改革和奋起，不仅继续保持了独立自主的宗门形象，而且革除了许多宗门积习和时弊，树立了许多新的积极的宗门风范，成为中国佛教近代化过程中不可忽视的一支重要力量。这也从一个侧面反映了中国传统文化在适应近代社会转型中如何调整自己的生存形象的某种特点

简介：近代中国教育发展过程中由于对新式教育与社会发展的关系处理不当,而据近代中国历次教育年鉴的统计结果看,是中国教育发展的方向

简介：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表维克多·雨果,是晚清翻译浪潮中最早介绍到中国的外国名作家之一。鲁迅和苏曼殊是我国最早翻译雨果作品的人。1903年6月,留学日本的鲁迅翻译了雨果的一篇随笔《哀尘》,发表于《浙江潮》月刊第五期,这是鲁迅的第一篇翻译作品。同年8月,苏曼殊和陈独秀翻译改写了雨果的名著《悲惨世界》取

简介：肖朗在《华东师范大学学报》（教育科学版）2008年第2期撰文指出，十九世纪后半叶至二十世纪前半叶，中国部分先进人士接受了进化论这一自然科学的最新成就，其宇宙观、世界观和方法论得以空前的提高和升华，他们开始运用这种新的宇宙观、世界观和方法论作为观察国家命运的工具，重新思考本民族的问题。

简介：按照货币学原理，进人流通领域的货币可分为本位币和辅币。本位币义称主币，辅币是主币以下的小额通货，其作用主要有：担任小额交易之媒介；应付巨额收付之余数；便利日常买卖之找零。辅币一般用贱金属铸造，其实际价值低于名义价值，国家以法令形式规定在一定限额内，辅币具有有限法偿性，可与主币自由兑换。辅币是不足值货币，因此为防滥铸，不能自由铸造，而只准国家铸造。辅币制度是一国货币制度的重要组成部分。

简介：在近代中国外交史以及基督教传教史上，以法国为首的西方列强在华的保教权是一个十分重要的问题。近代中国的历次教案与保教权有着密不可分的联系。中国天主教和基督教内部本地化进程的迟缓与保教权也有一定的关联。由于保教权将教会置于近代西方殖民主义政治的构架之内，因此，中国社会各阶层以及教会内部各类人士对保教权也有过不同的理解和看法。

简介：我国具有近代意义的留学生教育虽然只有150多年的历史，但却出现了清末民初、“五四”之后和80年代以来三次留学潮和五代留学生(即洋务运动、清末民初、30年代前后、50年代和80年代)。这批留学生，特别是留美生对近现代中国社会产生了无可替代的重要影响。……

简介：梁启超毕生的办报活动,一直与其反对封建专制及列强入侵,倡行建立君主立宪政体的政治斗争相始终。其办报生涯之长,主办报刊之多,报业思想之新与丰,及报刊宣传的社会影响之大,在清末民初都是首屈一指的,实堪称为是近代中国报界之第一人。他的办报实践与理论及宣传活动,在沟通中西方文化思想交流,促进中国知识界思想大解放和近代中国报业自身发展,推动当时的社会改革进步与迈向近代化等方面,都发挥了十分重要作用。正是这些,造就和奠定了梁启超作为近代中国之伟大爱国者、报业界开山祖、杰出政治改革家与启蒙思想家,及传播西方文化使者中之主角的历史地位。

简介：银钱业的领券制度．是近代中国货币发行史上一项独特的制度。笔者由于工作的关系．曾对领券制度产生的源流做了初步的梳理。然而，现存关于领券制度的资料比较缺乏．在这方面的研究还有待深入。本文仅是提供一些基本情况．并谈点自己肤浅的看法。

简介：清末至民国政府时期,受西方近代考古学和文物保护观念的影响,中国现代文物保护意识逐渐形成,政府当局开始以国家的名义开展各项文物保护工作,全国性的文物调查工作也在这一时期开始正式开展起来。本文通过对清朝末期、民国北洋政府时期、南京政府时期各个不同历史阶段文物调查工作历程的叙述研究,全面回顾了清末至民国时期政府及民间学术团体开展文物调查的发展过程,梳理出近代中国文物调查工作所经历的开端、初兴、发展三个历史阶段,走过的一个从无到有、不断发展的过程。近代中国文物调查工作的开展,促使政府当局在不断变化的文物保护形势中掌握了主动,合理规划及适时地制定了相应的保护政策和方针。中国具有现代意义的文物保护事业正是在文物调查的基础上开展起来的,文物调查工作的开展推动了近代中国的文物保护事业。

简介：摘要马克思认为，形而上学是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。近代中国思想启蒙中不断弱化的逻辑，在近代中国伦理启蒙的艰难历程中得到了印证。人们为了自由而斗争，却因为自己思想因素的失衡而走向自由的反面，但这并不妨碍思想启蒙对形而上学的弱化。务实的学习西方机械技术等形而下的技艺、形而上的精神之道也不被重视。对于中国形而上学的根深蒂固，胡适的实验自由主义做到了其弱化。形而上学的弱化甚至最终被否认是历史发展的必然规律，在中国也是如此。存在的本义是为了论证根源其上的其它事物，自身是非空间性和非应用型的，这是在近代中国思想启蒙失利的内在根源，也是近代中国形而上学思想不断弱化却弱化程度显著的原因所在。

简介：张之洞是近代中国洋务运动的领袖人物,其经济思想在《劝学篇》中有着直接的体现。张之洞处于近代中国的转型期：他崇尚西方科学技术,提倡近代工业,强调工农商的协调发展等,颇具改革精神;但他又忠实于传统,推崇“中学为体,西学为用”的理论模式,具有其自身的缺陷;他所做的贡献是绝不仅限于他曾督署的区域,更对整个近代中国经济的发展和经济布局产生重大影响。

简介：章炳麟(1869年—1936年)初名学乘,字枚叔,后改名绛,号太炎,浙江余杭人,出生于书香世家,是近代民主革命家、思想家、学者。童年时代,便深受乾、嘉学派的影响,后又从晚清著名朴学大师俞樾为师,学业上打下了异常扎实的基础。甲午战争失败后,他不忍国家“肢体骨肉之裂”,决心“强力忍诟以图之”,毅然同两耳不闻窗外事、专心致志在故纸堆中做文章的昨天告别。1896年底,他参加了康有为发起成

简介：近代中国佛教女众问题，是近几十年来国内外佛教女性研究的一个盲点。本文着重从中国近代妇女解放运动和佛教文化复兴运动入手来探讨近代中国佛教的女性观念，阐述了近代中国佛教积极调适近代女权思想、从而开掘佛教的男女平等精神、合理阐释佛典中的某些贬责女性的言论、强调佛教女众受教育权的重要性以及享受权利与承担责任的关系等，并具体分析了中国佛教女性观念近代转变的困境。