简介：

简介：诏书作为皇帝下达的命令，堪称“最高指示”，绝对是“理解的要执行，不理解的也要执行”。不过，其中有一类特殊文本，即可称帝王“自我批评”的“罪己诏”。

简介：汉武帝没有通过征和四年所下《轮台诏》表示对自己一生征伐的悔过。《轮台诏》是武帝针对西域有关具体问题尤其是轮台屯垦一事做出回答的诏书，没有表现出对过去穷兵黩武的悔悟，也没有反思自己一生过失。

简介：

简介：高帝五年诏中免除＂诸侯子＂的徭役并非鼓励关东人留居关中,而是为了优待关东籍士兵;《二年律令.户律》中的爵位田宅数并非授田数,而是对有爵者＂食邑＂量的规定;＂高帝五年诏＂不包括＂又曰＂后边的内容。

简介：摘要秦诏版是秦始皇二十六年统一度量衡诏书。诏版的书写风格天趣自然，洒脱自如，情趣盎然，解脱许多束缚。这样的书写风格是受到秦代法家思想的影响，由其历史文化背景及书写载体所决定的。字体布局错落而倾斜、大小间杂的诏版是秦代书法的真正面貌，在中国书法史上具有标志性的意义。

简介：为加强皇权,明太祖延续历代设立诏狱的传统,于洪武年间设立诏狱。明成祖以后由北镇抚司负责诏狱的日常管理。诏狱主要关押涉及重大案件的官员,其管理相对严密。由于诏狱犯人所涉及案情重大等因素的存在,诏狱犯人长期滞留狱中,形成诏狱淹滞问题,尽管采取种种措施予以缓解,但收效甚微。诏狱的出现破坏了正常司法秩序,常常被宦官所操纵,给明代政治带来了恶劣的影响。

简介："禅授诏策"是中国骈文发展史上的一种特殊文体,在南朝时期,达到鼎盛。此种文体集高度的政治功利性与文学艺术性于一身,是中国古代文体发展史上的特殊现象。文章从释名、总体特征、历史起源、模式化倾向、文献谱系、骈化过程等多个角度,全面研究南朝"禅授诏策"的文体意义和理论内涵。

简介：老祖宗曾留下“吾日三省吾身”之古训，如今的时尚中人，已视成为“木乃伊”的陈腐语言。其实，人离开读己，经常会失去自识。

简介：将微课纳入正常课时是规范办学的需要。微课的核心价值是促使学生自主学习，促使教师因学定教。将微课纳入正常课时也是科学育人的需要。当前，在没有规定将微课纳入正常课时管理的情况下，容易出现过度开发、利用微课和依赖微课的现象，导致学生认知负荷过重。必须将微课纳入正常课时，引导广大教师根据学生认知特点和水平以及教学内容特点，思考有无必要开发微课、开发什么样的微课，从而提高微课开发与利用的有效性，使微课真正发挥出作用。

简介：每个人都渴望拥有成就,渴望占据较高的人生台阶。然而理想的人生位置并非轻易获取的。未来虽不可预知,但作为新时代的领跑者,我们必须勇敢面对前行路上的荆棘坎坷,并将求真于己作为一种执着的态度,勇于披荆斩棘,奋力创造辉煌未来。

简介：成己观是孔子思想体系中一个重要方面。孔子的成己观是与成人、成物紧密联系在一起的。建立在成人、为人、为己、立名、立人、立己观念之上的成己观包含两个方面：一为内圣,以自修来完成;一为外王,以成物来完成。

简介：东晋南朝时期,表明皇帝政治意图的诏通过官僚组织下达施行,其方式是：第一,诏下门下,门下将其内容和实施请求传达到尚书;其次,尚书接到门下的请求后,用符传达具体实施诏书的指示。在作出实施的具体方法后,有开始施行或再作详议的两种做法。如果需要详议,由尚书拟奏,这个奏通过门下上传皇帝。奏中包含详议的内容和结论,如果其中的内容和结论得到皇帝的同意,会将其内容加上希望实施的请示字句做成符;第三,奏中的请示如果获得同意,由尚书发符施行诏书的内容。同时,门下可以用驳的形式提出不同意见。门下是皇帝和尚书的中介,其结果就是门下与诏和奏的内容发生关联。因此门下在皇帝对诏书拟定以及对奏进行判断时,有可能提出自己的意见。这是在东晋南朝时期的官僚体制运作中公文传达方面发生的重大变化,对后世有很大的影响。

简介：校长是一个学校的灵魂,校长的思想、行为和作风在学校工作中影响全局,就不可能成为一个好校长

简介：他在北京最繁华、客流量最大的地段的一座三层楼前．被一则招租启事吸引了。启事上说，产权拥有者欲将这幢三层楼出租，年租金40万元，租金一次性交清。

简介：一个少年去拜访一位年长的智者，少年问：“怎样才能变成一个自己愉快，也能带给别人快乐的人？”智者送给少年四句话。第一句话，把自己当成别人。在你感到痛苦、忧伤的时候，把自己当成别人，心态就会变得平和一些。第二句话，把别人当自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。

简介：从我们可以追溯的历史开始,＂诚实＂和＂诚信＂一直是为人的重要度量和教育中永恒不变的话题。无数诚实守信的事迹跨越着文化的隔阂和历史的长河传颂至今,给人以被信任和被尊重的力量。

简介：开头简妙写法——扣题提示写什么：群山连绵，旋音袅袅，佛祖安然在莲座上跏趺打坐。木鱼声顿顿，诵经声朗朗。小沙弥见一信徒虔诚跪拜，不由向信徒走去。

简介：

简介：当今社会,是一个提倡以人为本